《時(shí)間之外的往事》(節(jié)選)宇宙安全聲明——孤獨(dú)的行為藝術(shù)
“茶道談話”發(fā)布后，所有的人都在思考如何發(fā)布安全聲明。上至世界科學(xué)院，下至小學(xué)生，都在冥思苦想，提出了無(wú)數(shù)方案。全人類一起動(dòng)腦子全力解決一個(gè)具體問(wèn)題，這在人類歷史上還是第一次。
人們很快發(fā)現(xiàn)，安全聲明是一個(gè)越想越深的謎。
所有的發(fā)布方案大致可分為兩大類:聲明派和自殘派。
聲明派的設(shè)想很簡(jiǎn)單，就是向宇宙廣播聲明，宣布地球文明是安全的。這一派主要致力于研究聲明的表達(dá)方式。不過(guò)在大多數(shù)人看來(lái)，這個(gè)想法近乎弱智，不管表達(dá)方式多么精妙，在這個(gè)冷酷的宇宙中，真會(huì)有“人”相信嗎？況且，安全聲明需要的是宇宙中的無(wú)數(shù)文明全部相信。
自殘派占主流，他們的理論認(rèn)為，安全聲明的內(nèi)容必須是真實(shí)的，這就意味著聲明包皮括“說(shuō)”與“做”兩部分，而“做”是重點(diǎn)，人類必須為在黑暗森林中的生存付出代價(jià)，把地球文明變成確實(shí)安全的文明，直白說(shuō)就是文明的自殘。
大多數(shù)的自殘方案都著眼于技術(shù)，主張人類主動(dòng)退出太空時(shí)代和信息時(shí)代，建立一個(gè)低技術(shù)社會(huì)，比如19世紀(jì)末的電氣和內(nèi)燃機(jī)社會(huì)，甚至農(nóng)耕社會(huì)?？紤]到世界人口的急劇下降，這個(gè)方案是可行的。這樣，安全聲明就變成了低技術(shù)聲明。
自殘派中還出現(xiàn)了極端想法:智力自殘。使用某種藥物或腦科學(xué)技術(shù)降低人類的智力，并在基因水平把這種低智力在遺傳上固定下來(lái)，低技術(shù)社會(huì)自然就實(shí)現(xiàn)了。這種想法其實(shí)是走向極端的技術(shù)自殘，讓大多數(shù)人厭惡，但仍廣為流行。按照這種設(shè)想，安全聲明就是弱智聲明。
還有許多其他思潮，比如自我威懾派，主張建立某種自我威懾系統(tǒng)，一旦啟動(dòng)即脫離人類的控制，系統(tǒng)如果監(jiān)測(cè)到人類的不安全行為，則啟動(dòng)毀滅機(jī)制。
這是一場(chǎng)想象力的盛宴，無(wú)數(shù)的方案中，有的精巧，有的奇特，也有的像邪教般恐怖和邪惡。
但所有這些方案都沒(méi)抓住安全聲明的實(shí)質(zhì)。A智子指出，黑暗森林打擊的一個(gè)重要特點(diǎn)就是隨意性，打擊的發(fā)起者不對(duì)目標(biāo)進(jìn)行近距離探測(cè)。在已經(jīng)提出的所有方案中，人類只是在表演著沒(méi)有觀眾的行為藝術(shù)，不管做得多么誠(chéng)心，除自己外沒(méi)人能看到。退一萬(wàn)步說(shuō)，即使真有某些慈父般的文明對(duì)地球進(jìn)行近距離探測(cè)，甚至在地球和太陽(yáng)系中安裝類似于智子的長(zhǎng)期監(jiān)視系統(tǒng)，它們也只占宇宙中億萬(wàn)文明的極小一部分。在大多數(shù)宇宙文明的眼中，太陽(yáng)只是無(wú)數(shù)光年外一個(gè)暗弱的光點(diǎn)，沒(méi)有任何細(xì)節(jié)特征，這是宇宙黑暗森林狀態(tài)的基本數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。
曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)天真的時(shí)代，那時(shí)科學(xué)家相信，能夠通過(guò)遠(yuǎn)距離觀測(cè)發(fā)現(xiàn)遙遠(yuǎn)恒星系中存在的文明跡象，比如探測(cè)行星大氣中氧氣、二氧化碳和水的吸收光譜，以及文明發(fā)出的電磁輻射等，甚至提出戴森球跡象這類異想天開(kāi)的猜測(cè)?，F(xiàn)在知道，這是一個(gè)所有文明都在隱藏自己的宇宙，如果一個(gè)恒星系從遠(yuǎn)方觀察沒(méi)有任何智慧跡象，可能是因?yàn)樗娴奶幱谛U荒狀態(tài)，也可能是那個(gè)星系中的文明已經(jīng)成熟的標(biāo)志。
安全聲明實(shí)質(zhì)上是一種宇宙廣播，并且需要所有的聆聽(tīng)者都相信它的內(nèi)容。
有一顆遙遠(yuǎn)的星星，是夜空中一個(gè)隱約可見(jiàn)的光點(diǎn)，所有隨便望了它一眼的人都說(shuō)，那顆星星是安全的。這就是宇宙安全聲明。
一件幾乎不可能做到的事。
還有一個(gè)讓人百思不得其解的謎:為什么智子不告訴人類如何發(fā)布安全聲明?
幸存的三體文明對(duì)人類進(jìn)行技術(shù)封鎖是完全可以理解的。宇宙廣播以后，兩個(gè)世界都面臨著來(lái)自整個(gè)銀河系甚至全宇宙的敵意，相互間都不再是對(duì)方的重大威脅，也無(wú)暇顧及彼此。隨著三體艦隊(duì)在茫茫太空中漸行漸遠(yuǎn)，兩個(gè)文明間的聯(lián)系也漸漸變得細(xì)若游絲。但有一個(gè)事實(shí)是三體和地球人都永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的:目前所有這一切的根源都在于三體世界，是他們首先對(duì)太陽(yáng)系發(fā)起入侵，是他們?cè)噲D滅絕人類并幾乎成功。如果地球人類在技術(shù)上取得飛躍，復(fù)仇是不可避免的，最有可能的復(fù)仇對(duì)象就是幸存的三體人可能找到的新家園，而這種復(fù)仇可能在地球文明被黑暗森林打擊摧毀之前就完成。
但安全聲明不同，如果這種聲明能夠使全宇宙都相信地球是安全的，那地球?qū)θw文明也是安全的，這難道不正是三體世界希望看到的？
盡管對(duì)發(fā)布真正的安全聲明的途徑?jīng)]有任何線索，所有嚴(yán)肅的研究都只是進(jìn)一步證明了它的不可能，但公眾對(duì)盡快發(fā)布聲明的愿望不可遏止，雖然大多數(shù)人都知道已有的那些方案不能解決任何向題，但還是不斷有人進(jìn)行嘗試。
有一個(gè)歐洲的民間組織試圖架設(shè)超大功率電波發(fā)射天線，想通過(guò)太陽(yáng)放大功能廣播他們編制的安全聲明，很快被警方制止。太陽(yáng)系中的所有水滴早在六年前就已全部撤走，對(duì)太陽(yáng)放大功能的封鎖也已經(jīng)解除，但這種發(fā)射還是很危險(xiǎn)的，可能提前暴露地球文明的坐標(biāo)。
還有一個(gè)名為“綠色拯救者”的組織，在全球擁有幾百萬(wàn)成員，主張人類通過(guò)退回農(nóng)耕社會(huì)向宇宙發(fā)布安全聲明。該組織中的兩萬(wàn)多人又回到了澳大利亞，在這個(gè)大移民后重新變得空曠的大陸 上，開(kāi)始建立一個(gè)示范型農(nóng)耕社會(huì)?！熬G色拯救者”在澳大利亞的農(nóng)耕生活被不間斷地全球直播。
這個(gè)時(shí)代已經(jīng)找不到傳統(tǒng)農(nóng)具，只好由贊助者為他們專門(mén)制造。澳大利亞的可耕地很少，全部用于種植昂貴的高檔農(nóng)作物，他們只好在政府指定的地塊自己開(kāi)荒。不過(guò)，集體勞動(dòng)只持續(xù)了不到一個(gè)星期就沒(méi)人再干了，這倒不是因?yàn)椤熬G色拯救者”的人懶惰，僅憑熱情他們也能維持一段時(shí)間的勤勞，而是因?yàn)楝F(xiàn)代人的身體素質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，雖在柔韌性和靈活性方面優(yōu)于過(guò)去的人，卻不再適合單調(diào)重復(fù)的體力勞動(dòng)，更何況人力開(kāi)荒在農(nóng)業(yè)時(shí)代也是一項(xiàng)很繁重的勞動(dòng)。在“綠色拯救者”的領(lǐng)袖表達(dá)了對(duì)自己農(nóng)民祖先的敬意后，眾人一哄而散，示范型農(nóng)耕社會(huì)的事業(yè)不了了之。
對(duì)安全聲明的變態(tài) 理解還引發(fā)了一些惡性恐怖事件，出現(xiàn)了一些主張降低人類智力的“反智慧”組織，其中的一個(gè)組織策劃了一次大規(guī)模行動(dòng)，在紐約的城市自來(lái)水系統(tǒng)中大量加人一種名為“神經(jīng)元阻遏劑”的藥物，該藥物能夠?qū)Υ竽X產(chǎn)生永久性傷害。好在發(fā)現(xiàn)及時(shí)，沒(méi)有造成太大傷害，只是使紐約的供水系統(tǒng)癱瘓了幾個(gè)小時(shí)。令人不解的是，這些”反智慧”組織卻無(wú)一例外地要求自己保持高智慧，嚴(yán)禁組織成員示范性地使用降低智力的藥物或其他技術(shù)手段，聲稱自己有責(zé)任做最后一批“智慧人”，以完成低智慧社會(huì)的建立并領(lǐng)導(dǎo)其運(yùn)行。
在死亡的威脅與生存的誘惑面前，宗教再一次成為社會(huì)生活的中心。
縱觀歷史，宇宙黑暗森林狀態(tài)對(duì)各大宗教，特別是基督教，是一個(gè)沉重的打擊。其實(shí)這種打擊在危機(jī)紀(jì)元初就出現(xiàn)了，在得知三體文明的存在時(shí)，基督徒們立刻發(fā)現(xiàn)，在伊甸園里沒(méi)有三體認(rèn)的位置，在創(chuàng)世紀(jì)是上帝也從來(lái)沒(méi)有提到過(guò)三體人。教會(huì)和神學(xué)家開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的對(duì)教義和《圣經(jīng)》艱難的重新解釋。在剛剛能夠自圓其說(shuō)之際，又出現(xiàn)了黑暗森林這個(gè)怪物，一時(shí)間人們知通.宇宙中存在著數(shù)量巨大的智慧文明群體。如果征個(gè)文明都一個(gè)亞當(dāng)和夏娃，那伊甸園中的人口數(shù)量與現(xiàn)在地球上差不多了。
但在大移民災(zāi)難中，宗教開(kāi)始了全面的復(fù)興?，F(xiàn)在，有一種思潮廣為流行，認(rèn)為人類在過(guò)去的七十多年中兩次瀕臨毀滅的邊緣，兩次都奇跡般地脫險(xiǎn)。這兩次脫險(xiǎn)事件——黑暗森林威懾的建立和引力波宇宙廣播的啟動(dòng)，有許多共同的特點(diǎn):它們都是在極少數(shù)人的策劃下突然發(fā)生的，它們的發(fā)生依賴于許多平時(shí)看似不可能出現(xiàn)的機(jī)遇，比如兩艘飛船和水滴同時(shí)進(jìn)人四維碎塊等;這都是明顯的神跡。在兩次危機(jī)到來(lái)時(shí)，信徒們都進(jìn)行了虔誠(chéng)的大規(guī)模祈禱，正是這樣虔誠(chéng)的祈禱最終迎來(lái)主的拯救.盡管對(duì)于究竟是來(lái)自哪個(gè)主存在著不可調(diào)和的爭(zhēng)論。
于是地球成了一座大教堂，成為了一顆祈禱之星，每個(gè)人都以從未有過(guò)的虔誠(chéng)祈禱著救贖的出現(xiàn)。除了梵蒂岡教皇主持的多次全球規(guī)模的禮拜外，人們?cè)诟鞣N場(chǎng)合都進(jìn)行著小群體的或個(gè)人的祈禱，他們飯前和睡前都默誦著同一句禱詞:主啊，降予我們啟示吧，指引我們向星空表達(dá)我們的善意，讓全宇宙知道我們是安全的。
在地球的近地軌道上有一座世界性的太空教堂。說(shuō)是教堂，其實(shí)它沒(méi)有任何實(shí)體建筑，只有一個(gè)巨大的十字架，十字架兩根梁的長(zhǎng)度分別為二十千米和四十千米，能夠發(fā)光，夜晚在地面上可以清楚地看到它的形狀。做禮拜時(shí)，教眾就身穿太空服懸浮在十字架下面，有時(shí)人數(shù)可達(dá)數(shù)萬(wàn)。
與他們一起懸浮的，還有無(wú)數(shù)根能夠在真空中燃燒的巨型蠟燭，點(diǎn)點(diǎn)燭光與群星一起閃耀，從地面看去，燭光和人群像一片發(fā)光的太空塵埃。每天夜里，地面上也有無(wú)數(shù)人面對(duì)那個(gè)出現(xiàn)在星海中的十字架祈禱甚至三體文明也成為析禱的對(duì)象。歷史上，三體文明在人類眼中的形象一直不斷變化。危機(jī)紀(jì)元之初。他們是強(qiáng)大而邪惡的外星入侵者，同時(shí)也在地球三體運(yùn)動(dòng)中被ETO神化；之后，三體世界的形象漸漸由魔鬼和神降為人，黑暗森林威攝建立以后。三休世界在人類眼中的地位降到最低他們成了一群文化低劣、仰人類鼻息的野蠻人;威懾中止后，三體人又露出了入侵者和人類滅絕者的真面目;但很快，宇宙廣播啟動(dòng)后，特別是在三體星系毀滅后.他們又成了與人類同病相憐的受害者。在得知安全聲明這回事后，人類社會(huì)最初的反應(yīng)是一致的，強(qiáng)烈要求智子公布發(fā)布聲明的方法，警告她不要為此犯下世界毀滅罪行。但很快人們意識(shí)到，對(duì)于一個(gè)正在星際中遠(yuǎn)去、同時(shí)仍然掌握著人類無(wú)法企及的高技術(shù)的世界，任何狂怒和譴責(zé)都是無(wú)濟(jì)于事的，最好的辦法還是請(qǐng)求。請(qǐng)求后來(lái)變成乞求，漸漸地.在苦苦的乞求中.也在日益濃厚的宗教氛圍中.三體世界的形象再次發(fā)生了變化。既然他們掌握著發(fā)布安全聲明的方法.那他們就是上帝派來(lái)的拯教天使了，人類之所以還沒(méi)得到他們的救贖，是因?yàn)檫€沒(méi)有充分表現(xiàn)出自己的虔誠(chéng)。于是對(duì)智子的乞求又變成祈禱，三體人再一次變成了神。智子的居住地成了圣地.每天都有大批的人聚集在那顆巨樹(shù)建筑下，人數(shù)最多的時(shí)候是往年麥加朝圣人數(shù)的數(shù)倍，形成一片一望無(wú)際的人海。那幢空中別墅在四百多米高處，從地面看上去很小，在它自身產(chǎn)生的云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。有時(shí)智子的身影會(huì)在別墅前出現(xiàn)看不清細(xì)節(jié)，只有她的和服像一朵云中的小花。這種情況很少發(fā)生，因而而也很神圣，人海中信仰各種宗救的人都以自已的方式表達(dá)虔誠(chéng)。有的加緊析禱，有的歡呼呼，有的聲淚俱下地傾訴，有的跪拜，有的五體投地。每到這時(shí).智子只是向下面的人?；栈站瞎缓笄娜煌巳?。
“即使拯救真的出現(xiàn)還有意義嗎？人類的尊嚴(yán)已喪失殆盡?！碑呍品逭f(shuō)，他曾是執(zhí)劍人的候選人之一，大移民時(shí)成為地球抵杭運(yùn)動(dòng)亞洲分支的主要指揮官。
像他一樣保持理智的人仍然有很多，在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都對(duì)安全聲明進(jìn)行著大量的深入研究。探索者們風(fēng)雨兼程，試圖找到具有堅(jiān)實(shí)科學(xué)礎(chǔ)的安全申明發(fā)布方法，但所有的研究都漸漸指向同一個(gè)結(jié)論。
如果真的存在發(fā)布安全聲明的可能性，那就需要某種全新的技術(shù)，這種支術(shù)遠(yuǎn)超出地球世界目前的科學(xué)水平，人類聞所未聞。
對(duì)于己消失在太空中的“藍(lán)色空間”號(hào)飛船，人類社會(huì)的孩子臉又變了。這艘飛船由拯救天使再次變成黑暗之船、魔鬼之船。它劫持了“萬(wàn)有引力“號(hào)，對(duì)兩個(gè)世界發(fā)出了罪惡的毀滅詛咒，它的罪惡不可饒恕，它是撤旦的終極形態(tài)。那些朝拜智子的人，同時(shí)也代表人類發(fā)出請(qǐng)?jiān)?，希望三體艦隊(duì)盡快搜索并追殺兩艘飛船，以維護(hù)正義和主的尊嚴(yán)。與其他的祈禱一樣，這個(gè)呼吁沒(méi)有得到智子的任何回應(yīng)。
與此同時(shí)，程心在公眾眼中的形象也慢慢發(fā)生著變化，她不再是一個(gè)不合格的執(zhí)劍人，再次成為一位偉大的女性。人們挖出了一篇古老的散文——屠格涅夫的《門(mén)檻》來(lái)形容她，她勇敢地跨過(guò)了那道沒(méi)有女人敢于接近的門(mén)檻，然后，承受著常人難以想象的巨大壓力，也面對(duì)著日后將道受的無(wú)盡的屈辱，在最后關(guān)頭沒(méi)有向宇宙發(fā)出毀滅的信號(hào)。至于她最后放棄威懾操作帶來(lái)的后果，人們不再多想，只是感受著她對(duì)人類的愛(ài)，這伸愛(ài)產(chǎn)生的痛苦甚至使她雙目失明。
從深層分析，公眾對(duì)程心的這種感情其實(shí)是對(duì)她潛意識(shí)中的母愛(ài)的回應(yīng)。在這個(gè)家庭已經(jīng)消失的時(shí)代，母愛(ài)也變得稀薄，天堂般的高福利社會(huì)抑制了孩子們對(duì)母愛(ài)的需求。但現(xiàn)在，人類世界暴露在冷酷的宇宙中.
死神的鐮刀隨時(shí)都會(huì)落下，人類這個(gè)文明的嬰兒被丟棄在陰森恐怖的黑暗森林中，他大哭起來(lái)，只想抓住媽媽的手。而程心這時(shí)正好成了寄托母愛(ài)的對(duì)象，這個(gè)來(lái)自公元世紀(jì)的年輕美麗的女性是先祖派來(lái)的愛(ài)的使者，是母愛(ài)的化身。當(dāng)公眾對(duì)程心的感情納人了日益濃厚的宗教氛圍中時(shí).
一個(gè)新紀(jì)元圣母的形象再次被逐漸建立起來(lái)。
對(duì)程心來(lái)說(shuō)，這斷絕了她活下去的最后希望。
生活對(duì)于程心早就成了負(fù)擔(dān)和折磨。她之所以選擇活著，是不想逃避自己應(yīng)該承擔(dān)的東西，活下去就是對(duì)自己那巨大失誤的最公平的懲罰，她必須接受。但現(xiàn)在，她已經(jīng)成了一個(gè)危險(xiǎn)的文化符號(hào)，對(duì)她日益增長(zhǎng)的崇拜，將成為已經(jīng)在迷途中的人們眼前的又一團(tuán) 迷霧。這時(shí).永遠(yuǎn)消失就是她最后應(yīng)盡的責(zé)任了。
程心發(fā)現(xiàn)，自己做出這個(gè)決定竟然很輕松，就像一個(gè)早就打算遠(yuǎn)行的人，終于卸下一切俗務(wù)，可以輕裝出發(fā)了。
程心拿出一個(gè)小藥瓶，里面只剩一粒膠囊，這是短期冬眠的藥物，她就是靠這種藥冬眠了六年，但如果沒(méi)有體外循環(huán)系統(tǒng)維持生命，人服用后會(huì)很快無(wú)痛苦地死去。
這時(shí)，程心的意識(shí)就像太空一般透明而空曠，沒(méi)有回憶，沒(méi)有明顯的感覺(jué).精神的水面平滑如鏡.倒映著正在落下的生命的太陽(yáng)，像每一個(gè)黃昏一樣自然……這就對(duì)了，如果一個(gè)世界都能在彈指一揮間灰飛煙滅，一個(gè)人的終結(jié)也就應(yīng)該如露珠滾下草葉般平靜淡然。
正當(dāng)程心把膠囊放在手中時(shí)，電話響了，又是弗雷斯打來(lái)的，這里是黃昏，澳大利亞已是夜里。
“孩子，這里月亮很好，我剛才看到一只袋鼠.移民居然沒(méi)把它們吃光?！?/p>
弗雷斯從來(lái)不用視頻通話，好像自信他的語(yǔ)言比圖像更生動(dòng)，雖然知道他看不到自己.程心還是笑了笑，“那真好，弗雷斯，謝謝?！?/p>
“孩子一切都會(huì)好起來(lái)的?！袄先苏f(shuō)完就掛斷了電話.他應(yīng)該沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么異常，他們每次通話都這么簡(jiǎn)短。
艾AA上午剛來(lái)過(guò)，興高采烈地告訴她又有一項(xiàng)大工程中標(biāo)：在同步軌道上建造一個(gè)更大的十字架。
程心突然意識(shí)到自己還有兩個(gè)朋友.在這一段噩夢(mèng)般的短暫歷史中，她只有這兩個(gè)真正的朋友，如果她結(jié)束自己的生命，那對(duì)他們是怎樣的打擊？她剛才還透明空靈的心突然抽緊了絞痛起來(lái)，像被許多只手抓住。
平靜的精神水面破碎了，上而倒映的陽(yáng)光像火一殷燃燒起來(lái)。七年年前，在全人類面前她沒(méi)能越下那個(gè)紅色按鈕，現(xiàn)在想到兩個(gè)朋友。他也難以吞下這粒會(huì)帶來(lái)解脫的藥。她再一次看到自己無(wú)邊無(wú)際的軟弱，她什么都不是，只是一女人。
剛才，她面前的那條河是封凍的，她可以輕松的走到彼岸；但現(xiàn)在，河面融化了，她只能趟過(guò)黑色的河水。這將是漫長(zhǎng)的折磨，但她相信自己會(huì)走到對(duì)岸，也許會(huì)猶豫和掙扎到明天凌晨，但她最終會(huì)咽下哪里膠囊，她已經(jīng)別無(wú)選擇了。
這時(shí)電話又響了，是智子打來(lái)的，她又請(qǐng)程心和羅輯明天去喝茶，說(shuō)這是同他們最后的告別。
程心把膠囊慢慢放回藥瓶，這次會(huì)面她必須去，這意味著有足夠的時(shí)間趟過(guò)那條痛苦的河了。
第二天上午，程心和羅輯又來(lái)到智子的空中別墅，他們看到在幾百米的下面聚集著大片的人海。智子昨天晚上向全世界宣布自己要離開(kāi)，今天來(lái)朝拜的信徒比往日多了幾倍，但并沒(méi)有往日的祈禱和呼喊聲.人群處于一片寂靜之中，像等待著什么。
在別墅的門(mén)前，智子又說(shuō)了與前兩次一樣的歡迎的話。
這次的茶道是在沉默中進(jìn)行的，他們都明白，兩個(gè)世界間該說(shuō)的話已經(jīng)說(shuō)完了。
程心和羅輯都清楚地感覺(jué)到下方人海的存在。地面上沉默的人海像一塊大吸音毯，使茶廳中的寂靜更深了，有一種壓抑感，似乎窗外的白云都凝重了許多，但智子的動(dòng)作仍那么輕柔曼妙，細(xì)瓷茶具相碰都不發(fā)出一點(diǎn)聲音，智子似乎在用輕柔和飄逸對(duì)抗這凝重的時(shí)空。一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了，程心和羅輯并沒(méi)有感覺(jué)到漫長(zhǎng)。
智子把做好的茶雙手捧給羅輯，我要走了.請(qǐng)二位多多保重?！痹侔巡枧踅o程心，“宇宙很大，生活更大，也許以后還有緣相見(jiàn)?！?/p>
寂靜中，程心抿了一小口綠茶，閉起雙眼品味著，一陣沁人心脾的清苦，像飲下了冷寂的星光。茶喝得很慢，但最后還是喝完了。程心和羅輯起身作最后的告辭，這次智子送了他們很遠(yuǎn)，一直沿沿著旋梯送到樹(shù)枝上。
這時(shí)，別墅噴出的白云第一次消失了，在下方的地面上，人海仍沉默著。
“在分別前，我要完成最后一項(xiàng)使命，傳遞一個(gè)信息?！敝亲诱f(shuō)著，向兩人深深鞠躬，然后起身抬頭，用意味深長(zhǎng)的目光看著程心。
“程心，云天明要見(jiàn)你?！?/p>
