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知ing

局外人

[法] 阿爾貝·加繆 /

神秘師兄 上傳

?在我的記憶,從來還沒有過這樣一部作品,特別是一部作為享譽(yù)世界、糅合了堅(jiān)韌的哲學(xué)于樸素觀察中的小說,讓我身歷“主角”的感覺。根據(jù)大多的閱讀事實(shí),過 往那種迅速的切入,一般來自功利、為方便某種閱讀行走的技術(shù)描寫,它們植根于普羅大眾淺顯的生活經(jīng)驗(yàn)和幻想、及天然生理沖動。金庸先生就是利用這些經(jīng)驗(yàn), 架大了羸弱的中國人欲|望,形成華夏兒女獨(dú)特武俠情結(jié)。衛(wèi)慧小姐的先風(fēng)更直奔主題,“寶貝”成為特色*文 化,不能不說人心所向。

這種說法下提到加繆和他的《局外人》,多少有點(diǎn)冒犯,對于一個(gè)理智的共 產(chǎn)主 義者,僅其筆下分解的西西弗推石頭傳說,就能看出他對世人無比的憐憫;這不是一般無產(chǎn) 階 級者所能擁有的胸懷,也不是某一個(gè)政體所能妥協(xié)的描繪。而同樣了不起的是,在《局外人》如此哲學(xué)課景下,諸多熟悉情緒卻被喚醒,現(xiàn)實(shí)之井同時(shí)建立。套用評 論家們的行話:在技術(shù)處理和體裁的選擇上,加繆的確給了我們一個(gè)更靠近事實(shí)方向,一個(gè)能清晰看到本我孤單存在的身形。

本相的禁錮如何被真實(shí)看到,作家們作過很多努力。因?yàn)闄?quán) 利,及法 律的鉗制,當(dāng)事人變成為局外人往往不可避免,甚至順理成章。卡夫卡的《審 判》、奧威爾的《1984》曾有過類似形象表述:K和溫斯頓,前者是個(gè)莫名其妙的解釋者,過去如迷一樣了。后者則懷天生困惑,悲劇性*想去揭開歷史。而不論 是個(gè)人過去,還是歷史面具都不容冒犯。一旦國 家機(jī)器啟動,就如高效大型運(yùn)算中心,這里早編織了大量的謊言和欺騙程序,當(dāng)事人的情況真實(shí)如何,不再重要。重要的是結(jié)果始終會正確出現(xiàn),哪怕是用上惱羞成 怒手段。K最后像“一條狗似的”離去,溫斯頓終于愛上了英俊“老大哥”,沒有什么比這兩個(gè)主角更類同局外人了。

如果說《審判》、《1984》更側(cè)重在揭示權(quán) 利的無法撼動和喪心病狂,《局外人》在線形上則有更多延伸。加繆的前半生友人、后半生敵人薩特給了權(quán)威定論:《局外人》是“荒誕的證明”;是“關(guān)于荒誕和 反對荒誕的書”。但同太多筆下世界相比,這是個(gè)怎么看上去也溫情的世界:默爾索老太太的死,兒子一路上遇到都是好心問候的人群。養(yǎng)老院里此起彼伏的群體哭 泣、老夫少年狂的情人眼淚、院長人情味十足的問候和關(guān)照,傳統(tǒng)禮儀文化十分珍視六十多歲的她的離去。這是多么符合一個(gè)文明社會、人類良性*發(fā)展的現(xiàn)象??蛇@ 時(shí)沖突出現(xiàn)了,這樣的世界里,念過大學(xué),由單親媽媽帶大的孩子,竟然沒有在法蘭西母親般的土地上哭泣。他甚至在給媽媽守靈時(shí)喝咖啡、抽煙。在媽媽下葬當(dāng)天 與情人看喜劇片、幽會。爾后,他在出租房里深居簡出,和皮條客交上朋友,寫出手段高明的騙人情書,很快,他找不出完整的理由殺死了一名異鄉(xiāng)者——那同樣目 光無辜的阿拉伯人。到這里,小說已經(jīng)獨(dú)立完成了一個(gè)優(yōu)美篇章,它有些海明威的事實(shí),??思{的消沉,卡夫卡的恐懼,甚至,它提早實(shí)現(xiàn)了昆德拉的小資本情調(diào)。 我們?nèi)绻蒙袭?dāng)時(shí)時(shí)代概念,它多么象現(xiàn)代小說漫不經(jīng)心的執(zhí)行者。小說的人物雖然蝸居在一個(gè)小地方,沒有去繁華大巴黎。卻帶現(xiàn)代社會小職員普遍寒漠態(tài)度;雜 亂的公寓里,身份不明的男女做著欲蓋彌彰的事情;深夜中,反復(fù)上演人狗依戀的孤獨(dú)故事。交往的試探和對行為的不負(fù)責(zé)交織、展現(xiàn)著。但空間一旦抽位,默爾索 就投奔永恒的大海,這是放松心靈,自我尋找的地方,是某種意義上現(xiàn)代人的烏托邦。我們也可從中看到默爾索的身份,在法蘭西土地上保持原始爛漫而對現(xiàn)實(shí)索味 的人,一個(gè)進(jìn)化,和反抗的無聊現(xiàn)代代言人。我想,這也是我在閱讀中感覺和默爾索如此靠近的原因。

小說到下半部分有了史詩效果。默爾索不再是沉默人,他在無所謂的態(tài)度中延伸后突然發(fā)現(xiàn),自己兩個(gè)月沒離開這扇門了,沒去他心愛海邊,沒去會身材不錯(cuò),想和 他結(jié)婚的情人。他的情感被輕微喚醒,他想著他當(dāng)然愛媽媽的,可也沒必要在葬禮上流淚。他考慮著出獄后和情人結(jié)婚,繼續(xù)開始他的工作,可眼前一切受阻了。他 開始在心里激烈抗戰(zhàn)、在審判席上仔細(xì)觀察。被告席到旁聽席、到證人席,這里拉開了前所未有距離。那些人說,他“懷著一顆殺人犯的心埋葬了自己的母親”,新 聞媒體嘗試把事態(tài)擴(kuò)大,律師、神甫適時(shí)出現(xiàn)了。一場機(jī)制的全勢力和人情攻殺圍來了,他們審判他,強(qiáng)加諸多罪名,同時(shí)不知恬恥施展著人情,和虛偽的愛。

默爾索反抗了,他只是一個(gè)無心殺人犯。“今天,媽媽死了”——回到小說第一句,我們能看到一種天成的凄清形態(tài),不可挽回的事實(shí),或者---更多隱忍、親切 的愛。雖然接著是“也許是昨天,我搞不清”。時(shí)間被模糊,感情變得混雜不清。但再跳過兩句看,“它說的不清楚,也許是昨天死的。”這里對前邊解釋真是一個(gè) 清晰提示,在主角潛意識里,再也沒有比尊重事實(shí)還重要的準(zhǔn)則。所以,在沒掌握到對瑪麗清晰的愛時(shí),他不會說愛她,但結(jié)婚未必非有愛才能,所以,對結(jié)婚的問 題他說“隨便”。就是這么一個(gè)——大概認(rèn)為自己無辜,對事實(shí)明察秋毫的殺人犯開始了狂風(fēng)暴雨的反擊。他連續(xù)拒絕見神甫,放棄上訴機(jī)會。在監(jiān)獄用想象力抵抗 懲罰,他希望改革死刑制度;希望“法警的繩索斷了,臨刑前不翼而飛”。他在死纏爛打的神甫進(jìn)來后,“揪住他的長袍的領(lǐng)子,把我內(nèi)心深處的話,喜怒交迸的強(qiáng) 烈沖動,劈頭蓋臉地朝他發(fā)泄出來”。他在對這種代表最形式的愛發(fā)出了深刻瘋狂的詰問后,安靜下來??粗鴿M天星斗,聽田野上飄來的聲音,真切想念媽媽,感受 友愛。即將來臨的死亡多么美妙啊。

“人活著就是意味長久的生病”,蘇格拉底2000多年前這么說,默爾索也找到了他的真理。小說下半部分,古典的文藝力量顯現(xiàn),象征傳統(tǒng)統(tǒng)治的神甫、法官露 出猙獰面孔,-陰-森而將腐朽的氣味。在這場本沒觀眾的對抗中,加繆運(yùn)用了類戲劇、舞臺處理手法,使對抗激烈勢沉,歷史背景的文化痕跡追溯到《牛氓》、《紅與 黑》中。也因?yàn)檫@樣,現(xiàn)代與傳統(tǒng)的小說手法在《局外人》中找到了和諧方法,并因此迸發(fā)驚人的藝術(shù)效果。至于默爾索,這么一個(gè)融合了古典形象的局外人,回到 21世紀(jì),精明和迷茫盛行的世界,恐怕是生活行走中每一個(gè)人的寫照了。
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