陳瞎子已連折兩陣,唯恐做不了瓶山,會(huì)危及到自己在綠林道上的地位和名頭,此時(shí)聽得搬山道人鷓鴣哨說起他有一套搬山分甲術(shù)可以施展,心中好一陣狂喜,忙道:“不知此術(shù)如何施展?愿聞其詳,若真使得,我當(dāng)即封臺拜將!”
鷓鴣哨說:“以術(shù)盜墓,更需有能力扶持,要盜瓶山古墓,搬山卸嶺缺一不可,至于搬山分甲之術(shù)……”他稍一沉吟,接著說道:’余竊聞,天人相應(yīng)之理備于《春秋》,余秧余慶(余秧余慶:《易》中有曰“積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余秧”。)之?dāng)?shù)載于《周易》。據(jù)說,摸金校尉盜墓用《易》,此乃從古的傳承,搬山道人之術(shù)也已有上千年的來歷,不過搬山分甲之術(shù)不同于世間任何方術(shù),雖是專求個(gè)生克制化,卻非是從《易》中五行生克之理而來。天地間的萬事萬物,有一強(qiáng),則必有一制,強(qiáng)弱生克相制,即為搬山之術(shù)?!?/p>
鷓鴣哨認(rèn)為瓶山的后山之中,有無數(shù)毒物借著山中藥性潛養(yǎng)形煉,早晚就會(huì)釀成大患,不論是不是要盜發(fā)山中古冢,都要想方設(shè)法將其斬草除根,但是必須要先找尋一番,看看瓶山附近有什么天然造化之物,可以克制那山中毒物。
陳瞎子本就是個(gè)見機(jī)極快的人,聽后頓有所悟,有道是“弱為強(qiáng)所制,不在形巨細(xì)”,好比是三寸竹葉青,能咬死數(shù)丈長的大蟒,只要找出辟毒克蜃的寶物,何愁盜不得瓶山古墓?他臉上動(dòng)容,拍案而起,贊道:“聞君一席話,真如撥云見日,想那些藏身在古墓里的百年毒物,吸得山中藥氣和地官中的陰晦,專要害人,其后果不堪設(shè)想。吾輩卸嶺群盜,就算不為圖取墓中的寶貨,也定要結(jié)果了斷了它們,能把這場功德行透了,說不定就可借此成仙……”他向來不信神佛修仙,不過此時(shí)說來,是為了讓搬山道人知道,常勝山里的好漢可不光是為了盜墓謀財(cái),歷來都有救民于水火之心。
二人商議良久,決定再到瓶山附近的幾座苗寨中走一遭,于是喬裝改扮。鷓鴣哨雖然眉宇間殺氣沉重,可他久在山中勾當(dāng),又通各地土語方言,識得風(fēng)土人情,若是扮成個(gè)冰家苗的青年男子,只要不是撞見綠林中的大行家,也絕不會(huì)露出六十分破綻。
但陳瞎子做慣了常勝山里的舵把子,一看模樣就是江湖上人,絕不是做本分生意的,所以只能扮個(gè)算命先生,或是相地看風(fēng)水的地師,再不然就是七十二行里的手藝人。
于是鷓鴣哨只好周他扮了木匠墨師的伴當(dāng)。湘西吊腳樓眾多,常有木匠走山串寨,幫著住家修補(bǔ)門窗,換些個(gè)山貨為生,這種墨師,在山里被稱為扎樓墨師。哪怕是在深山密林里,只要是有寨子居民的地方,就有扎樓墨師的蹤跡,不會(huì)引起任何懷疑。
陳瞎子身份極高,走到哪都少不了帶許多跟班的手下,如今啞巴昆侖摩勒和花螞拐都已折了,卸嶺群盜如何能放心讓首領(lǐng)跟個(gè)搬山道人進(jìn)山。而羅老歪傷勢未愈,無法同行,最后只好讓紅姑娘跟著陳瞎子和鷓鴣哨,另有二十個(gè)弟兄,都帶著快槍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)墜在他們后邊暗中接應(yīng)。因?yàn)榱_老歪的部隊(duì)在瓶山連挖帶炸,動(dòng)靜鬧得不小,驚動(dòng)了附近的幾路軍閥和山賊土匪,那些人都不是常勝山的背景,只不過對瓶山古墓也是垂涎三尺??蛇@幾路人馬勢力都不如羅老歪強(qiáng)大,又見卸嶺群盜吃了虧,也都不敢輕舉妄動(dòng),只是不斷派出探子,在附近窺探動(dòng)靜,想借機(jī)撈點(diǎn)油水,所以卸嶺魁首想進(jìn)山踩盤子,實(shí)是要冒許多風(fēng)臉,不得不做好充足的準(zhǔn)備,以免有意外情況發(fā)生。
鷓鴣哨看在眼里,心中頗為不屑,蹙著眉頭等了半天,陳瞎子這才部署完畢,便同著鷓鴣哨、紅姑娘,三人扮成走山的扎樓墨師,另教那被擄來的熟苗做向?qū)?,一路下了老熊嶺進(jìn)了深山。
瓶山附近人煙稀少,只是散布著稀稀落落的幾個(gè)寨子,近處的南寨,都被開進(jìn)山里的工兵部隊(duì)嚇得逃走避亂了。在那熟苗的指點(diǎn)下,鷓鴣哨等人穿過山中一條深谷,徑投北寨而來。
這段路途的地形更加險(xiǎn)惡,幾乎都是原始叢林沒,有路徑可走,一般來說,形容山光水色,常會(huì)用景色秀美來描述,而這被當(dāng)?shù)厝朔Q為沙刀溝的山谷,即只可用景色奇美來形容。眼中所見,盡是奇峰林立、怪石橫空,數(shù)百米深的峽谷中,有上千根陡峭直立,形狀各異的石筍,一叢叢地直藍(lán)天。山谷中云海奔騰、霧濤翻卷,座座危石怪怪巖在云霧中忽隱忽露,一路走去,也看不盡那許多奇絕的風(fēng)景。
好在熟苗熟悉山中形勢,在千奇百怪的山谷中不會(huì)迷路,而且苗人膽小怕事,知道陳瞎子等人是軍閥的大首腦,處處小心伺候,哪有逃跑的膽量。另外這人還是個(gè)抽大煙的煙鬼,當(dāng)?shù)厝朔Q這種人為“煙客”,羅老歪的部隊(duì)里有許多當(dāng)兵的都是雙槍,這雙搶是一桿殺人槍,一桿大煙槍,賞了他些上等的福壽膏,那上等的福壽膏,他平日里連做夢都不敢去想,從未吸得如此暢懷盡興,更是死心塌地地服侍陳瞎子。
沙刀溝一端連著瓶山,另一端就是附近規(guī)模最大的北寨,雖然兩地的直線距離并不算遠(yuǎn),但中間路途艱難,絕少有人從這邊過去。陳瞎子等人跟著苗人,連夜穿山越嶺,只到第二天拂曉,聽得一片雞犬相聞,才終于抵達(dá)寨中。
北寨又名金風(fēng)寨,早在千百年前,就有金苗聚居,專以挖金脈為生,如今寨子里也是夷漢都有。山民們起得早,天剛亮就從吊腳樓中出來,各忙著自家的活計(jì),一派熙熙攘攘的景象。由于世道太亂,寨子雖然僻處深山,也要防備山賊土匪前來洗劫,所以寨中有組織起來的鄉(xiāng)勇,持著土銃梭標(biāo),在山口檢查外來的貨商。
陳瞎子和鷓鴣哨都是慣走江湖的,豈會(huì)被幾個(gè)山民盤住,在山口應(yīng)對自如,輕而易舉地冒充扎樓墨師混進(jìn)了寨子。他們之所以要化裝進(jìn)來,主要是因?yàn)樯嚼锏睦习傩諏婇y土匪恨之入骨,一看那些魔君的影子,不是一排土銃放過來,就是卷了家當(dāng)飛也似的逃進(jìn)深山,若想套些實(shí)底詳情出來,也只得喬裝改扮了,以免引起當(dāng)?shù)厝瞬槐匾幕艁y。
寨中山民見有外邊的人來,都好奇地圍攏過來,要看看他們是行商的還是販貨的,鷓鴣哨也真是好會(huì),見山民越聚越多,便對眾人唱個(gè)大諾,隨即吆喝起扎樓墨師的木工贊口來。所謂“贊口”是舊社會(huì)做生意使手藝時(shí),說給客人聽的“宣傳廣告詞”,專用來夸耀自家手段,也是一種敬天告神、圖賺吉利的套口,有唱出來的,也有念出來的。戲班子有戲贊,說書的有書贊,拉纖的有號子贊,宰豬的則有生肉贊,單是做木工的,就有上梁贊、開堂贊等數(shù)十種之多。
鷓鴣哨對諸行百業(yè)無不精通,又兼為人機(jī)靈,學(xué)什么便像得什么,此刻將一通木工開堂贊喝出來,豈是那些在深山里做活的普通木匠可比,聽得那些由民齊聲喝個(gè)大彩,都道“好個(gè)墨師工匠,唱得好贊口”,圍觀的山民至此已沒一個(gè)不喜歡他的。
陳瞎子和紅姑娘在旁聽了,都不兔對他刮目相看。在這里看來,鷓鴣哨活脫就是個(gè)年輕俊朗的木匠,一舉一動(dòng),仿得不差分毫,哪里看得出來他真實(shí)身份,竟會(huì)是月黑殺人、風(fēng)高放火、遍挖古墓、分甲有術(shù)的搬山道人首領(lǐng)。
陳瞎子擔(dān)心自已的風(fēng)頭被鷓鴣哨蓋過,也趕緊幫襯“告得眾鄉(xiāng)親知道,別看我們兄妹三個(gè)墨師年輕,可扎樓的手藝是半點(diǎn)不差,都是從娘胎里帶出來的本事,扎樓扎椅無所不精,榫鉚接扣也有可為,但凡什么木工活技皆能承攬……”他厚著臉皮歡了一通,所幸沒說出自已是魯班爺轉(zhuǎn)世投胎。苗人極是敬重魯班,相傳洞苗搭樓的法子就是得自魯班傳授,他要是吹過頭了,自是露出破綻,無人肯信。
那紅姑娘也曾是月亮門里跑江湖賣藝的,招攬生意吆喝贊口的本事,并不遜于鷓鴣哨和陳瞎子。這三人算腔作勢有唱有和,默契十足,很快就騙取了山民們的信任,有繁重的大活就先找借口推在了轉(zhuǎn)日,只肯做些敲補(bǔ)的零活。那向?qū)б哺芮芭芎蟮孛?,一直忙到中午,就在一戶撒家老者家中借伙吃飯,這才有空做他們的正事。
北寨和陳瞎子先前去的南寨風(fēng)俗相似,每家的吊腳樓下也都有個(gè)玄鳥圖騰,都是黑色的木頭,看成色年代十分久遠(yuǎn)了。以前陳瞎子對此未曾留意,因?yàn)橄嫖髟诠艜r(shí)受巫楚文化影響,玄鳥的古巖畫和古圖騰隨處可見,雖然神秘古怪,支并沒什么值得追究的。
但鷓鴣哨的眼比陳瞎子還毒,看東西看人極準(zhǔn),放下飯碗,對那老者施了一禮,請教這玄鳥圖案有何名堂。那老者早年是金宅雷壇中在道門的,后來避亂才有此定居,已不下二十年了。他聽鷓鴣哨問起,就連連搖頭:“玄鳥其實(shí)就是鳳凰啊!這湘西山里人大多都信奉玄鳥。湘西有座邊城古鎖就叫鳳凰,山脈山勢也形似鳳凰展翅。湘西的土人,都認(rèn)為這東西能鎮(zhèn)宅保平安。像這刻有玄鳥的老木頭,在咱們這是最平常不過的東西了,土人家家都有祖上留下來的,外來到此的人,也大多人鄉(xiāng)隨俗了?!?/p>
鷓鴣哨與陳瞎子聽了,在心中暗暗點(diǎn)頭,果然不出所料,玄鳥就是從巫楚文化里衍生而出。再想往深處問問,卻打探不出什么了,只好一邊繼續(xù)吃飯,一邊繼續(xù)打量這寨中情形,想找找有沒有可以克制群物的東西。此山寨離瓶山極近,土人能不受物害,他們必是藏有什么克毒的秘密,但也可能是日用而不知,只好放亮了招子,支起了耳朵,自行在各處尋找打探蛛絲馬跡。
正這時(shí),忽聽一陣高亢的雄雞鳴叫,卻原來是那老者的兒子,正從雞籠中擒了一只大公雞出來,旁邊擺了只放血的大碗和木墩子,一柄厚背的大菜刀放在地上,看樣子是要準(zhǔn)備宰殺那只雄雞。
只見那只大公雞彩羽高冠、雖是被人擒住了、但仍舊威風(fēng)凜凜、氣宇軒昂,神態(tài)更是高傲不馴。它不怒自威,一股精神透出羽冠.直沖天日,與尋常雞禽迥然不同。那雞冠子又大又紅,雞頭一動(dòng),鮮紅的肉冠就跟著亂顫,簡直就像是頂了一團(tuán) 燃燒的烈焰。大公雞全身羽分為五彩,雞喙和爪子尖銳鋒利,在正午的日頭底下,都泛著金光,體型比尋常的公雞大出一倍開外。
鷓鴣哨眼力過人,傳了數(shù)代的搬山分甲術(shù)之根本原理,就在“生克制化”四字,要通生克之理,需識得世間珍異之物。他一見這只彩羽雄雞,就知極是不凡,暗贊一聲“真乃神物是也”心中一塊石頭隨即落了地,想不到“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫”剛到金風(fēng)寨半日,未等細(xì)究,便先撞個(gè)正著,看來要破瓶山古墓里的毒蜃,正是著落在這里。
此時(shí)那老者的兒子,已將大公雞拎到木樁上,撿了菜刀抄在手里,抬臀舉刀,眼看就要一刀揮下來斬落雞頭,鷓鴣哨剛剛看得出神、見勢頭不好,急忙咳嗽一聲,喝道:“且??!”
那老者和他的兒子正待宰雞,卻不料被個(gè)年輕的木匠喝止,都不知他想怎樣。那老者惱他多事,便責(zé)怪道:“我自家里殺雞,與旁人無干,你這位墨師不要多管?!?/p>
鷓鴣哨賠笑道:“老丈休要見怪,我只是見這雄雞好生神俊,等閑的家禽哪有它這等非凡氣象,不知好端端的何以要?dú)??如肯刀下放生,小可愿使錢贖了它去。”
陳瞎子也道:“老先生莫不是要?dú)㈦u待客……招待我等?萬萬不必如此,我們做木匠的只在初一、十五才肯動(dòng)葷,每人三兩,還要二折八扣,此乃祖師爺定下的規(guī)矩,往古便有的循例,不敢有違,不妨刀下留雞……”
那老者自恃是金宅雷壇門下,雖然僻居深山苗寨,卻不肯將一介走山的扎樓墨師放在眼里:“你們年輕后生,須是不懂這些舊時(shí)的老例。我家殺雞卻不是待客,只因它絕對不能再留過今日,即便是你們愿出千金來贖.我也定要讓它雞頭落地?!?/p>