他全然沒(méi)有之前楊漣的骨氣，別說(shuō)拿釘子頂腦門(mén)，給他幾巴掌，立馬就暈，真是窩囊死了。

值得慶幸的是，崇禎的監(jiān)獄還比較文明，至少比許顯純?cè)诘臅r(shí)候文明，打是打，但錘子、釘子之類(lèi)的東西是不用的，照此情形，審?fù)旰笠坏读耸?，算是便宜了他?/p>

但便宜不是那么容易找到的。

審訊開(kāi)始，先傳許顯純，以及同案犯“五彪”之一的崔應(yīng)元，然后傳黃宗羲。

黃宗羲上堂，看見(jiàn)仇人倒不生氣，表現(xiàn)得相當(dāng)平靜，回話，作證，整套程序走完，人不走。

大家很奇怪，都看著他。

別急，先不走，好戲剛剛開(kāi)場(chǎng)。

黃宗羲來(lái)的時(shí)候，除了他那張作證的嘴外，還帶了一件東西——錐子。

審訊完畢，他二話不說(shuō)，操起錐子，就奔許顯純來(lái)了。

這一刻，許顯純表現(xiàn)出了難得的單純，他不知道審案期間拿錐子能有啥用，只是呆呆地看著急奔過(guò)來(lái)的黃宗羲，等待著他的答案。

答案是一聲慘叫。

黃宗羲終于露出了猙獰面目，手持錐子，瘋狂地朝許顯純身上戳，而許顯純也不愧孬種本色，當(dāng)場(chǎng)求饒，并滿地打滾，開(kāi)始放聲慘叫。

許先生之所以大叫，是有如意算盤(pán)的：這里畢竟是刑部大堂，眾目睽睽之下，難道你們都能看著他毆打犯人嗎？

答案是能。

無(wú)論是主審官還是陪審人員，沒(méi)有一個(gè)人動(dòng)手，也沒(méi)有人上前阻攔，大家都饒有興致的看著眼前的這一幕，黃宗羲不停地扎，許顯純不停地喊，就如同電視劇里最老套的臺(tái)詞：你喊吧，就是喊破喉嚨也不會(huì)有人來(lái)救你！

因?yàn)樗腥硕加浀茫@個(gè)人曾經(jīng)把鋼釘扎進(jìn)楊漣的耳朵和腦門(mén)，那時(shí)，沒(méi)有人阻止他。

但形勢(shì)開(kāi)始變化了，許顯純的聲音越來(lái)越小，鮮血橫流，黃宗羲卻越扎越起勁，如此下去，許先生被扎死，黃宗羲是過(guò)癮了，黑鍋得大家背。

于是許顯純被拉走，黃宗羲被拉開(kāi)，他的錐子也被沒(méi)收。

審?fù)炅?，仇?bào)了，氣出了，該消停了。

黃宗羲卻不這么認(rèn)為，他轉(zhuǎn)頭，又奔著崔應(yīng)元去了。

其實(shí)這次審訊，崔應(yīng)元是陪審，無(wú)奈碰上了黃惡棍，雖然沒(méi)挨錐子，卻被一頓拳打腳踢，鼻青臉腫。

到此境地，主審官終于認(rèn)定，應(yīng)該把黃宗羲趕走了，就派人上前把他拉開(kāi)，但黃宗羲打上了癮，被人拉走之前，竟然抓住了崔應(yīng)元的胡 子，活生生地拔了下來(lái)！

當(dāng)年在獄中狂施暴行的許顯純，終于嘗到了暴行的滋味，等待著他的，是最后的一刀。

什么樣的屠夫，最終也只是懦夫。

如許顯純等人，都是欽定名單要死的，而那些沒(méi)死的，似乎還不如死了的好。

比如閹黨 骨干，太仆寺少卿曹欽程，好不容易撿了條命，回家養(yǎng)老，結(jié)果所到之處，都是口水（民爭(zhēng)唾其面），實(shí)在呆不下去，跑到異地他鄉(xiāng)買(mǎi)了個(gè)房子住，結(jié)果被人打聽(tīng)出來(lái)，又是一頓猛打，趕走了。

還有老牌閹黨 顧秉謙，家鄉(xiāng)人對(duì)他的感情可謂深厚，魏忠賢剛倒臺(tái)，人民群眾就沖進(jìn)家門(mén)，燒光了他家，顧秉謙跑到外地，沒(méi)人肯接待他，最后在唾罵聲中死去。

而那些名單上沒(méi)有，卻又應(yīng)該死的，也沒(méi)有逃過(guò)去。比如黃宗羲，他痛毆許顯純后，又派人找到了當(dāng)年殺死他父親的兩個(gè)看守，把他們干掉了。

大明是法制社會(huì)，但凡干掉某人，要么有司法部門(mén)批準(zhǔn)，要么償命，但黃宗羲自己找人干了這倆看守，似乎也沒(méi)人管，真是沒(méi)王法了。

黃宗羲這么一鬧，接下來(lái)就熱鬧了，所謂“六君子”、“七君子”，都是有兒子的。

先是魏大中的兒子魏學(xué)濂上書(shū)，要為父親魏大中伸冤，然后是楊漣的兒子楊之易上書(shū)，為父親楊漣伸冤，幾天后，周順昌的兒子周茂蘭又上書(shū)，為父親周順昌伸冤。

順便說(shuō)一句，以上這幾位的上書(shū)，所用的并非筆墨，而是一種特別的材料——血。

這也是有講究的，自古以來(lái)，但凡奇冤都寫(xiě)血書(shū)，不用似乎不夠分量。

但崇禎同志就不干了，拿上來(lái)都是血跡斑斑的東西，實(shí)在有點(diǎn)發(fā)怵，隨即下令：你們的冤情我都知道，但上奏的文書(shū)是用墨寫(xiě)的，用血寫(xiě)不和規(guī)范，今后嚴(yán)禁再寫(xiě)血書(shū)。

但他還是講道理的，崇禎二年（1629）九月，他下令，為殉難的東林黨 人恢復(fù)名譽(yù)，追授官職，并加封謚號(hào)。

楊漣得到的謚號(hào)，是忠烈，以此二字，足以慨其一生。

至此，為禍七年之久的閹黨 之亂終于落下帷幕，大明有史以來(lái)最強(qiáng)大，最邪惡的勢(shì)力就此倒臺(tái)?？v使它曾驕橫一時(shí)，縱使它曾不可一世。

遲來(lái)的正義依然是正義。

在這個(gè)世界上，所謂神靈、天命，對(duì)魏忠賢而言，都是放屁，在他的身上，只有一樣?xùn)|西——迷信。

不信道德，不信仁義，不信報(bào)應(yīng)，不信邪不勝正。

迷信自己，迷信力量，迷信權(quán)威，迷信可以為所欲為，迷信將取得永遠(yuǎn)的勝利。

而在遍覽史書(shū)十余載后，我信了，至少信一樣?xùn)|西——天道。

自然界從誕生的那刻起，就有了永恒的規(guī)律，春天成長(zhǎng)，冬天凋謝，周而復(fù)始。

人世間也一樣，從它的起始，到它的滅亡，規(guī)則恒久不變，是為天道。

在史書(shū)中無(wú)數(shù)的尸山血河、生生死死背后，我看到了它，它始終在那里，靜靜地注視著我們，無(wú)論興衰更替，無(wú)論歲月流逝。

它告訴我，在這個(gè)污穢、混亂、骯臟的世界上，公道和正義終究是存在的。

天道有常，從它的起始，到它的滅亡，恒久不變。