第1 章

提出正確問題的益處

介紹

W ?n Harding 總統(tǒng)經(jīng)常大聲地質疑：

我能做什么？

這個專家告訴我要做這件事。

另一個專家告訴我要做另外一件事。

我能做什么？

每個人都曾經(jīng)遇到過Harding 總統(tǒng)的境遇。這時候該怎么辦呢？一種可能就是聽從別人的建議，并按照他說的去做。但這種方式會使我們陷入深深的困境中。

看看下面這個新法官的故事，并思考一下這種方法的危險性：聽完原告的公開陳述后，法官向所有人宣布：“你是對的?！边@時工作人員提醒法官必須在聽到另一方的公開陳述后才能對這個案件作出判斷。聽完辯護方的陳述后，法官又對被告宣布：“你是正確的?！惫ぷ魅藛T再次解釋說，公平的判斷要求法官在宣稱判決之前必須聽完完整的陳述。法官響應道：“你是正確的?！边@個法官是比較容易贊成別人的，但他的工作，就像我們的生活一樣，要求把相對合理的東西和不合理的東西分開。這個分辨的過程就是本書的主題。

我們處在信息爆炸的時代，每天都會遇到很多新事實和新觀念。教科書、報紙、雜志和因特網(wǎng)上都有一些要求我們接受的觀念。在所有的知識領域中，都有很多論題討論如何確定哪些是專家的觀點，而確定哪個專家的觀點值得信賴是一項艱苦的工作，需要花費很多的精力。不管你是在讀護理雜志、詩評、教科書，還是體育雜志，你都將面臨著這樣的問題，即決定應該接受哪個結論，應該反對哪個結論，哪些觀點在做出決定之前需要進一步研究。

作為一個有思想的人，你必須決定對所見所聞做出什么反應。一種做法就是像我們前面所提到的那個新法官一樣，無論碰到了什么都接受它，如果自動這樣做的話，就會導致你將其他人的觀點當成自己的觀點。更積極的做法是努力提出一些問題，盡量形成自己關于這個問題的觀點。

寫這本書就是為了闡明第二種觀點。

要拯救的批判牲思維

批判性地聽和讀― 也就是說，對你聽到和讀到的事情進行系統(tǒng)性的評價，這需要一些技能和態(tài)度。這些技能和態(tài)度建立在一些相關的批判性問題的基礎上。當我們對這些問題逐一地進行學習 的時候，目標就是使它們能夠整合起來以幫助我們作出最好的決定。

我們已經(jīng)把這些間題表述為一系列你應該做的事情，但這些系統(tǒng)性的問題與好奇心、質疑、智力挑戰(zhàn)等批判性思維的基本要素是一致的。認真思考是一個永遠沒有結局的工程，一個尋找結尾卻永遠找不到的故事。批判性問題為批判性思維提供了一個刺激和方向：它激勵我們繼續(xù)去尋找更好的觀點、決定或者判斷。

總之，批判性思維涉及下面幾點：

1 ．意識到一些彼此相關的批判性問題；

2 ．能夠在適當?shù)臅r機提出和回答批判性問題，

3 ．愿意主動運用批判性問題。

這本書的目標就是鼓勵我們關注這三個維度。

提出問題就是要求被提問的人做出回答。通過提出問題，我們告訴對方：我很好奇．我想知道得更多，請幫助我。這些問題顯示了對他人的尊重，并為聽到問題的人提供了方向。在這個意義上，批判性思維是從提高我們思考問題的愿望開始的。你提問題的意思就是，你需要得到幫助，以便能夠更深地理解或者欣賞你看到或聽到的觀點。

我們將逐一向你展示這些批判性問題。這些問題是一個整體，不管你什么時候對所見所聞進行思考，這些問題都可以起作用。同時，它們也有助于提高你的書面和口頭表達能力。在以下情境中批判性思維會對你有所助益：

1 ．對教科書、雜志或者因特網(wǎng)上的文章、論證進行批判性思考，

2 ．判斷一個報告或者演說的水平；

3 ．形成一種論證；

4 ．根據(jù)某個閱讀任務寫一篇論文，5 ．參與課堂討論。

注意：批判性思維包括提出一系列相關的批判性問題的意識，以及在適當?shù)臅r機提出并回答問題的能力和意愿。

作為一個公民，不管是選舉還是購物，你都會發(fā)現(xiàn)提出批判性問題非常有用。同時，它還可以提高你的獨立思考意識，這對于增加你的自信心也是很有用的。

海綿式和淘金式：備擇的思維風格

一種思維方法類似于海綿和水的相互作用：吸收。這種常被運用的方法有幾個明顯的優(yōu)點：

第一，你吸收的知識越多，你就越能夠理解它的復雜性。你所獲得的知識為你以后進行更復雜的思維提供了基礎。第二，它是相對被動的。它不需要艱辛的心理過程，而是很快、很容易發(fā)生的，主要的心理加工就是注意和記憶。如果材料是清晰、有趣的，那么這個特點就更明顯了。主要的心理加工包括注意集中和記憶。

如果希望以吸收信息作為培養(yǎng)一個有思想的人的開端，那么海綿式思維存在嚴重的缺陷：它不能夠提供一種方法來確定哪些信息和觀點值得相信，哪些應該反對。如果一個讀者始終依賴于海綿式思維，那么他將始終相信其最后接收的信息。不管對個人還是社會，成為別人思想的木偶都是一件可怕的事。這意味著你的決定是一個偶然的聯(lián)想，而不是慎重判斷的結果。

我們認為，你希望自己決定應該選擇什么、應該忽視什么，要做出這個決定，你就必須帶著一個特定的態(tài)度來閱讀― 一個提出問題的態(tài)度。這種思維風格要求積極參與：筆者努力說給你聽，你就應該努力地給他反饋，不管他在不在場。

我們稱這種相互作用的方式為掏金式的思維風格。淘金式思維為積極的讀者和聽眾提供了一種思維模式，他們可以使用這種模式來評判所見所聞的價值。這個任務富于挑戰(zhàn)性，有時候甚至是艱辛的，但回報也是巨大的。一段對話就像一堆沙礫，如果你想從中找出金子，就得頻繁地問問題，并對問題的答案進行思考。

海綿式思維強調知識的獲得；而淘金式思維強調與知識積極的互動。因此，兩種方式可以互補長短。為了找到智慧的金子，你必須要有評估的材料。要評估這些材料，我們必須首先擁有一定的知識。

讓我們更仔細地看看這兩種思維方式如何導致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時會做什么呢？他會認真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會用下劃線標出關鍵的單詞和句子；他會總結并記下閱讀材料的主題和主要觀點．他會檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內容；他的任務就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點，但不能進行評價。

采用淘金式思維的人會做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識的意愿來閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)最有意義的論點或觀念。

運用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會與自己有不同的觀點。他會在頁邊空白處寫下自己對于推理的質疑，他會與閱讀材料進行持續(xù)性的交 互作用．他想批判性地評估材料，并根據(jù)這些評估得出自己的結論。

心理評價：我在進行淘金式思維嗎？

我問過為什么別人要我相信某件事情嗎？

當我想到正在討論的問題可能還會存在一些問題，這時我會把想到的問題記錄下來嗎？

我評估過那些正在討論的問題嗎？

對某個問題我有自己的見解嗎？

淘金式思維的一個例子

在美國，一直爭論的一個主要的問題就是我們需要一個什么樣的槍支 控制法。讓我們看一下關于這個問題的一些觀點，并試著去確定這些觀點是否有說服力。

禁槍的論證大多數(shù)都是一些神話。我們現(xiàn)在所需要的不是更多的法律，而是對現(xiàn)有法律的加強執(zhí)行。一個神話就是大多數(shù)謀殺者都是二些普通的、守法的平民，只不過他們在憤怒的情緒下用手頭的槍殺了一個親戚或者熟人。事實上，關于謀殺的所有研究都表明：絕大多數(shù)謀殺者是職業(yè)罪犯，他們都有著很長的犯罪史。典型的謀殺者平均犯罪史都有六年，并有四次重罪被捕經(jīng)歷。另外一個神話就是槍支 擁有者都是一些不起眼的鄉(xiāng)下人，他們對暴力沒有任何意識。然而，研究一致顯示，總體來看，有槍的人比沒有槍的人受的教育更好，并且有更體面的工作。通過申請被獲準可以隨時持槍的是這樣一些人：Eleanor Roosevelt 、Joan Rivers 、DonaldTrump 和David Rockefellero

還有一個神話是，槍對于自衛(wèi)根本就沒有用。事實恰恰相反！所有研究都表明，手槍 在抵制犯罪方面比在實施犯罪上應用更頻繁。當手槍 在每年的犯罪中使用了58 . 1 萬次時，它在抵制犯罪上就使用了64 . 5 萬次。

如果有關槍的法律只是潛在地降低了與槍有關的犯罪，那么只需要執(zhí)行好現(xiàn)存的法律就夠了。如果法庭不能很好地執(zhí)行現(xiàn)有的法律，那么再頒布強有力的法律又有什么用呢？

如果你應用了海綿式思維，那你就應該記住我們不需要進一步控制槍支 的理由了。如果是這樣的話，你就吸收到了很多知識。然而，剛才提到的理由對你的說服力有多大呢？除非你用淘金式思維，否則無法評價它們― 也就是說，只有提出合適的問題才能評價它們。

通過提問，你就會發(fā)現(xiàn)前面提到的論證可能有很多不足。例如，你可能會關注下面這些內容：

1 ，作者使用“絕大多數(shù)”或者“典型的謀殺者”是什么意思？在憤怒情緒下殺害親戚的人只是少數(shù)？

2 . “槍支 擁有者”是什么意思？他們是那些槍支 控制法律中禁止購槍的人嗎？

3 ．所列舉的研究是否足夠？研究的樣本在數(shù)量、隨機性和多樣性方面是否符合要求？

4 ．作者能否通過巨大而不精確的數(shù)字，就像58 . 1 萬和64 .5 萬，來說服讀者？這些數(shù)字的基礎是什么？我們能夠相信這些數(shù)字嗎？

5 ．控制槍支 的益處有哪些還沒有提到？作者是否遺漏了與自己的觀點不相一致的重要研究？

6 ．因為一些著名的人物擁有槍支 就說擁有槍支 是合理的，這樣的假設正確嗎？人們是否注意到關于擁有槍支 的好處和壞處的權威意見？

7 ．如果不準擁有槍支 ，那么每年被手槍 殺死的人有多少？8．為什么這篇文章的作者不能通過解釋該如何加強現(xiàn)有槍支 控制法的執(zhí)行，來表明他認為持槍有害的看法呢？

如果你愿意問這些問題的話，那么這本書就是特別為你準備的了。這本書的主要目的是幫助你知道什么時候問問題，怎樣問才能幫你確定你應該相信什么。

淘金式思維最重要的特點是相互滲透，即筆者和讀者之間或者說者和聽者之間進行對話。

很顯然，有時候海綿式思維是恰當?shù)摹：芏嗳私?jīng)常運用這種方式，并且也獲得了某種成功。但如果你要形成淘金式思維的話就不那么容易了― 部分是因為你沒有進行適當?shù)挠柧毢途毩?。這本書不僅幫助你學會提出正確問題的方法，還會給你提供大量的機會來進行練習 。

淘金：提出批判牲問題

如果別人的話總是說得很明白，他們的主要思想都能明白地呈現(xiàn)出來，作者或者演講者的推理從不出錯，博學的人對重要的問題都有一致的答案，那當然是件好事。如果事實就是這樣，那么我們就可以被動地聽，被動地讀，讓別人來替我們思考就行了。然而，事實恰恰相反。一個人的推理經(jīng)常是不足的，經(jīng)常會漏掉重要的因素，而呈現(xiàn)出來的很多因素卻是不明確的。因此，你需要獲得批判性聽、讀的技能，幫你決定什么是有意義的，幫你從混沌的思維中區(qū)分出清晰的思維來。

你并不是總能夠發(fā)現(xiàn)別人思維的不充分性。你必須是一個積極的探索者，并通過提出問題來發(fā)現(xiàn)別人思維的不充分性。做到這一點，最好的策略就是提出批判性問題。這些問題的一個強有力的優(yōu)勢就是，即使你對于當前正在討論的問題知之甚少，你也可以提出一些研究性問題。例如，你雖然不是兒童教育專家，照樣可以在日托中心是否足夠的問題上提出批判性問題。

“正確答案”的神話

我們找到確切答案的能力經(jīng)常依賴于困擾我們的問題的類型。關于物質世界的科學問題一般都有一個對人們來說可以接受的答案，因為物質世界比人類社會的規(guī)律性和可預測性更強。雖然月亮離地球的精確距離、從古文明中新發(fā)現(xiàn)的一塊骨頭的精確年代可能不是絕對確定的，但關于我們生存的物理環(huán)境的維度的確早已經(jīng)得到廣泛傳播和認同了。因此，在物理科學上，我們經(jīng)常能夠有“正確答案”。

關于人類行為的問題卻不一樣。人類行為的原因如此復雜，以至于我們只能對為什么或者什么時候出現(xiàn)某種行為進行猜測。另外，因為很多人都關心對人類行為的解釋和描述，因此，我們希望對流產(chǎn)率、失業(yè)率、虐待兒童原因的解釋或者描述與我們所期待的觀點一致。因此，我們會把自己固有的偏好帶到對這些話題的討論中，并且反對那些與我們的觀點不一致的意見。人類的行為是如此的矛盾和復雜，因此我們對人類行為問題的最好答案在本質上就帶有不確定性。即使我們知道鍛煉有益健康的每一個證據(jù)，但我們仍然不能確定那些益處就一定會發(fā)生。不管提哪種問題，那些“理性的人”通常都不會要求你認真思考這種觀點。事實上，很多問題之所以有趣，就是因為對怎樣解決這些問題有嚴重的分歧。任何爭論都不僅僅包含一種觀點，而且每種觀點都有充足的理由支持。對任何一個社會爭議的問題，你都不可能說“很明顯，這是這個問題的正確觀點”。如果這種確定性是可能存在的，理性的人就不會對這個問題進行爭論了。這本書中我們討論的焦點就是關注這類社會爭議性問題。

即使你沒有必要一定找到這些社會爭議問題的“正確答案”,這本書仍然能夠給你一些技能，幫你根據(jù)問題和備選答案的特征找到最恰當?shù)拇鸢浮Ｗ龀鲆粋€決定經(jīng)常面臨著一些不確定性。我們通常沒有時間和精力去發(fā)現(xiàn)很多做決定需要的重要事實，例如，

當你所愛的人說他感到劇烈的胸痛，并希望你把他送到急救室的時候，你如果要提這些批判性問題就很不明智了。

思維和精感

當你第一眼看到一個結論的時候，其實你已經(jīng)遇到這種情況很多次了。你已經(jīng)學會去關注特定的事情，去支持特定的興趣，去思考一個特定的觀點。因此，你經(jīng)常對這些既存的觀點進行批判性的思考。對于這些既存的觀點你有感情。它們都是你的觀點，你總會保護它們。

我們所作的每個決定都有自己的個人印記― 經(jīng)厲、價值觀、訓練和文化的習慣。

然而，如果你想成長，你就需要認識到這些情感，并盡可能地暫時把它們束之高閣。只有這樣，你才能認真地聽取別人威脅或者侵犯你的價值觀念的一些觀點。這種開放性非常重要，因為我們對某個問題的觀點在別人看來并不一定合理．這些觀點是其他人給我們的，只不過我們對這種觀點保有了很多年，并已經(jīng)與它們產(chǎn)生了感情。事實上，我們經(jīng)常認為別人提出相反的觀點就是對我們進行人身攻擊。這種對問題產(chǎn)生情感卷人的危險性就在于，你不能思考別人觀點的合理性― 只要你聽一下別人的觀點，也許就能夠改變你的看法。

記?。呵楦芯砣氩粦摮蔀槟憬邮芑蛘呔芙^一個觀點的主要基礎。理論上說，推理之后情感卷入最強烈。因此，當你閱讀的時候，你應該避免由于情感卷人而切斷你同最初并不同意的那種

推理進行交 流的渠道。

一個成功的、積極的學習 者應該是一個愿意改變自己思想的人。如果你想改變自己的思想，你就必須對那些你感到怪異甚至危險的觀點保持開放性。

然而，批判性的思考者并不是機器。他們關注很多問題，這種關心的深度體現(xiàn)在他們去做那些與批判性思維有關的、艱苦的腦力工作的意愿程度上。但批判性思考者感受的任何激情都能夠得到協(xié)調，協(xié)調的途徑是他們能夠認識到他們的信念是可以修改的。

提出‘．誰關心這個話題”的作用

提出正確的問題，雖然很困難但會有豐厚的回報。有的爭議對于你來說也許比別人更重要。如果某一個爭議性的結果對于你和你的團 體微不足道，你就不愿意花費很多時間和精力來進行批判性思考，但是對重要的觀點就不一樣了。例如，對保護瀕危物種問題的支持和反對意見進行批判性評價是有意義的，因為關于這個問題的不同觀點以及爭論的結果對于社會是非常重要的；而花費很多精力去評價藍色是不是公司經(jīng)理人員最喜歡的顏色就沒有多少意義。

你的時間是寶貴的，在你花費時間對某個問題進行批判性評價之前，要先問問“誰關心這個話題”。

微弱的和強烈的批判牲思維

前邊已經(jīng)提到，你對于很多個人和社會問題都有自己的看法。

對下面的問題你可以立即形成自己的觀點，如賣淫應該合法化嗎？酗酒是一種疾病或者只是一種不能自控的錯誤行為？喬治 布什是一個好總統(tǒng)嗎？你會帶著自己的這些觀點來聽讀信息。批判性思維能夠被用來

① 維護或者② 評估和修改你最初的觀點。Richard Paul 教授對于強的和弱的批判性思維的區(qū)分，能夠幫助我們了解這兩種對立的批判性思維的作用。

如果你將批判性思維當成是維護自己的信念或者維護別人給予你的那些觀點的一種方法，那你就在進行弱的批判性思維。為什么它是弱的呢？以這種方式運用批判性思維不是為了追求真理或美德，而是抵制和消滅與你的觀點不同的那些觀點和推理。如果你使用批判性思維的目的是戰(zhàn)勝那些與你的意見相左的人，那也就破壞了批判性思維潛在的人道和發(fā)展進步的價值。而強的批判性思維就不一樣，它要求我們將批判性問題應用到所有的觀點中，包括我們自己的觀點。通過強迫自己批判自己已有的信念，我們就能夠避免自我欺騙和對別人的盲從。保持自己當前的觀點是很容易的，尤其是在很多人可以一起分享這些觀點的時候。但如果我們采用這種簡單的方式，我們就可能會犯本來能夠避免的錯誤。

強批判性思維并不必然要求我們放棄自己已有的信念，它反而可能為強化這種觀念提供基礎，因為對這些信念的批判性思考

有時候會強化我們對這種觀念的認同。很久以前，JohnStUart Mill 就告誡說，如果沒有強批判性思維的幫助我們會很無知：只堅持己見的人其實知道得很少。他的推理很可能很好，也沒有任何人能夠駁倒他。但如果他也不能夠駁倒對立方的推理，那就說明他沒有堅持任何觀點的基礎。

對某種觀點感到自豪有一個前提，那就是這種觀點應該是我們自己選擇出來的― 從我們理解和評估的不同觀點中選擇出來的。

運用淘金式思維的滿意之處

身體力行通常比旁觀更有趣；做好比只是簡單地做更有趣。如果你開始運用本書所教授的相互作用的過程，那你在聽和讀中就會體驗到自豪感，就像你成功地參與物質世界時所體驗的自豪感一樣。

注意：弱的批判性思維是用批判性思維維護你自己已有的觀念；強的批判性思維是運用相同的技能來評估所有的觀點和信念，特別是評估自己的觀點和信念。

批判性思維者發(fā)現(xiàn)，如果能知道什么時候應該對某種觀點說“不”，知道為什么作出這種反應是恰當?shù)?，那么就會感到滿足。如果你經(jīng)常運用淘金式思維的話，那么任何進入你頭腦的信息都會首先得到系統(tǒng)性的檢驗。如果某種思想或者信念確實通過了這種技巧檢驗，贊成這種觀點就是很有意義的― 至少在新的證據(jù)出現(xiàn)之前是有意義的。

想像一下，如果你知道為什么應該接受或者拒絕某種觀點，那會感覺多愉快呀！許多人遇到一些與自己意見相左的觀點時，他們就會說：“噢，這只是你的觀點?！钡珕栴}是，我們關注的不僅僅是某種觀點是誰的，而是它是不是個好觀點。如果使用本書中的批判性思維來武裝自己的話，你能夠感覺到一種滿足感，即知道為什么某種觀點只是一堆廢話所產(chǎn)生的滿足感。

海綿式思維的方法經(jīng)常是令人滿意的，因為它可以使你積累很多知識。但如果你能跟筆者或者說者交 流，參與到與他們有意義的對話中去，就會更加令人滿意。當你開始注意到一些別人沒有注意到的事情時，閱讀和傾聽就變得更加有意義了。當你學會系統(tǒng)地選擇信息的時候，你就會渴望用畢生的努力讀更多的書，確定哪些意見是有意義的。

尋找新的菩案

雖然通常沒有絕對正確的答案，但本書會鼓勵你去努力尋找較好的答案。當然，有些答案更加精確，更適當、有用，更有道德價值。如果你想要做這種艱苦的工作去找出更好答案的話，你需要相當?shù)暮闷嫘纳踔潦怯職狻?/p>

需要勇氣是因為，如果想找到較好的答案，我們就要愿意放棄自己既有的信念或者立場。當我們遇到一個問題的時候，很可能腦子里已經(jīng)有一個答案了。如果有人說了一些關于墮胎者行為的適當性問題的話，我們肯定有自己的觀點。

我們不可能頭腦一片空白地聽別人講話，我們會提取出自己的觀點并有一種擁有感。我們需要用很大的勇氣去放棄自己既有的觀點。作為批判性思維者，我們必須強迫自己去找出新的答案。舊答案和新答案之間的相互影響是我們成長的基礎。

有效的交 流和批判牲思維

很多你將學到的技能，會使你變得更善于進行批判性思維，并能提高你寫作和演說的質量。當你寫作和演說的時候，它會幫助你意識到認真的思維者所持有的期望。因為你的目的是交 流，所以，有思想的人在評估你的作品或者演說時提出的很多問題都可以指導你進行更好的交 流。我們要求你提出的幾個批判性問題會突出那些你在書寫或者演說時應該避免的問題。

這本書強調的是高效思維，它與有效交 流之間的聯(lián)系非常直接，并成為貫穿本書的一個主題。只要在合適的地方，我們都會提示將要學習 的這些技能可以如何幫助提高交 流的水平。

練習 的重要牲

學習 新的批判性思維的技能很像學習 一項新的操作技能。你不能僅僅聽、看這些技能，必須親身實踐，頻繁的練習 雖然是一項艱苦的工作，但會獲得豐厚的回報。我們的目標是盡可能地簡化你的學習 ，然而，形成批判性思維的習慣確實需要大量的練習 。

每一章后邊的練習 和回答樣例是本書的一個重要部分。我們提供的答案也不是唯一的正確答案，但這些答案告訴你怎樣運用提出問題的技能。我們故意不為每章結尾處“練習 3 ”提供答案，目的是給你一個機會運用本章所學的知識來回答這些問題。我們希望你根本不需要我們的指導就能夠完成任務。

正確的問題

為了使擁有“提出正確的問題”這種技能的最初感覺能有助于你獲得這種技能，我們給你列出了一些批判性問題。看完這本書之后，你應該知道什么時候以及怎樣才能提出這樣的問題：

1 ．什么是論題？什么是結論？

2 ．理由是什么？

3 ．哪些詞句有歧義？

4 ．什么是價值觀沖突？什么是價值觀假設？

5 ．什么是描述性假設？

6 ．推理中存在謬誤嗎？

7 ．這些證據(jù)的可信度有多大？

8 ．你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎？

9 ．統(tǒng)計數(shù)據(jù)是否具有欺騙性？

10 ．哪些重要信息被遺漏了？

11 ．什么結論可能是合理的？