一、解釋下列術(shù)語
知識(shí)：主體與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織，儲(chǔ)存于個(gè)體內(nèi)，即為個(gè)體的知識(shí)，儲(chǔ)存于個(gè)體外，即為人類的知識(shí)。
陳述性知識(shí)：指?jìng)€(gè)人具有有意識(shí)提取線索，能直接陳述的知識(shí)，是用來回答“世界是什么問題”的知識(shí)。
程序性知識(shí)：指?jìng)€(gè)人不具有有意識(shí)提取線索，但可以通過其作業(yè)表現(xiàn)間接推測(cè)出來的知識(shí)，是用來回答“怎么辦問題”的知識(shí)。
默會(huì)知識(shí)：波蘭尼劃分的一種知識(shí)類型，指只能意會(huì)而不能言傳的知識(shí)。
知識(shí)的表征：指信息在心理活動(dòng)中表現(xiàn)和記載的方式。
命題：指語詞表達(dá)的意義的最小單位。一個(gè)命題由一種關(guān)系和一組論題（arguments）構(gòu)成的。關(guān)系一般由動(dòng)詞、副詞和形容詞表達(dá)，有時(shí)也用其他關(guān)聯(lián)詞如介詞表達(dá)；論題一般指概念，一般由名詞和代詞表達(dá)。
命題網(wǎng)絡(luò)：陳述性知識(shí)表征的一種形式，是由具有共同成分的兩個(gè)命題彼此聯(lián)系起來形成的。
神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)理論：認(rèn)知心理學(xué)家通過計(jì)算機(jī)模擬提出的一種知識(shí)表征理論，認(rèn)為知識(shí)在人腦中以神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)形式儲(chǔ)存，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由可在不同水平上被激活的結(jié)點(diǎn)組成，結(jié)點(diǎn)與結(jié)點(diǎn)之間有聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)是聯(lián)結(jié)的創(chuàng)造及其強(qiáng)度的改變。
腳本：一種知識(shí)表征的形式，指表征反復(fù)出現(xiàn)的事件的圖式。
雙編碼理論：一種知識(shí)表征理論，認(rèn)為陳述知識(shí)以言語和意象兩種方式表征，雙編碼是有效和高效思維的重要方面。
知識(shí)分類學(xué)習(xí)論：一種解釋不同類型知識(shí)學(xué)習(xí)過程和規(guī)律的理論。是在現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的廣義知識(shí)觀和知識(shí)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上提出的。
上位學(xué)習(xí)：指在原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容程度更高的命題。
下位學(xué)習(xí)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包容和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識(shí)時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。
并列結(jié)合學(xué)習(xí)：新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系，但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。
同化論：奧蘇伯爾在有意義言語學(xué)習(xí)理論中提出的、用以解釋概念或命題意義獲得的心理機(jī)制的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)的相互作用涉及上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種形式；強(qiáng)調(diào)概念和命題的不斷分化和綜合貫通；強(qiáng)調(diào)原有知識(shí)的鞏固及教材由一般到個(gè)別的循序組織。
選擇過程：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)提出的陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)子過程，指學(xué)習(xí)者將其注意集中于環(huán)境中所呈現(xiàn)的信息的有關(guān)方面，或者將有關(guān)的信息與無關(guān)的信息區(qū)分開來，并將信息從感覺記憶移送到工作記憶中。
組織過程：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)提出的陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)子過程，指學(xué)習(xí)者在工作記憶中建立新知識(shí)內(nèi)部的聯(lián)系，或者是將所選擇的信息組織成一個(gè)連貫的整體。
整合過程：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)提出的陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)子過程，指學(xué)習(xí)者在工作記憶中將新的陳述性知識(shí)與原有的陳述性知識(shí)聯(lián)系起來的過程。
精加工過程：現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)提出的陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一個(gè)子過程，指學(xué)習(xí)者對(duì)所呈現(xiàn)的信息進(jìn)行添加、補(bǔ)充的活動(dòng)。精加工的結(jié)果是生成了新知識(shí)中沒有明確呈現(xiàn)出來的內(nèi)容。
1.?陳述性知識(shí)，程序性知識(shí)
2.?關(guān)系，論題
3.?習(xí)得階段，鞏固階段，提取和運(yùn)用階段
4.?命題網(wǎng)絡(luò)，圖式
5.?腳本
6.?我愛梅花，梅花是冬天的。
7.?感覺記憶、工作記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶、選擇、整合、組織、精加工
8.?學(xué)習(xí)者的原有知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)者的主動(dòng)加工活動(dòng)
9. 下位學(xué)習(xí)，上位學(xué)習(xí)，并列結(jié)合學(xué)習(xí)
三、選擇
1.⑴。 形象的材料除了可以用言語編碼外，還可用意象來編碼。
2.⑶。廣義知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，程序性知識(shí)又可分為智慧技能、認(rèn)知策略和動(dòng)作技能。陳述性知識(shí)、智慧技能、認(rèn)知策略屬于習(xí)得的認(rèn)知能力。
3.⑵。這里的知識(shí)與技能是作為兩個(gè)相對(duì)的概念講的，一個(gè)重在說，一個(gè)重在做，分別相應(yīng)于信息加工心理學(xué)的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。
4.⑶，⑷。模型表明，階段不同，知識(shí)類型也不同。學(xué)習(xí)的第一階段為陳述性階段，第二階段為知識(shí)鞏固與轉(zhuǎn)化，第三階段有陳述性知識(shí)也有程序性知識(shí)。在第三階段判斷知識(shí)類型時(shí)，主要看學(xué)生用習(xí)得的知識(shí)干什么。用來回答“是什么”問題，則為陳述性知識(shí)；用來回答“怎么辦”問題，則為程序性知識(shí)，即要考慮測(cè)量的條件和要求。
5.⑷。故事一般由起因、經(jīng)過、結(jié)果三個(gè)有序部分組成。兒童接觸過許多故事后，會(huì)形成故事情節(jié)的腳本，這使得兒童看到前邊的情節(jié)時(shí)，就可以利用頭腦中的腳本推知以后的情節(jié)。
6.（2）。這些概念作為學(xué)生新學(xué)習(xí)的知識(shí)，要求學(xué)生把握它們之間的相互關(guān)系，并通過這種關(guān)系而把這些概念聯(lián)系起來。
7.⑵。分?jǐn)?shù)的概括、包容范圍高于百分?jǐn)?shù)，原有觀念是上位觀念，新觀念是下位觀念，進(jìn)行的是下位學(xué)習(xí)。
8.⑶。兩類知識(shí)間不存在上下位關(guān)系，但橫向上有某種類似，即都對(duì)處于其場(chǎng)中的物質(zhì)產(chǎn)生影響，故屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
9.（2）。告知重要性意在讓學(xué)生關(guān)注和注意這些概念。
10.（1）。相關(guān)類屬過程表明，在同化新知識(shí)后，原有知識(shí)也會(huì)發(fā)生變化。
11.⑵。皮亞杰圖式論指出了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制，安德森激活論只論述了陳述性知識(shí)提取應(yīng)用的機(jī)制，學(xué)習(xí)的信息加工模型只提出了從信息加工角度來看待學(xué)習(xí)，只有加涅的學(xué)習(xí)的條件論指出了言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能等知識(shí)類型習(xí)得的條件和規(guī)律。
12.（2）。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的認(rèn)知過程也可由學(xué)生自己引發(fā)；陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)不單是記憶的問題，還涉及組織、精加工等過程；原有知識(shí)有時(shí)也會(huì)阻礙陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)。
13.⑷。加上標(biāo)題后，被試看到標(biāo)題就激活了頭腦中相應(yīng)的圖式，可以用于理解、記憶短文內(nèi)容。
14.（2）論點(diǎn)和論據(jù)都作為新的知識(shí)，勾畫出其邏輯關(guān)系圖就在這些新知識(shí)內(nèi)部建立聯(lián)系。
15.（4）精加工式的問題可以引發(fā)學(xué)生的組織、整合、精加工的認(rèn)知過程。
四、研究與設(shè)計(jì)
1.略。
2.請(qǐng)參閱教材的有關(guān)論述。
3.比較奧蘇伯爾的有意義言語學(xué)習(xí)理論和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)過程的解釋。
