【猶豫的人】

在東林黨 里，有一個(gè)特殊的人，此人既有皇帝的信任，又有足以扳倒魏忠賢的實(shí)力——孫承宗。

在得知楊漣被抓后，孫承宗非常憤怒，當(dāng)即決定彈劾魏忠賢。

但他想了一下，便改變了主意。

孫承宗很狡猾，他明白上書是毫無作用的，他不會(huì)再犯楊漣的錯(cuò)誤，決定使用另一個(gè)方法。

天啟四年（1625）十一月，孫承宗開始向京城進(jìn)發(fā)，他此行的目的，是去找皇帝上訪告狀。

對(duì)一般人而言，這是不可能的，因?yàn)橹炷窘程焯旄赡窘郴?，不大見人，還有魏管家?guī)退]門謝客，想見他老人家一面，實(shí)在難如登天。

但孫承宗不存在這個(gè)問題，打小他就教朱木匠讀書，雖說沒啥效果（認(rèn)字不多），但兩人感情很好，魏公公幾次想挑事，想干掉孫承宗，朱木匠都笑而不答，從不理會(huì)，因?yàn)樗芮宄汗哪康摹?/p>

他并不傻，這種借刀殺人的小把戲，是不會(huì)上當(dāng)?shù)摹?/p>

于是魏忠賢慌了，他很清楚，孫承宗極不簡(jiǎn)單，不但狡猾大大的，和皇帝關(guān)系鐵，還手握兵權(quán)，如果讓他進(jìn)京打小報(bào)告，那就真沒戲了，就算沒告倒，只要帶兵進(jìn)京來個(gè)武斗，憑自己手下這幫廢物，是沒指望的。

魏忠賢正心慌，魏廣微又來湊熱鬧了，這位仁兄不知從哪得到的小道消息，說孫承宗帶了幾萬人，打算進(jìn)京修理魏公公。

為說明事態(tài)的嚴(yán)重性，他還打了個(gè)生動(dòng)的比方：一旦讓孫大人進(jìn)了京，魏公公立馬就成粉了（公立齏粉矣）。

魏公公瘋了，二話不說，馬上跑到皇帝那里，苦苦哀求，不要讓孫承宗進(jìn)京，當(dāng)然他的理由很正當(dāng)：孫承宗帶兵進(jìn)京是要干掉皇帝，身為忠臣，必須阻止此種不道德的行為。

但出乎他意料的是，皇帝大人毫不慌張，他還安慰魏公公，孫老師靠得住，就算帶兵，也不會(huì)拿自己開刀的。

這個(gè)判斷充分說明，皇帝大人非但不傻，還相當(dāng)?shù)赜哪汗讳痰靡稽c(diǎn)脾氣都沒有。

話說完，皇帝還要做木匠，就讓魏公公走人，可是魏公公不走。

他知道，今天要不討個(gè)說法，等孫老師進(jìn)京，沒準(zhǔn)就真成粉末了。所以他開始哭，且哭出了花樣——“繞床 痛哭”。

也就是說，魏公公賴在皇帝的床 邊，不停地哭?；实墼诖?頭，他就哭到床 頭，皇帝到床 尾，他就哭到床 尾，孜孜不倦，鍥而不舍。

皇帝也是人，也要睡覺，哭來哭去，真沒法了，只好發(fā)話：

“那就讓他回去吧?！?/p>

有了這句話，魏忠賢膽壯了，他隨即命人去關(guān)外傳令，讓孫承宗回去。

然而不久之后，有人告訴了他一個(gè)消息，于是他又下達(dá)了第二道命令：

“孫承宗若入九門，即刻逮捕！”

那個(gè)消息的內(nèi)容是，孫承宗沒有帶兵。

孫承宗確實(shí)沒有帶兵，他只想上訪，不想造反。

所以魏忠賢改變了主意，他希望孫承宗違抗命令，大膽反抗來到京城，并最終落入他的圈套。

事實(shí)上，這是很有可能的，鑒于地球人都知道，魏公公一向慣于假傳圣旨，所以憤怒的孫承宗必定會(huì)拒絕這個(gè)無理的命令，進(jìn)入九門，光榮被捕。

然而他整整等了一夜 ，也沒有看到這一幕。

孫承宗十分憤怒，他急匆匆地趕到了通州，卻接到讓他返回的命令。他的憤怒到達(dá)了頂點(diǎn)，于是他沒有絲毫猶豫——返回了。

孫承宗實(shí)在聰明絕頂，雖然他知道魏忠賢有假傳圣旨的習(xí)慣，但這道讓他返回的諭令，卻不可能是假的。

因?yàn)槲褐屹t知道他和皇帝的關(guān)系，他見皇帝，就跟到鄰居家串門一樣，說來就來了，胡說八道是沒用的。

然而現(xiàn)在他收到了諭令，這就代表著皇帝聽從了魏忠賢的忽悠，如果繼續(xù)前進(jìn)，后果不堪設(shè)想，所以跑路是最好的選擇。

現(xiàn)在擺在他面前的，有兩個(gè)選擇：

一，回去睡覺，老老實(shí)實(shí)呆著。

二，索性帶兵進(jìn)京，干他娘一票，解決問題。

孫承宗是一個(gè)幾乎毫無缺陷的人，政治上面很會(huì)來事，誰也動(dòng)不了，軍事上穩(wěn)扎穩(wěn)打，眼光獨(dú)到，且一貫小心謹(jǐn)慎，老謀深算，所以多年來，他都是魏忠賢和努爾哈赤最為害怕的敵人。

但在這一刻，他暴露出了自己人生中的最大弱點(diǎn)——猶豫。

孫承宗是典型的謀略型統(tǒng)帥，他的處事習(xí)慣是如無把握，絕不應(yīng)戰(zhàn)，所以他到遼東幾年，收復(fù)無數(shù)失地，卻很少打仗。

而眼前的這一仗，他沒有必勝的把握，所以他放棄。

無論這個(gè)決定正確與否，東林黨 已再無回天之力。

三十年前，面對(duì)黑暗污濁的現(xiàn)實(shí)，意志堅(jiān)定的吏部員外郎顧憲成相信，對(duì)的終究是對(duì)的，錯(cuò)的終究是錯(cuò)的。于是他決心，建立一個(gè)合理的秩序，維護(hù)世上的公義，使那些身居高位者，不能隨意踐踏他人，讓那些平凡的人，有生存的權(quán)利。

為了這個(gè)理想，他勵(lì)精圖治，忍辱負(fù)重，從那個(gè)小小的書院開始，經(jīng)歷幾十年起起落落，堅(jiān)持道統(tǒng)，至死不渝。在他的身后，有無數(shù)的追隨者殺身成仁。

然而殺身固然成仁，卻不能成事。

以天下為己任的東林黨 ，終究再無回天之力。

其實(shí)我并不喜歡東林黨 ，因?yàn)檫@些人都是書呆子，自命清高，還空談闊論，缺乏實(shí)干能力。

小時(shí)候，歷史老師講到東林黨 時(shí)，曾說道：東林黨 人并不是進(jìn)步的象征，因?yàn)樗麄兌际欠饨ㄊ看蠓颉?/p>

我曾問：何謂封建士大夫？

老師答：封建士大夫，就是封建社會(huì)里，局限、落后，腐朽的勢(shì)力，而他們的精神，絕不代表歷史的發(fā)展方向。

多年以后，我親手翻開歷史，看到了另一個(gè)真相。

所謂封建士大夫，如王安石、如張居正、如楊漣、如林則徐。

所謂封建士大夫精神，就是沒落，守舊，不懂變通，不識(shí)時(shí)務(wù)，給臉不要臉，瞧不起勞動(dòng)人民，自命清高，即使一窮二白，被誤解，污蔑，依然堅(jiān)持原則、堅(jiān)持信念、堅(jiān)持以天下為己任的人。

他們堅(jiān)信自己的一生與眾不同，高高在上，無論對(duì)方反不反感。

堅(jiān)信自己生來就有責(zé)任和義務(wù)，去關(guān)懷與自己毫不相干的人，無論對(duì)方接不接受。

堅(jiān)信國(guó)家危亡之際，必須挺身而出，去捍衛(wèi)那些自己不認(rèn)識(shí)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)的蕓蕓眾生，并為之奮斗一生，無論對(duì)方是否知道，是否理解。

堅(jiān)信無論經(jīng)過多少黑暗與苦難，那傳說了無數(shù)次，忽悠了無數(shù)回，卻始終未見的太平盛世，終會(huì)到來。