有報道說，目前美國單身成年女人在數(shù)量上已經(jīng)超過了已婚女人。這條消息雖然反映了廣大老中青婦女感情生活的悲慘狀況，但對她們來說也未嘗不是一個好消息：雖然我不如意，跟我一樣不如意的很多呀。在一定意義上，共同貧窮才是和諧社會的真諦。
鑒于目前離婚率越來越高，單身成人 越來越多，婚姻中各類出墻行為的泛濫成災(zāi)，作為一個憂國憂民的社會科學(xué)工作者，我不禁開始思考婚姻制度的走向問題。等到有一天單身成人 女性不是51%（今天的美國數(shù)據(jù)），而是71%、81%、91%的時候，婚姻制度還會存在嗎？如果存在，會是什么樣的形態(tài)呢？
現(xiàn)在有點理智的人都愿意承認(rèn)，維持婚姻的動力絕不僅僅是“愛情”，那些哭喊著“我不夠愛他／她，所以不能跟it結(jié)婚”或者“我不夠愛他／她，所以要跟it離婚”的人，經(jīng)常被恥笑為“幼稚”，“瓊瑤小說看多了”以及“吃飽了撐的”。那些發(fā)出此類恥笑的，也自得于自己的“成熟”、“冷靜”以及“透過現(xiàn)象看到本質(zhì)”。
從歷史唯物主義的觀點出發(fā)，顯然，除了“愛情”這樣的美好情感，婚姻的動力還包皮括：第一，孩子的撫養(yǎng)；第二，“親情”。據(jù)說愛情時間長了，就會發(fā)生某種化學(xué)變化轉(zhuǎn)化為“親情”。第三，經(jīng)濟(jì)上的相互扶持，第四，生活上的互助。就是說，即使沒有“愛情”，一般來說，人們也往往會因為以上四個原因而維持婚姻。
但是，不是你不明白，這世界變化快。第一，就孩子的撫養(yǎng)來說，隨著法律在撫養(yǎng)費、監(jiān)護(hù)權(quán)方面的發(fā)展健全，DNA親子鑒定技術(shù)的發(fā)展；以及兒童保育工作的社會化，孩子的撫養(yǎng)越來越不依賴一個穩(wěn)定的一夫一妻家庭結(jié)構(gòu)。雖然據(jù)說一夫一妻家庭更有利于孩子的健康成長，但是成天雞飛蛋打的一夫一妻，很可能還不如各自輕松快樂的單身父母更有利于孩子的身心健康。
第二，就“親情’，來說，眾所周知，親情固然美好，但親情并不是“排他性”的。除非你爸救唆，你不能因為愛你爸就不愛你媽了。同理，如果一夫一妻婚姻充滿了“親情”，“二夫二妻”、“一夫二妻”、“一妻三夫”也可以是充滿“親情”的。
第三，就經(jīng)濟(jì)上的相互扶持而言，婚姻的必要性也在衰落。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得單個人（尤其是女性）工資提高到了大多數(shù)人都能養(yǎng)活自己的程度，當(dāng)社會的保險福利養(yǎng)老制度完善到大多數(shù)人都能“老有所終”的程度，當(dāng)法律上婚前財產(chǎn)協(xié)議、離婚財產(chǎn)協(xié)議都成熟到“誰也不可能通過結(jié)婚離婚占誰便宜”的程度，當(dāng)全世界女性變得不再像李湘那么好騙的時候，實在看不出婚姻在經(jīng)濟(jì)上還有什么不可或缺的功能。
第四，就生活上的相互幫助來說，妻子需要丈夫抬煤球、丈夫需要妻子打毛衣的時代已經(jīng)一去不返了。越來越多的家務(wù)被社會化，男人可以去餐館吃飯，不結(jié)婚不至于餓死，女人可以找搬家公司搬家，不結(jié)婚不至于累死。
綜上所述，那些深刻地看出“婚姻和愛情不是一碼事”的人，其深刻性已經(jīng)開始受到歷史的挑戰(zhàn)了。雖然縱觀歷史和現(xiàn)狀，他們是大體正確的，但是在將來，他們將越來越不正確，因為人們將越來越難找到愛情之外的結(jié)婚或者維持婚姻的理由。雖然他們能夠“透過現(xiàn)象看到本質(zhì)”，但是本質(zhì)越來越會是：你懶，你懦弱，所以你才好離不如賴婚著。
Like it Or not，這個世界真的越來越“瓊瑤化”了。
如果愛情越來越成為婚姻的唯一基礎(chǔ)，接下來最顯然的問題是：愛情這個東西，保質(zhì)期很短啊！不可否認(rèn)，總有一些相愛一生的伴侶。但是更多的人，一生N次地墜入愛河和墜出愛河，有些都摔成肉餅了。甚至有人說，一般來說那種熱烈的、還沒有轉(zhuǎn)化為“親情”的愛情，往往只能維持六個月左右。
因此，
事實一：愛情越來越成為婚姻的唯一基礎(chǔ)。
事實二：愛情往往是短暫的。
結(jié)論。婚姻會越來越短暫。
推論：婚姻的平均長度將會短到人們覺得“得不償失”、“結(jié)婚太麻煩”的地步，于是越來越多的人選擇不結(jié)婚。問題是，雖然婚姻這個上層建筑已經(jīng)越來越不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，但多數(shù)人對“親密關(guān)系”又有不懈的渴望和追求。多么矛盾啊，既想得到，又不想為得到所束縛。鑒于多數(shù)人不想被一棵樹吊死而希望五馬分尸而死，我預(yù)計，將來的“婚姻”，會變成一種“自由 人的聯(lián)合體”。我說的不是“n妻n夫”，因為“夫”和“妻”這種概念還是“婚姻”的產(chǎn)物，我說的就是n個男男女女（可以是一男一女、也可以是兩男兩女，一女三男、二男三女、四女三男……）由于彼此欣賞而組成的、開放性的“和諧公社”。他們不一定住在一起，也不一定一起上床 或者財產(chǎn)共享，更不一定要永遠(yuǎn)在一起，至于怎么在一起，權(quán)利義務(wù)如何，可以根據(jù)八榮八恥的原則自行簽約。
有人可能會說，那“嫉妒”呢？人是不可能擺脫嫉妒心理的呀！
你嫉妒就不加入這個聯(lián)合體、或者隨時退出這個聯(lián)合體唄，只要能找到你情我愿的伴侶，誰也不會攔著你跟他或者她單獨白頭偕老。如果找不到，那你只好追憶21世紀(jì)以前的黃金時代了。
其實，F(xiàn)riends里面那六個人、Seinfeld里面那四個人、Will and Grace里面那四個人，就有點“自由 人的聯(lián)合體”的意思，友誼、愛情、親情非常有機地融為一體。試想，如果Friends里面只有Rachel和Ross兩個主角，Sernfeld里面只有Jerry和Elaine，Will and Grace里面只有Will和Grace，或者《陽光燦爛的日子》里只有米蘭和夏雨，那該是多么乏味的肥皂劇啊。
當(dāng)然，“自由 人的聯(lián)合體”時代的出現(xiàn)。還需要相應(yīng)社會條件的進(jìn)一步發(fā)展，比如兒童撫養(yǎng)的進(jìn)一步社會化，女性經(jīng)濟(jì)地位的迸一步提高，孕育哺乳期間對女性福利的增加（比如給每個孕哺期間的婦女配備一個男保姆），等等。但歷史的潮流，浩浩蕩蕩，勢不可擋，那些感到婚姻是一個桎梏的人，慶幸你們的時代即將到來吧，那些感到婚姻是一個港灣的人，慶幸你們的時代還沒有過去吧。
