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知ing

史蒂夫·喬布斯傳

[美] 沃爾特·艾薩克森 /

神秘師兄 上傳

對蘋果的用戶而言,喬布斯無疑是一個偉大的教主,哪怕你不是蘋果的用戶,你也不能不承認,喬布斯改變了世界,這是一個偉大而天才的人物。

我發(fā)現(xiàn)有些廣為傳頌的大人物,他們首先要做出偉大的事業(yè),其次要擊敗偉大的對手,最重要的,他要死的早。

我說這話不是對喬幫主有什么不敬,我只是想告訴各位我觀察到的一個事實。擁有現(xiàn)實扭曲場的人通常都是懷有改變世界的野心,而擁有野心的人往往也致力通過種種途徑獲得現(xiàn)實扭曲場。很多人最后只所以沒有被歷史冠以偉大兩個字,不是因為他缺乏現(xiàn)實扭曲場,而是因為他具備這樣的魔力后,又足夠的長壽。一個可以對比的例子是孫中山先生和毛澤東同志,此處我略去若干字...

我在微博發(fā)了一個段子:

他,自信能改變世界也的確改變世界很多。他特立獨行,對身邊的人時而溫 暖如春坦誠相見時而漠不關心言而無信,他洞悉人性弱點熟稔陰謀詭計,他在拋棄曾經為他全力以赴的同伴毫不留情。他固執(zhí)己見,卻擁有現(xiàn)實扭曲場般說服能力。甚至在他離開很久以后,那些被他深深傷害過的人還深深懷念他。-他是誰?

結果答案很多,有人說是斯大林,有人說是毛澤東,有人說是希特勒,有人說是本拉登,甚至有人說是劉邦,是拿破侖,是普京,當然更多的人說是喬布斯。能擁有現(xiàn)實扭曲場的人,其實很多,不過這類人在中國就成為秦始皇、劉邦、朱元璋、孫中山、老毛,在印度就成為佛陀,甘地,在法國就成為拿破侖,羅伯斯庇爾,在德國就成為希特勒,在俄羅斯就成為彼得大帝、普京,在美國就成為喬布斯,這也許是文化的差異,也許是制度的制約。

喬布斯有一句觀點被廣泛傳播“有些人說:“消費者想要什么就給他們什么?!钡遣皇俏业姆绞?,我們的責任是提前一步搞清楚他們將來想要什么。我記得,亨利福特說過如果我最初問消費者他們想要什么,他們應該是會告訴我,要一匹更快的馬!人們不知道想要什么,直到你把它擺在他們面前。正因如此,我從不依靠市場研究。我們的任務是讀懂還沒有落到紙面的東西。”

我承認,這個世界上的99%的消費者都不如喬布斯本人明智,但這句話還是讓我很不舒服。這話總讓我覺得喬布斯改變人類只是為了滿足自我的控制欲,喬布斯是為自己設計產品,不能滿足喬布斯需要的產品,不能達到喬布斯的審美要求的設計師、工程師,全都是“蠢貨”,達到了,你就是天才,沒有第三種情況。喬布斯是個二元論者,你要么是蠢貨,要么是天才,沒有中間地帶,我一直很好奇喬布斯內心深處是如何看待人云亦云追隨潮流的瘋狂果粉,他們是天才還是蠢貨?

我覺得是蠢貨的概率很大, 你知道的,無論用誰的標準,這個世界的天才不會那么多。想到這點讓我很不舒服,我不喜歡一個人認為憑借自己智商或者能力上的優(yōu)勢,就可以擁有改變他人意志的自由 ,哪怕你的改變現(xiàn)在看起來是對別人有益的。

依《喬布斯傳》的說法,喬布斯從來都不肯放棄從硬件到軟件,從設計到制造,從零售到使用一切環(huán)節(jié)端到端控制的努力,這些努力是為了讓用戶獲得完美的體驗,但也是滿足他控制的欲望 。

他居高臨下,他運籌帷幄,他指揮若定,他開啟未來,他終將成為神,其實他已經成為神...

我不喜歡一切讓自己看起來像神的人,哪怕他是喬布斯,哪怕我很喜歡他制造的產品。

法國著名作家蒙田有句話:“我們的一生,一半是愚蠢,一半是智慧;不管是誰,如果只寫到受尊敬和權威的一面,就等于只寫了一半?!边@本《喬布斯傳》最好的一點就是努力寫出喬布斯智慧的另一面背后的復雜之處。

事實上,喬布斯自己也很矛盾,他極度憤怒任何人抄襲蘋果(也包括皮克斯)的創(chuàng)意,但他又被認為是抄襲靈感的大師,他經常把別人說過的創(chuàng)意當做自己的 創(chuàng)意說出來,更別提他對施樂使的手段。他對員工極盡激勵之能事,但是對看起來無用的員工,他又極度冷酷無情,不給股票不給補償不給一句話安慰就可以請別人掃地出門。他對女友溫 柔時能讓別人覺得全世界的光聚焦到自身,也可以長期不聞不問。他不愛錢,可以一美元薪酬做事,但是也會斤斤計較于期權的兌現(xiàn)。這樣的雙面故事,都在《喬布斯傳》里一一涉及,而且作者試圖指出,這是一種超級自戀人格障礙的特征。

其實在閱讀過程中,我經常懷疑我看的是老毛的傳記,而不是喬幫主的,我總是忍不住把喬幫主待人待物的方式和老毛同志的光輝歷史對比,真像,也許所有超級自戀人格障礙患者都是這樣的,也許是我們永遠無法理解真正天才的內心。

事實上,能擁有這本《喬布斯傳》,恰恰是喬布斯做了一件非常英明的事情,他答應不提前看作者是如何寫的,他也預計到自己可能無法接受這樣的傳記。但是鑒于喬布斯的現(xiàn)實扭曲力場,任何傳記作家都很難不真正受其影響,不知不覺接受他的魔力,換了我,我承認,我也做不到。

所有成功在喬布斯身邊生存下來的人,都是知道如何平衡他的正面激勵和負面打擊,否則,你將遭遇噩夢。

蕭伯納說過一句話:理智的人使自己適應世界,不理智的人想使世界適應自己。

當然這個世界成功消滅了99.9999%不理智的人,這也使得成功生存下來的0.001%的人顯得特別寶貴,在喬布斯身邊的人,都必須接受一點,在蘋果,喬布斯就是世界,理智的人適應世界。

對于那些不在喬布斯身邊的果粉,其中很大一部分我都不知道他們在追隨什么?他們盛贊蘋果的產品體驗,又津津樂道于越獄的實惠。他們以喬布斯精神的信仰者自居,而根本不會追隨自己的內心,說起這句話,其實根本就是誤導。即使是喬布斯,有時候也得裝作聽從別人的安排。何況我們每個人有時候根本不知道自己內心的真實想法,或者說大部分人擁有的一顆搖擺的內心,又怎么能追隨呢?

對于我,我更加痛苦發(fā)現(xiàn)不是每個內心的想法都值得追隨,比如我內心始終想美女 如云,左擁右抱。這我真不敢追隨,我不怕出軌 ,但我怕出事。

我們迷戀喬布斯的真相,也許就是因為我們永遠不能成為喬布斯,但我們厭惡成為真實的自己。

假如在古代,喬布斯擁有成為一個暴君的潛質,只是這個暴君擁有最好的美感,擁有現(xiàn)實扭曲力場,擁有的確偉大而成功的故事。假如一定要我從比爾蓋茨和喬布斯之間為人類選擇一個英雄,我會選擇比爾蓋茨。

我覺得在幫助人類變得更好這一點上,比爾蓋茨也許做得更好,比爾蓋茨現(xiàn)在做的慈善更多是努力幫助你成為不完善的你,這似乎和喬布斯方法不太一樣。

很奇怪的一點就是,我們是那樣痛恨一個暴君的統(tǒng)治,但是如果這個暴君轉世成商業(yè)教主,我們又如此為他著迷,在人類的本性里,是否永遠存有一個聲音,我們需要一個神來領路?

假如我們失去對自己的意志控制,就一定要選擇一個意志最強有力的人來控制我們,是不是這樣?

但是這樣的人,真的不能長壽。假如喬布斯活到一百歲,我相信他會告訴你,這個世界上你一定要聽怎樣的音樂,看怎樣的書,用怎樣的軟件,用怎樣的操作,甚至應該如何思考,否則你就是個絕對的蠢貨,他絕對不會放棄對他競爭對手的打擊,直到這個世界都可以成為他的現(xiàn)實扭曲力場。

我還是要感謝那些在喬布斯魔力下讓蘋果遭遇重大挫折的對手,正因為他們沒有讓蘋果統(tǒng)治世界,他們拯救了自己,也拯救了蘋果,讓一個偉大的人物歸于偉大,而不是自我無限膨脹。

不好意思,也許我的觀點會得罪很多果粉,但是讀《喬布斯傳》的確讓我想到更多關于人性的問題,就是這樣,這本書值得一看。

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