優(yōu)勝紀(jì)略——阿Ｑ是個(gè)什么樣的形象？
１、社會(huì)地位如何？
未莊社會(huì)最底層：
六無(wú)—— 無(wú)姓無(wú)名無(wú)籍貫 無(wú)行狀無(wú)家無(wú)固定職業(yè)
２、與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)地位形成強(qiáng)烈反差的是他什么樣的內(nèi)心生活需求？

自尊：
A：自己看不起別人 對(duì)未莊人：全不在他眼睛里 “我的兒子會(huì)闊得多啦” 沒(méi)見(jiàn)城里的煎魚(yú)
對(duì)城里人：鄙薄他們可笑?！皸l凳”“蔥絲”
B：不準(zhǔn)別人看不起自己 諱人說(shuō)自己的癩瘡疤。
3、是用了什么樣的方式阿Ｑ保持了內(nèi)心的平衡？
罵――口訥者
打――氣力小者
吃虧的時(shí)候多――怒目而視。
沒(méi)有辦法――說(shuō)“你還不配”。
被人揪打――想“我總算被兒子打了”
說(shuō)“我是蟲(chóng)豸”
想“狀元不也是第一個(gè)嗎？”
“你算是什么東西呢”
錢被搶 ——打自己，如同打了別人。
心滿意足的得勝走了，睡著了。
4、這種方式有什么特征？
它是一種自欺自賤自殘的方式，屢屢遭受失敗的他卻從未“失敗”過(guò)?，F(xiàn)實(shí)處境糟糕卻有各種荒唐的理由輕視任何人。這種自尊就是虛妄的妄

自尊大。
所謂的優(yōu)勝，只是內(nèi)心的優(yōu)勝，卻是實(shí)際上的失敗和屈辱。這種可憐而又可笑的化解尖銳沖突的方式魯迅稱之為“精神勝利法”。
續(xù)優(yōu)勝紀(jì)略——阿Ｑ精神勝利法的進(jìn)一步表現(xiàn)
１．阿Ｑ得意了許多年的原因是什么？
自以為成了趙太爺?shù)睦献?大家仿佛格外尊敬他在幻想中身為奴隸的他做著主子的迷夢(mèng)，幻想著凌駕于他人之上壓迫和欺辱他人

3、阿Ｑ宣布革命

A、①阿Ｑ對(duì)革命的態(tài)度 ②阿Ｑ對(duì)革命的認(rèn)識(shí)

a 革命綱領(lǐng) b 革命對(duì)象 c 革命目的
本文通過(guò)人物的夢(mèng)境、幻想等形式來(lái)揭示人物所追求的“形象”，從而能夠比較準(zhǔn)確地把握人物的思想感情，人物的性*格。“日有所思，夜有

所夢(mèng)”，夢(mèng)境與幻想，往往是人們對(duì)某種事物“過(guò)分”追求時(shí)的反映。
阿Ｑ在那土谷祠中絕妙的幻想（雖非夢(mèng)境，卻也近于夢(mèng)境），就是他所追求“對(duì)象”的生動(dòng)圖解。這段暢想曲共四部分：第一部

分，寫(xiě)他的革命方式，來(lái)一群白盔白甲的革命黨，拿著鋼叉招呼阿Ｑ一同去。第二部分是對(duì)未莊里欺負(fù)過(guò)他的人的處置態(tài)度，一概殺掉，“王

胡本來(lái)還可以留，但也不要了……”第三部分，對(duì)于財(cái)物金錢的態(tài)度，大把大把地拿進(jìn)：元寶。洋紗衫、洋錢，秀才娘子的一張寧式床、錢家

的桌椅。第四部分對(duì)女人的選擇，他充分考慮，認(rèn)真推敲，有的太丑，有的作風(fēng)不正，有的“眼胞上有疤”，“吳媽長(zhǎng)久不見(jiàn)了，不知道在哪

里，——可惜腳太大”。他的得意之態(tài)，他的貪婪之心，他的敵我不分，他的“精神勝利”，躍然紙上。這一人物形象的歸結(jié)，都離不開(kāi)對(duì)主

人公的追求“對(duì)象”的分析。
在分析阿Ｑ這一形象時(shí)應(yīng)突出兩點(diǎn)：一是應(yīng)抓住他革命的全程，二是應(yīng)把他的主要特征——精神勝利法突出來(lái)。
封建統(tǒng)治階級(jí)的道德觀念，使阿Ｑ誤解革命；屈辱的地位和悲慘的處境不能不使阿Ｑ本能地傾向革命，當(dāng)阿Ｑ發(fā)現(xiàn)革命使舉人老爺恐懼萬(wàn)分，

未莊一群鳥(niǎo)男女驚慌失措時(shí)，便深感“快意”，于是“神往”革命，判定“革命也好罷，革這伙媽媽的命，太可惡！太可恨！……便是我，也

要投降革命黨了?！边@里邊道出了阿Ｑ“神往”革命的原因有兩條：一是舉人老爺害怕，二是未莊的一群鳥(niǎo)男女慌張。從而可見(jiàn)阿Ｑ對(duì)革命是

如何的不理解，這也恰是辛亥革命脫離群眾的后果。
阿Ｑ要革命是好的，但他心目中的革命便是“我要什么便是什么，我喜歡誰(shuí)便是誰(shuí)”，這表明阿Ｑ并未真正覺(jué)悟。辛亥革命之風(fēng)吹醒的阿Ｑ朦

朧的革命意識(shí)，很快被假洋鬼子打了回去，直至使他成為了無(wú)辜的犧牲品。遺憾的是，阿Ｑ也有不準(zhǔn)?。母锩南敕?，由此可見(jiàn)，阿Ｑ是舊民

主主義革命時(shí)期的一個(gè)落后而不覺(jué)悟的農(nóng)民典型。
作者描繪阿Ｑ的悲慘處境，顯然是為了提醒：中國(guó)的任何革命必須注意解決億萬(wàn)貧苦農(nóng)民的問(wèn)題；魯迅寫(xiě)阿Ｑ傾向革命的本能，是提醒革命者

：廣大農(nóng)民是有革命要求的，決不應(yīng)視而不見(jiàn)這支力量。上述兩點(diǎn)，無(wú)疑表現(xiàn)了魯迅對(duì)辛亥革命的看法。

質(zhì)樸愚昧 狡黠圓滑

率真任性* 狹隘保守

自尊要強(qiáng) 自輕自賤

狹隘保守 又 盲目趨時(shí)

憎惡權(quán)勢(shì) 趨炎附勢(shì)

無(wú)賴霸道 懦弱愚昧

敏感禁忌 麻木健忘

不滿現(xiàn)狀 安于現(xiàn)狀