人生在世，一舉一動(dòng)，往往身不由己，福禍安危由天定，悲歡離合怎自由 ？我和Shirley楊受陳教授之托，組了打撈隊(duì)去珊瑚螺旋的沉船中，打撈國(guó)寶“秦王照骨鏡”，在南海采珠蛋民的協(xié)助下，最后死中得脫，總算不負(fù)所托，取了古鏡回來(lái)。

不料蛋民多鈴中了沉船里下的死降邪術(shù)，正是“三分氣在千般用，一旦無(wú)常萬(wàn)事休”。眼看著再難施救，幸得有人指點(diǎn)，尸降耗散人體 生氣，只有古墓里的“內(nèi)家肉丹”可救，但內(nèi)丹為得道之人，借天地靈氣，吐納形煉而成的金丹，自古以來(lái)，世上多有求仙煉道的，但能得其法煉出內(nèi)丹之人，實(shí)屬鳳毛麟角，絕不是等閑便能尋到的。

陳教授多少知道些關(guān)于“湖南的某處古墓中藏有內(nèi)丹”之事，也許在湖南可以找到內(nèi)丹。不過(guò)不知那古墓是否早已被盜空了，經(jīng)他提及，我猛地記起在北京失蹤的算命瞎子來(lái)，那瞎子早年間曾是卸嶺盜魁，曾入湘西倒斗發(fā)冢，他定能知道其中根由，說(shuō)不定被稱為“”那具元代僵尸，其體內(nèi)所結(jié)的紫金內(nèi)丹，早就落在了瞎子的手里。眼下為了救人，只好尋著這條渺渺茫茫的線索，回到北京即便是掘地三尺，也要把那算命瞎子給找出來(lái)，好歹要查出內(nèi)丹的下落。

民國(guó)年間，湘西軍閥伙同土匪，大舉盜掘古墓，引出了許多聳人的奇聞怪談，其中湘西元代將軍古尸最為著名，至今還有很多關(guān)于此事的傳聞，我在潘家園做生意的時(shí)候，有好些往返湘黔倒騰古玩的客人都會(huì)說(shuō)起此事。

那些傳言都說(shuō)，湘西山區(qū)里，在解放前被盜開(kāi)的那座古墓，其地宮構(gòu)造之大、形勢(shì)之奇、機(jī)關(guān)之險(xiǎn)、墓中寶物之多、尸變之驚……，以及盜墓賊為打開(kāi)地宮所使出的種種手段，時(shí)至今時(shí)今日，仍絕對(duì)稱得上是“空前絕后”之舉，是以留下許多話頭，使得天下皆知。

不過(guò)這些話大多都是來(lái)自“馬路消息，小道新聞”，對(duì)這樁盜墓行內(nèi)可驚可怖之事，人人都是道聽(tīng)途說(shuō)，一人說(shuō)的一個(gè)樣子，都不盡同，畢竟年代久遠(yuǎn)了，不得親眼所見(jiàn)，未必能夠當(dāng)真，而唯有算命的陳瞎子，當(dāng)初是盜發(fā)湘西古墓的首領(lǐng)，是曾親眼見(jiàn)過(guò)那具元代將軍古尸的。

對(duì)這件事Shirley楊倒是十分樂(lè)觀，她對(duì)我說(shuō)：“多鈴的一條命能否留住，全系在古尸的內(nèi)丹之上，偏巧咱們識(shí)得在湘西盜過(guò)內(nèi)丹的陳老爺子，如果這都不是上帝存在的證明，那我真不知道什么才是了。”

我對(duì)上帝存在不存在，還持有保留意見(jiàn)，多玲的師傅阮黑死前，托我?guī)投嗔嵴业绞⒌姆▏?guó)生父，如今在珊瑚廟島調(diào)查得知，那個(gè)法國(guó)人正是倒運(yùn)古物的富商，此人已同瑪麗仙奴號(hào)一同葬身海底，看來(lái)這件事我是辦不成了，不過(guò)不論有多大困難，我都會(huì)竭盡全力想辦法保住多玲的性命。

眾人分了青頭貨之后，明叔帶著古猜和多玲，先到香港條件完善的醫(yī)院里暫時(shí)治療、像植物人般的維持生命，我和其余的人返回北京找陳瞎子，大金牙惦念提前去了美國(guó)的年邁老父身體欠佳，他留在國(guó)內(nèi)寢食難安，從珊瑚廟島回去后，隨即也匆匆出了國(guó)，作為我們這伙洋插隊(duì)的先遣員，先到美國(guó)把生意做了起來(lái)，自是不在話下。

但在北京尋找陳瞎子的下落并不容易，他行蹤飄忽不定，我們甚至沒(méi)辦法確認(rèn)他是否還在北京市內(nèi)，只得耐住性子，細(xì)細(xì)詢?cè)L，好在潘家園中有我許多熟人，舊貨市場(chǎng)里魚(yú)龍渾雜，形形色色的人往來(lái)極多，是個(gè)流通消息的上好渠道，一旦有什么風(fēng)吹草動(dòng)的訊息，都免不了要在潘家園傳播出來(lái)。

我和胖子除了尋訪陳瞎子之外，還有個(gè)重要任務(wù)，就是把從珊瑚廟島躉來(lái)的“青頭”，做價(jià)出售，反正是兩不耽誤，仍舊在舊貨市場(chǎng)里擺了個(gè)攤子，一來(lái)接洽生意，二來(lái)打探消息。