F.練習六

一　“葉音說”為什么是錯誤的？
“葉音說”是在沒有確鑿根據(jù)的情況下，強改字音以求押韻和諧，并非探明了韻字的本音。其根本錯誤，就在于對古韻采取一種形而上學的觀點，而非歷史的觀點，不懂得語音是發(fā)展變化的。其后果，則是一個字可葉出許多的音，造成漢字讀音的極大混亂。所以說“葉音說”是錯誤的。

?

二　熟記先秦古韻三十部和“平水韻”的平聲韻與入聲韻韻目。
1.??先秦古韻三十部是：
? ? 陰聲韻　入聲韻　陽聲韻
第一類　? ? 之部　??職部　? ?蒸部
第二類　? ? 幽部 　 覺部　? ?冬部
第三類　? ? 宵部　??藥部
第四類　? ? 侯部　??屋部　? ?東部
第五類　? ? 魚部　??鐸部　? ?陽部
第六類　? ? 支部　??錫部　? ?耕部
第七類　? ? 歌部　??月部　? ?元部
第八類　? ? 脂部　??質(zhì)部　? ?真部
第九類　? ? 微部　??物部　? ?文部
第十類　　　? ? 　??緝部　? ?侵部
第十一類　　　? ?? ?葉部? ?　談部
2.“平水韻”的平聲韻與入聲韻的韻目是：
上平聲　　入聲　　　　下平聲　　入聲
一東　　　一屋　　　　一先　　　九屑
二冬　　　二沃　　　　二蕭
三江　　　三覺　　　　三肴
四支　　　　　　　　　四豪
五微　　　　　　　　　五歌
六魚　　　　　　　　　六麻
七虞　　　　　　　　　七陽　　　十藥
八齊　　　　　　　　　八庚　　　十一陌
九佳　　　　　　　　　九青　　　十二錫
十灰　　　　　　　　　十蒸
十一真　　四質(zhì)　　　　十一尤
十二文　　五物　　　　十二侵　　十四緝
十三元　　六月　　　　十三覃　　十五合
十四寒　　七曷　　　　十四鹽　　十六葉
十五刪　　八黠　　　　十五咸　　十七洽

三　寫出五言律詩“仄起仄收”、“平起仄收”、“仄起平收”、“平起平收”四種格式的平仄。
1.??仄起仄收式：
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
2.??平起仄收式：
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
3.??仄起平收式：
仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
4.??平起平收式：
平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。

四　解釋下列名詞：
孤平拗救：五言詩的“平平仄仄平”句式的第一字，七言詩的“仄仄平平仄仄平”句式的第三字，必須是平聲字，否則就是“犯孤平”，即全句除韻腳之外只有一個平聲字（是“拗”的一種形式）。但“孤平”可以救，即把本句的第三字（五言）、第五字（七言）由仄變平。這就是“孤平拗救”。
破讀：是指在閱讀古書時，用改變字（詞）的讀音以區(qū)別意義或詞性的一種方法。破讀音主要是聲調(diào)的變化，而且大多數(shù)是把原來的平聲（或上聲、入聲）字變讀為去聲；破讀的意義和本音的意義之間則有著歷史的聯(lián)系。例如“王”字，在“臣誠恐見欺于王而負趙”（《史記?廉頗藺相如列傳》）中讀平聲，是名詞，帝王的意思；而在“大楚興，陳勝王”（《史記?陳涉世家》）中破讀為去聲，是動詞，稱王的意思。后者的意義和讀音是由前者演化而來的。
三十六字母：字母就是聲母的代表字。“三十六字母”是我國歷史上流傳下來的古時的三十六個聲母，包括：幫滂並明，非敷奉微，端透定泥來，知徹澄娘，精清從心邪，照穿床審禪日，見溪群疑，曉匣影喻。相傳這三十六字母是宋人在唐末和尚守溫創(chuàng)制的三十字母的基礎(chǔ)上增訂而成，大體反映了唐宋之間的漢語聲母系統(tǒng)。
出韻：近體詩用韻，要求必須用“平水韻”中同一韻部的字，否則就叫“出韻”。
雙調(diào)：詞的一種，指包含兩段的詞。這兩段叫前后闕或上下闕、上下片等。
借對：近體詩特有的一種對仗，指利用一字多義或兩字同音的特點來構(gòu)成對仗。
詞牌：是各種詞調(diào)的名稱，如“浣溪沙”、“水調(diào)歌頭”等。
近體詩：詩體名，同“古體詩”相對而言，包括律詩、絕句和長律。是唐初形成的一種以講究平仄和對仗為主要特點的詩，也叫“格律詩”。有五言詩和七言詩兩種。律詩和絕句的句數(shù)是固定的，每兩句構(gòu)成一聯(lián)，律詩四聯(lián)八句，絕句二聯(lián)四句。長律超過四聯(lián)，數(shù)量不限。
一字豆：詞當中特有的用在句首起領(lǐng)起作用的單字，叫做“一字豆”，又作“一字逗”。一字豆在語氣上有短暫停頓，通常是動詞或虛詞，大多是去聲字，不出現(xiàn)在一首詞首句和末句。常見于《沁園春》、《望海潮》、《六州歌頭》、《揚州慢》、《壽樓春》、《憶舊游》等雙調(diào)詞中。
重唇音：音韻學術(shù)語，按發(fā)音部位而劃分的聲母的一類，即今“雙唇音”，發(fā)音時氣流在雙唇間受阻而成音。三十六字母中的重唇音是“幫滂並明”。
絕句：近體詩的一種，全詩共四句，是律詩的一半，故稱“絕句”。有五言絕句和七言絕句兩種，分別簡稱“五絕”、“七絕”。
排律：又叫長律，近體詩的一種。句式、用韻、平仄等方面與律詩相同，但句數(shù)超過八句，為偶數(shù)句。對仗要求嚴格，尾聯(lián)不用對仗，首聯(lián)可用可不用，中間各聯(lián)一律用對仗。以五言為常見，七言較少見。多人聯(lián)句的詩常用排律。

五　指出下列句子中的通假字和破讀字。假借字請說明此字的本義，破讀字請說明其本音，并說明與本音、破讀音相應的意義以及這兩個意義之間的關(guān)系。
1．窈窕淑女，君子好逑。（《詩經(jīng)?周南?關(guān)雎》）
逑，通“仇”，匹，相匹、相對的意思，這里指配偶。
2．淇則有岸，隰則有泮。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》）
泮，通“畔”，邊界的意思。
3．穹窒熏鼠，塞向墐戶。（《詩經(jīng)?豳風?七月》）
塞，本音sāi，用作動詞，堵塞、塞住的意思，此句即用“塞”的本義。破讀作sài，名詞，意思是邊界上的險要地方。因邊界上的險要處有人把守（即堵塞住），故“塞”由本音本義引申出破讀音的邊塞義。
4．七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴。（《詩經(jīng)?豳風?七月》）
壺，通“瓠”。毛傳：“壺，瓠也?！别且环N瓜類蔬菜，莖蔓生，花白色，果實長圓形，表皮淡綠色，果肉白色，可供食用，今稱瓠子。一說為葫蘆。
5．采荼薪樗，食我農(nóng)夫。（《詩經(jīng)?豳風?七月》）
食，破讀為sì，動詞，義為“給……東西吃”。其本音讀作shí，動詞兼名詞，意思是吃，也指吃的東西。動詞“食”用為使動，便由本音的意義引申出破讀音的“給……吃”義。
6．彼爾維何，維常之華。（《詩經(jīng)?小雅?采薇》）
常，通“棠”，棠梨樹。
7．擇有三事，亶侯多藏。（《詩經(jīng)?小雅?十月之交》）
藏，破讀為zàng，用作名詞，義為儲存的珍貴的東西。其本音讀作cáng，動詞，義為把東西儲存起來。由本音的動詞義“儲存”引申出破讀音的“儲存的東西”義。
8．恩愛茍不虧，在遠分日親。（曹植《贈白馬王彪》）
分，破讀為fèn，用作名詞，義為情分。其本音讀fēn，動詞，義為分開，分配。破讀音的“情分”義是由本音的意義引申而來的。

六　指出下列句子中的雙聲聯(lián)綿詞和疊韻聯(lián)綿詞，并分別注明其上古的聲母和韻部。
1．蒹葭蒼蒼，白露為霜。（《詩經(jīng)?秦風?蒹葭》）
蒹葭，雙聲聯(lián)綿詞，見母。
蒼蒼，雙聲疊韻聯(lián)綿詞，清母陽部。
2．黽勉從事，不敢告勞。（《詩經(jīng)?小雅?十月之交》）
黽勉，雙聲聯(lián)綿詞，明母。
3．誕實匍匐，克岐克嶷。（《詩經(jīng)?大雅?生民》）
匍匐，雙聲聯(lián)綿詞，定母。
4．一之日觱發(fā)，二之日栗烈。（《詩經(jīng)?豳風?七月》）
觱發(fā)，雙聲聯(lián)綿詞，幫母。
栗烈，雙聲聯(lián)綿詞，來母。
5．忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。（屈原《離騷》）
郁邑，雙聲聯(lián)綿詞，影母。
侘傺，雙聲聯(lián)綿詞，透母。
6．發(fā)郢都而去閭兮，怊荒忽其焉極。（屈原《哀郢》）
荒忽，雙聲聯(lián)綿詞，曉母。
7．回穴沖陵，蕭條眾芳。（宋玉《風賦》）
蕭條，疊韻聯(lián)綿詞，幽部。
8．故其風中人，狀直憯凄惏栗，清涼增欷。（宋玉《風賦》）
憯凄，雙聲聯(lián)綿詞，清母。
惏栗，雙聲聯(lián)綿詞，來母。
9．觀其兩傍，則滂渤怫郁，暗漠感突。（枚乘《七發(fā)》）
怫郁，疊韻聯(lián)綿詞，物部。
10．瀄汩潺湲，披揚流灑。（枚乘《七發(fā)》）
潺湲，疊韻聯(lián)綿詞，元部。
流灑，雙聲聯(lián)綿詞，來母。

七　利用工具書判斷下列句子中帶△的詞哪些是同源詞，哪些不是，并說明理由（教材引文下加△處，本書改為下加點）。
（A）組
1．淇則有岸，隰則有泮。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》）
2．坎坎伐檀兮，置之河之干兮。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風?伐檀》）
3．麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔？（屈原《九歌?湘夫人》）
4．徼墨廣博，觀望之有圻。（枚乘《七發(fā)》）
5．若華夕曜，巖澤氣通。（鮑照《登大雷岸與妹書》）
岸，《廣韻》：“岸，水涯高者?！薄稜栄?釋丘》：“重厓，岸?！薄缎栄?廣詁》：“岸，高也?！薄对娊?jīng)?大雅?皇矣》：“誕先登于岸?！?/span>
干，《易?漸卦》：“鴻漸于干?！贬屛囊嵶ⅲ骸案?，水傍，故停水處。”又引陸注：“水畔稱干?！庇忠宰ⅲ骸案?，涯也?！薄妒酚?春申君傳》：“而不知干隊之敗。”《索隱》：“干，水邊也?！?/span>
裔，《說文解字》：“裔，衣裾也。”徐鍇系傳：“裾，衣邊也。”后泛指邊緣?！痘茨献?原道》：“故雖游于江潯海裔。”高誘注：“裔，邊也?！?/span>

圻，《說文解字》：“垠，地垠也，一曰岸也。圻，垠或從斤?！薄稄V雅?釋丘》：“垠，厓也?！薄稄V韻》：“圻，圻堮，又岸也?！薄队衿罚骸佰撸邎褚?。”
巖，《說文解字》：“巖，岸也。”《書?說命?序》：“得諸傳巖?！笔瑁骸皫r是山崖之名?！薄稄V雅?釋詁四》：“巖，高也。”從意義上來看，“岸、干、裔、圻、巖”都有“邊”義。從讀音方面看，這幾個字也有音近關(guān)系。據(jù)陳復華、何九盈《古韻通曉》，聲母方面，“岸、圻、巖”都是牙音疑母字，雙聲；“干”是牙音見母字，“裔”是喉音喻母字。見疑旁紐，喉牙音有鄰紐關(guān)系。從古韻方面看，“岸、干”元部疊韻，“巖”屬談部，“圻”屬文部，“裔”屬月部。元文旁轉(zhuǎn)，元談通轉(zhuǎn)，元月對轉(zhuǎn)?！鞍丁⒏?、裔、圻、巖”音近義通，是一組同源詞。
（B）組
1．同我婦子，馌彼南畝。（《詩經(jīng)?豳風?七月》）
2．誕置之隘巷，牛羊腓字之。（《詩經(jīng)?大雅?生民》）
3．余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。（屈原《離騷》）
4．騷人之文，自茲而作。（蕭統(tǒng)《文選序》）
5．懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。（陶淵明《歸去來兮辭》）
子，《廣韻》：“子，子息。”《詩經(jīng)?大雅?生民》：“居然生子?！?/span>
字，《說文解字》：“字，乳也。”段注：“人及鳥生子曰乳。”《廣雅?釋詁》：“字，生也。”《山海經(jīng)?中山經(jīng)》：“若山有木，服之不字?！弊ⅲ骸白?，生也?！?/span>
滋，《說文解字》：“滋，益也?！薄蹲髠?襄公八年》：“事滋未成?！弊ⅲ骸白?，益也。”《文選?東京賦》：“鳥獸阜滋?！毖ψⅲ骸白?，益也?！?/span>
茲，《說文解字》：“茲，草木多益?！薄稜栄?釋詁》：“茲，此也?！薄蹲髠?昭公元年》：“茲心不爽?！弊ⅲ骸捌?，此也?！薄墩撜Z?子罕》：“文不在茲乎！”皇侃疏：“茲，此也?！?/span>
耔，《廣韻》：“耔，擁苗本也?！绷x為以土培苗根。《詩經(jīng)?小雅?甫田》：“或耘或耔?！?/span>
從語音上看，這幾個字古音相近。據(jù)陳復華、何九盈《古韻通曉》，聲母方面，“子、滋、茲、耔”都是精母字，雙聲；“字”是從母字，精從旁紐。古韻方面，這五個字都屬之部，疊韻。從意義看，“子、字、滋、茲、耔”都有“滋生、繁衍”等意思，意義相通（據(jù)《說文解字》，“茲”是“滋”的古字）。所以，這五個詞是一組同源詞。
按：“茲”的代詞“此”義是假借，意義與“滋生”無關(guān)。材料中的“茲”用的是代詞義，與其他幾個詞沒有同源詞關(guān)系。

八　下面兩首詩哪一首是古體詩，哪一首是律詩？為什么？分析律詩的用韻、對仗、平仄（包括有無拗救和失粘失對之處）。
《前出塞》? ? 杜甫
從軍十年余，能無分寸功？眾人貴茍得，欲語羞雷同。
中原有斗爭，況在狄與戎？丈夫四方志，安可辭固窮？
這是一首古體詩。因為從平仄上看，第一聯(lián)失對，第一、二聯(lián)失粘，第三句出現(xiàn)三仄尾，第四句出現(xiàn)三平調(diào)；從對仗上看，中間兩聯(lián)都未形成對仗。這都是格律詩所不允許的，因而是一首古體詩。
人? ?定? ?白居易
人定月朧明，香消枕簟清。翠屏遮燭影，紅袖下簾聲。
坐久吟方罷，眠初夢未成。誰家教鸚鵡，故故語相驚。
這是一首格律詩，因為其用韻、對仗和平仄都符合格律詩的基本要求。
其用韻、對仗、平仄（包括有無拗救和失粘失對之處）如下：
用韻：首句入韻，用庚韻。第一、二、四、六、八句用韻，韻腳分別是“明、清、聲、成、驚”，這些字都是“平水韻”中的庚韻字。
對仗：首聯(lián)、頷聯(lián)和頸聯(lián)都對仗，只有尾聯(lián)不對仗。即首聯(lián)“人定月朧明”對“香消枕簟清”，頷聯(lián)“翠屏遮燭影”對“紅袖下簾聲”，頸聯(lián)“坐久吟方罷”對“眠初夢未成”。
平仄：? ?? ?? ???
人定月朧明，香消枕簟清。翠屏遮燭影，紅袖下簾聲。
仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
坐久吟方罷，眠初夢未成。誰家教鸚鵡，故故語相驚。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
此詩符合格律詩的“對”和“粘”的規(guī)則，無失粘失對之處，其不合平仄的“人”、“翠”、“紅”等字，都處在可平可仄的位置上。有一處拗救，即“誰家教鸚鵡”一句，其中第三字本該用平聲字，這里用了仄聲字“教（jiào）”拗，然后將本該用仄聲的第四字用了平聲字“鸚”救。

九　把下面一段短文加上標點并翻譯成現(xiàn)代漢語：
《舊唐書?李白傳》
標點：李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父為任城尉，因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山，酣歌縱酒，時號“竹溪六逸”。天寶初，客游會稽，與道士吳筠隱于剡中。既而玄宗詔筠赴京師，筠薦之于朝，遣使召之（按：教材引文有誤，又漏引十余字，今補正），與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥于酒肆矣。召入，以水灑面，即令秉筆，頃之成十余章，帝頗嘉之。嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵，與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟，自采石達金陵。白衣宮錦袍，于舟中顧瞻笑傲，旁若無人。初，賀知章見白，賞之曰：“此天上謫仙人也?！钡撋街畞y，玄宗幸蜀，在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節(jié)度大使。白在宣州謁見，遂辟從事。永王謀亂，兵敗。白坐，長流夜郎。后遇赦，得還，竟以飲酒過度，醉死于宣城（按：教材引文漏一“醉”字，今補）。有文集二十卷行于時。
譯文：李白，字太白，山東人。少年時就有超群之才，志向宏大，氣度豁達，逍遙而有超然出世的心境。他父親做任城尉，全家就在那里安家。李白少年時與魯中的幾個書生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱逸在徂徠山，縱情歡歌豪飲，當時號稱“竹溪六逸”。天寶初年，外出到會稽游歷，與道士吳筠隱居在剡中。不久唐玄宗詔令吳筠去京城，吳筠把李白推薦給朝廷，朝廷派使者召見李白，并讓他與吳筠一起待詔翰林。此時李白已經(jīng)嗜好喝酒，天天與幾個酒徒喝醉在酒店里。玄宗譜出曲子，要編制樂府新詞，急忙召見李白，李白卻已在酒店醉倒了。召入宮中，用涼水噴灑他的臉，醒來后，立即叫他提筆作詞，很快就寫出了十多首，皇帝很贊賞他。李白曾經(jīng)沉醉在宮殿上，伸腳叫高力士脫靴，因此被貶斥而離開了朝廷。于是他浪跡江湖，整天喝酒。當時侍御史崔宗之被貶官到金陵，常與李白一起飲酒并做詩唱和。他們曾經(jīng)在月明之夜駕著小船，從采石到金陵。李白穿著宮錦袍，在船上極目遠望，縱情笑傲，旁若無人。當初，賀知章見到李白，贊賞他說：“這是天上貶下來的仙人啊。”安祿山起兵叛亂，玄宗逃到蜀地，在途中任用永王李璘作江淮兵馬都督、揚州節(jié)度大使。李白在宣州請見，于是征召他為李璘的從事。永王圖謀造反，起兵失敗，李白因此獲罪而被長期流放在夜郎。后來遇到大赦，才得以回來，最終因為飲酒過度，醉死在宣城。著有文集二十卷，流傳于世。