抓到好鬮的一干人等，向鳳陽進發(fā)了，幾天之后，他們將震驚天下。

在洪承疇眼里，所謂民軍，都是群沒腦子的白癡，但一位哲人告訴我們，老把別人當白癡的人，自己才是白癡。

檢討

很巧，民軍抵達鳳陽的時候，是元宵節(jié)。

根據(jù)慣例，這一天鳳陽城內(nèi)要放花燈，許多人都涌出來看熱鬧，防守十分松懈。

就這樣，數(shù)萬人在夜色的掩護下，連大門都沒開，就大搖大擺地進了鳳陽城。

慢著，似乎還漏了點什么——大門都沒開，怎么能夠進去？

答：走進去。

因為鳳陽根本就沒有城墻。

鳳陽所以沒有城墻，是因為修了城墻，就會破壞鳳陽皇陵的風水。

就這樣，連墻都沒爬，他們順利地進入了鳳陽，進入了老朱的龍興地。

接下來的事情，是比較順理成章的，據(jù)史料記載，帶軍進入鳳陽的，是張獻忠。

如果是李自成，估計是比較文明的，可是張獻忠先生，是很難指望的。

之后的事情，大致介紹一下，守衛(wèi)鳳陽的幾千人全軍覆沒，幾萬多間民房，連同各衙門單位，全部被毀。

除了這些之外，許多保護單位也被燒得干凈，其中最重要的單位，就是朱元璋同志的祖墳。

看好了，不是朱元璋的墳（還在南京），是朱元璋祖宗的墳。

雖說朱五一（希望還記得這名字）同志也是窮苦出身，但張獻忠明顯缺乏同情心，不但燒了他的墳，還把朱元璋同志的故居（皇覺寺）也給燒了。

此外，張獻忠還很有品牌意識，就在朱元璋的祖墳上，樹了個旗幟，大書六個大字：“古元真龍皇帝”

就這樣，張獻忠在朱元璋的祖墳上逍遙了三天，大吃大喝，然后逍遙而去。

事大了。

從古至今，在罵人的話里，總有這么一句：掘你家祖墳。

但一般來講，若然不想玩命，真去挖人祖墳的，也沒多少。

而皇帝的祖墳，更有點講究，通俗說法叫做龍脈，一旦被人挖斷，不但死人受累，活人也受罪，是重點保護對象。

在中國以往的朝代里，除前朝被人斷子絕孫外，接班的也不怎么挖人祖墳，畢竟太缺德。

真被人刨了祖墳的，也不是沒有，比如民國的孫殿英，當然他是個人行為，圖個發(fā)財，而且當時清朝也亡了，龍脈還有沒有，似乎也難說。

朝代還在，祖墳就被人刨了的，只有明朝。

所以崇禎聽到消息后，差點暈了過去。

以崇禎的脾氣，但凡惹了他的，都沒有好下場，崇禎二年，皇太極打到北京城下，還沒怎么著，他就把兵部尚書給砍了，現(xiàn)在祖墳都被人刨了，那還了得

但醒過來之后，他卻做出了一個讓人意外的決定——做檢討。

請注意，不是讓人做檢討，而是自己做檢討。

皇帝也是人，是人就會犯錯誤，如皇帝犯錯誤，實在沒法交代，就得做檢討，這篇檢討，在歷史上的專用名詞，叫做“罪己詔”。

崇禎八年（1635）十月二十八日，崇禎下罪己詔，公開表示，皇陵被燒，是他的責任，民變四起，是他的責任，用人不當，也是他的責任，總而言之，全部都是他的責任。

這是一個相當奇異的舉動，因為崇禎同志是受害者，張獻忠并非他請來的，受害者寫檢討，似乎讓人難以理解。

其實不難理解，幾句話就明白了。

根據(jù)慣例，但凡出了事，總要有人負責，縣里出事，知縣負責，府里出事，知府負責，省里出事，巡撫負責。

現(xiàn)在皇帝的祖墳出了事，誰負責？

只有皇帝負責。

對崇禎而言，所謂龍脈，未必當真，要知道，當年朱元璋先生的父母死了，都沒地方埋，是拿著木板到處走，才找到塊地埋的，要說龍脈，只要朱元璋自己的墳沒被人給掘了，就沒有大問題。

但祖宗的祖宗的墳被掘了，畢竟影響太大，必須解決。

解決的方法，只能是自己做檢討。

事實證明，這是一個相當高明的方法，自從皇帝的祖墳被掘了后，上到洪承疇，下到小軍官，人心惶惶，唯恐這事拿自己開刀，據(jù)說左良玉連遺書都寫了，就等著拉去砍了，既然皇帝做了檢討，大家都放心了，可以干活了。

當然，皇帝背了大鍋，小鍋也要有人背，鳳陽巡撫和巡按被干掉，此事到此為止。

崇禎如此大度，并非他脾氣好，但凡是個人，刨了他的祖墳，都能跟你玩命，更何況是皇帝。

但沒辦法，畢竟手下就這些人，要把洪承疇、左良玉都干掉了，誰來干活？

對于這一點，洪承疇、左良玉是很清楚的，為保證腦袋明天還在脖子上，他們開始全力追擊起義軍。

說追擊，是比較勉強的，因為民軍的數(shù)量，大致有三十萬，而官軍，總共才四萬人。就算把一個人掰開兩個用，也沒法搞定。

好在，還有一個以一當十的人，曹文詔。