山東的叛亂是個(gè)麻煩事，但要看跟誰(shuí)比，要跟西北比，就不算個(gè)事。

據(jù)說(shuō)朱元璋當(dāng)年建都的時(shí)候，曾經(jīng)找人算過(guò)一卦，大致內(nèi)容跟現(xiàn)在做生意的差不多，比如這筆生意能做多少年，有什么忌諱等等。

據(jù)說(shuō)那位算卦的半仙想了很久，說(shuō)了八個(gè)字：

始于東南，終于西北。

朱元璋建都南京，就是東南，按照這句話的指示，最后收拾他的人，是從西北過(guò)來(lái)的。

這句話看起來(lái)很玄，實(shí)際上倒未必。這位半仙懂不懂算卦我不知道，但他肯定是懂歷史的，自古以來(lái)，中原政權(quán)完蛋，自己把自己折騰死的除外，大多數(shù)外來(lái)的什么匈奴、蒙古，都在西北一帶。

但就崇禎而言，肯定是不信的，因?yàn)閷?duì)明朝威脅最大的，是后金。而后金的位置是東北，就算是被滅了，也是始于東南，終于東北。

但事實(shí)告訴我們，算卦這種事，有時(shí)是很準(zhǔn)的。

西北很早就有人鬧事了，但原先并不大，最多就是幾十個(gè)人，搶個(gè)商鋪，拿幾把菜刀，鬧完后上山當(dāng)匪，殺掉的最高官員，也就是個(gè)知縣，如果混得好，沒(méi)準(zhǔn)將來(lái)還能招安，當(dāng)正規(guī)軍。

但到崇禎元年，事情鬧大了。

整個(gè)陜西、甘肅一帶，民變四起，殺掉知縣，只能算起步了，個(gè)別地方還干掉了巡撫，而且殺完搶完且不散伙，經(jīng)常到處流竄，到哪搶哪。

這種團(tuán) 伙，史書(shū)上稱之為流賊。

流賊的特點(diǎn)是，四處跑，搶完就走，打一槍換個(gè)地方，組織性不強(qiáng)，昨天搶完，今天就走，可以，昨天被搶，今天加入搶別人，也可以。成員流動(dòng)性很大，但都有固定領(lǐng)導(dǎo)團(tuán) 隊(duì)。

當(dāng)時(shí)的西北，類似這種團(tuán) 隊(duì)有很多，優(yōu)秀的團(tuán) 隊(duì)管理者也很多，但久而久之，問(wèn)題出現(xiàn)了，由于成員流動(dòng)性太大，且沒(méi)有固定辦公場(chǎng)所，團(tuán) 伙成員文化又低，天天跟著混，時(shí)間長(zhǎng)了，很難分清誰(shuí)是誰(shuí)。

為妥善解決這個(gè)問(wèn)題，團(tuán) 隊(duì)首領(lǐng)們想出了一個(gè)絕招——取外號(hào)。

所以在崇禎元年，陜西巡撫呈交 皇帝的報(bào)告上，有如下稱呼：

飛天虎、飛山虎、混天王、王和尚、黑殺神、大紅狼、小紅狼、一丈青、上天龍、過(guò)天星。

全是外號(hào)。

取這樣的外號(hào)，是很符合實(shí)際需要的，畢竟團(tuán) 隊(duì)成員文化比較低，你要取個(gè)左將軍、右都督之類的稱號(hào)，他也不知道是啥意思，而且這種外號(hào)，大都是神魔鬼怪，叫起來(lái)相當(dāng)威風(fēng)。

至于這上面提到的諸位神魔到底是誰(shuí)，別問(wèn)我，我也不知道。

鑒于該行當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)很大，且從業(yè)者很多，要是運(yùn)氣不好，剛?cè)胄?，把外?hào)取好就被干掉，也很正常。而且許多外號(hào)由于過(guò)于響亮，使用率很高，經(jīng)常是幾個(gè)人共用一個(gè)外號(hào)，要搞清楚誰(shuí)是誰(shuí)，實(shí)在很難。

無(wú)論叫什么，姓甚名誰(shuí)，其實(shí)都無(wú)所謂，說(shuō)這么多，只是要你知道，當(dāng)時(shí)的西北，已經(jīng)不可收拾。

按一般史書(shū)的說(shuō)法，這種情況之所以出現(xiàn)，是因?yàn)槊鞒┠辏⒏瘮?，?jīng)濟(jì)蕭條，貪官污吏，苛捐雜稅數(shù)不勝數(shù)，民不聊生，于是鋌而走險(xiǎn)。

這種說(shuō)法，就是傳說(shuō)中的套話，雖說(shuō)不是廢話，也差不多。

因?yàn)槭聦?shí)并非如此。

很多人并不知道，明朝末年的民間經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有蕭條，比如東南沿海，經(jīng)濟(jì)真是不要太好，開(kāi)生意做買賣，相當(dāng)紅火，大家齊心協(xié)力，正在搞資本主義萌芽，蕭什么條？

賦稅也沒(méi)多少，以往兩百多年，官田的賦稅，只有百分之十，民間地主的賦稅，最多也就收百分之二十。后來(lái)開(kāi)征三餉也才到百分之四十。當(dāng)然，個(gè)把地主惡霸除外。

西北之所以涌出這么多英雄好漢，只是因?yàn)槌绲澾\(yùn)氣不好，遇到了一件東西。

中庸有云：國(guó)之將興，必有禎祥，國(guó)之將亡，必有妖孽。

其實(shí)遇到妖孽，倒也沒(méi)什么，畢竟還有實(shí)體，實(shí)在不行，找人滅了它。

崇禎遇上的，叫做災(zāi)荒。

翻開(kāi)史書(shū)，你會(huì)不禁感嘆，崇禎同志的運(yùn)氣實(shí)在太差：

崇禎元年，陜西旱災(zāi)。崇禎二年，陜西旱災(zāi)，崇禎三年，陜西旱災(zāi)，崇禎四年，陜西旱災(zāi)…………

災(zāi)荒之后，沒(méi)有糧食吃，就是饑荒。

沒(méi)有糧食吃，就吃人。

對(duì)受災(zāi)的人而言，吃人，并非童話。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)西北各地的小孩，是不能四處亂跑的，如果沒(méi)看住，跑了出去，基本就算沒(méi)了。

注意，不是失蹤，是沒(méi)了。

失蹤的意思，是被拐賣了，沒(méi)了的意思，是被吃了。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)還有人肉市場(chǎng)，具體干什么買賣，看名字就知道。