《悲劇的誕生》的主旨,尼采后來一再點明,是在于為人生創(chuàng)造一種純粹審美的評價,審美價值是該書承認的唯一價值,“全然非思辯、非道德的藝術(shù)家之神”是該書承認的唯一的“神”,他還明確指出,人生的審美評價是與人生的宗教、道德評價以及科學評價根本對立的。

《悲劇的誕生》尼采后來提出的“重估一切價值”,其實,“重估”的思想早已蘊含在他早期的美學理論中了。當時他就宣告:“我們今日稱作文化、教育、文明的一切,終有一天要帶到公正的法官酒神面前?！焙髞碛种赋?“我們的宗教、道德和哲學是人的頹廢形式。相反的運動:藝術(shù)。”可見,“重估”的標準是廣義藝術(shù),其實質(zhì)是以審美的人生態(tài)度反對倫理的人生態(tài)度和功利的人生態(tài)度。