在我看來，孫九爺?shù)男袨閺膩砭蜎]“正?！边^，世上之人莫不為“名利”二字所累，為了一些虛空的浮名拋家舍業(yè)，更是不擇手段地捏造謊言，下作到連他自己的老朋友陳教授都騙了，而且性格偏執(zhí)，竟然跟個賊偷一樣，在深更半夜里悄悄翻窗戶溜進博物館，進行所謂的“考古研究”，試問他這種人的行為，能用“正?！眮硇稳輪?？

但Shirley楊想說的似乎并不是這些，她不想引起孫教授的注意，只是壓低了聲音告訴我：“剛才大伙在棺材后邊的時候，我看見孫教授從……從他自己的耳朵里掏出一只蒼蠅。”

我聞聽此言，險些一頭栽到墓墻上，這廝也太不講衛(wèi)生了，多少年沒掏過耳朵了？要不就是患有中耳炎，耳道里化了膿發(fā)臭，都招蒼蠅了。

Shirley楊顯得有些遲疑，并沒有再繼續(xù)說下去，只是讓我留心注意就是，我知道她肯定是發(fā)覺了孫九爺有些反常之處，只不過她怕我和胖子對孫教授作出盲目地舉動，在有確鑿證據(jù)之前，她還不愿把事情挑明了。

我想起來孫教授確實患有中耳炎，而且此人常年埋頭工作，向來不修邊幅，也不能因為他不講衛(wèi)生的原因，就把他從這次行動中開除掉，Shirley楊并非是那種挑剔細節(jié)的人，既然說出這番話來，想必孫教授的舉動確實有異狀。

我忽然想起一件事來，心中猛然打了個突，轉(zhuǎn)頭問Shirley楊：“你剛說孫九爺耳朵里的是什么？古墓里的食尸蠅？”Shirley楊對我輕輕搖了搖頭，適才墓室門前火光昏暗恍惚，不敢輕言確認。

她如此說，我只有當(dāng)做孫教授身上出現(xiàn)的就是“食尸黑蠅”，在這座被“觀山太?！北I發(fā)空了的“烏羊王陵寢”中，凡有尸骸處便有“食尸黑蠅”的蹤跡，包皮括那些死鼠死蛇，以及水潭里的死魚，無一例外的都成了黑蠅的食物和產(chǎn)卵地，“食尸黑蠅”不比普通昆蟲，它只接近尸體，孫教授身上為什么會出現(xiàn)“食尸蠅”？難道他已經(jīng)死了？一具死尸又如何能夠跟著我們一路進入古墓深處？

一連串的疑問在我腦海中閃過，按“摸金校尉”盜墓發(fā)冢所遇“尸變”的觀點來說，死而不化謂之“僵”，死而如生謂之“行”，難道孫九爺竟然是具“行尸”？想到此節(jié)，我只覺一股寒意從頭頂順著脊梁直貫足心，下意識地回頭瞅了孫教授一眼。

一看墓室門洞處的孫教授正自盯著我看，他神色如常，在一副古板表情中，帶著幾分略顯神經(jīng)質(zhì)的眼神，顯得有些憤世嫉俗，再直觀上使人覺得不太親切，和我在陜西古田縣第一次見到他的時候沒什么兩樣。

我這才把心放下，暗想：“墓室里陰晦潮濕，生氣龍脈早已經(jīng)破了，死鼠死蟲所在皆有，漆棺里的物女尸首也會招來黑蠅，我們和那些古尸屢有接觸，身上難免帶有一些尸氣，怎能只憑一只食尸黑蠅，就斷定孫九爺就是？”

我心中顛過來倒過去轉(zhuǎn)了幾遍，不怕一萬，就怕萬一，畢竟萬里還有個一，“萬一”孫九爺真是“行尸”怎么辦？“黑驢蹄子”?？私┦犝f也能對付“行尸”，據(jù)傳“行尸”乃是尸化妖物，說話行為都和活人一樣，卻是專要吃人心肝的魔頭，當(dāng)年我祖父胡 國華就遇上過這種事，凡事就怕先如為主，我腦中有了這個念頭，就總覺得孫教授有問題，就想示意Shirley楊和胖子幫我動手放倒他。

Shirley楊說：“你千萬別輕舉妄動，也許古墓里除了尸蠅，還有別的飛蟲，我只是想提醒你留意一些，棺材峽中多有古怪，我有一種……不太好的預(yù)感，咱們這次的行動可能不會順利?！?/p>

我點了點頭，決定在沒有確鑿的證據(jù)說明孫教授就是尸妖之前，暫且耐住性子先不發(fā)難，有“摸金校尉”的“黑驢蹄子”在手，但有兇險也當(dāng)可確保眾人全身而退，我怕他怎地？

這時孫教授在墓室門前催促我們：“怎么樣？找到什么了沒有？我估計那肚仙可能是種幻術(shù)，在南斗墓室中燃燒物女尸體就會現(xiàn)形，在古代確實有利用焚香催眠的方術(shù)，恐怕這間墓室里未必真有什么腹藏肚仙的唐朝僵尸?！?/p>

我聞言一怔，覺得此事之奇實難思量，對孫教授說：“以前的古墓有種防盜手段，是在墓室里的油燈、蠟燭、清水、美酒、丹藥之中，藏以毒藥或蜃霧迷香，一觸即發(fā)，可使人遭受圓光制幻，封師古竟然能將觀山指迷賦用障眼法般的幻術(shù)藏在墓室里？是怎么做到的？”

孫教授說：“那伙觀山盜墓的術(shù)士，其所作所為多不是常人所想，我要是知道其中奧秘，直接就奔地仙村里去取周天卦圖了，還跟你們在這空空的地宮里亂轉(zhuǎn)什么？”

我和胖子等人，見最下層的南斗墓室里找不到什么線索，就只得按孫九爺?shù)奶嶙h，前往古墓最高處的“群龍吐水”之處，“烏羊王古墓”主從疊壓，墓室眾多，廊道曲折，但格局不離風(fēng)水古法，是以星宿星斗方位排列，我?guī)е娙舜┬衅渲?，并不?dān)心迷失路徑。

所有的墓道都要穿過墓主的“槨殿”，走到中層槨殿之時，只見巨石砌成的冥殿內(nèi)，也是一片混亂，石奴石獸倒了滿地，墓墻上至今還留有鑿取金珠的痕跡，殿中一口碩大的石槨，槨壁上浮雕著巍峨險峻的山川，數(shù)重棺槨命蓋已被揭開翻在一旁，里面的尸首明器全都不見了。

胖子還不死心，打著手電筒拿工兵鏟在里面來劃拉：“這伙觀山倒斗的孫子，搞起三光政策來比日本鬼子還狠，連點渣子都不給咱留下……”

我對孫九爺說：“整座陵墓幾乎都是空的，按照那些民間傳說，當(dāng)年地仙封師古是帶了上萬人進入古墓躲避兵災(zāi)，人過一萬如山如海，那么多人都藏哪去了？”

孫教授苦思片刻，才說：“棺材峽中有許多巫鹽礦洞遺址，山里的洞窟極多，想來地仙村是在烏羊王地宮附近的某處洞窟里，咱們想找到它的位置還是要依靠觀山指迷賦，除此以外應(yīng)該沒別的辦法好想了?！?/p>

孫教授認為“觀山指迷賦”這條線索非常重要，他在勞改農(nóng)場的朋友封團 長，也未必知道此賦全篇，因為這一路走下來，從隧道入口處的無名尸體處，直到“無影仙橋”以及“觀山神筆”，最后是墓室里的“肚仙”，每一處都藏有一段“觀山指迷”的暗示，地仙封師古這樣做，肯定是出于擔(dān)心泄露墓中機密的考量，可謂是“處心積慮、謀劃深遠”。

現(xiàn)在從肚仙處尋得的這段“觀山指迷賦”，應(yīng)當(dāng)是關(guān)鍵之中的關(guān)鍵，“巫峽棺山，地仙遁隱；群龍吐水，古墓遺圖；武侯藏兵，棺樓迷魂 ；生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七”，這段暗示，好似玄機深妙，教人無從揣摩。

我們對“觀山指迷賦”之言完全難以理解，只好商議著臨到近前再做計較，而且我還十分懷疑，假如是孫九爺聽差了其中內(nèi)容，一字只差，可就是謬之千里了，到了古墓群龍吐水之處，會不會有意想不到的危險等著我們？

這時幺妹兒給我們提供了一些非常寶貴的信息，她說“蜂窩山”里的手藝人，專做“機簧、銷器、轉(zhuǎn)芯鑼絲、八寶暗軸”，甚至可以設(shè)計一些構(gòu)思絕妙的城防工事，所以這一行里的人，最起碼都要具備“扎樓墨師”的本領(lǐng)，還要懂“五行八卦”的生克變化之理。

“蜂窩山”中歷來都有兩位祖師爺，一位扎樓的老祖宗“魯班爺”，另一位是設(shè)計“木牛流馬”的諸葛武侯。

“蜂匣子”里有一本壓箱子底的秘籍，叫做“武候藏兵圖”，可以按圖打造木人木牛，機括原理類似于做運輸糧草的“木牛流馬”，不過都是藏兵圖里的機簧銷器，全部是殺人用的機關(guān)，按照古陣法生克之道排列埋設(shè)，根據(jù)地形地勢的變化，可以筑樓藏兵，亦可起墻藏兵，最是神妙無方。

可正因為這套機關(guān)圖譜是“蜂窩山”里的“鎮(zhèn)山之寶”，所以流傳不廣，在宋元之際就已失傳了，世上再也沒有人會打造“武侯藏兵樓”，幺妹兒聽孫九爺反復(fù)念叨“武候藏兵”，就將此事相告，也許“觀山指迷賦”中提及的“武侯藏兵”，就是那種神秘?zé)o比的殺人機關(guān)，因為“觀山指迷賦”后文也提到了“生門”。

“蜂窩山”的李老掌柜曾給幺妹兒講起過，“武侯藏兵圖”中必有一個機關(guān)總樞為“井”，不把它的“樞井”拆除掉，就會被層出不窮的機關(guān)陷阱下斃命，此“井”必在生門當(dāng)中，但井有“明、暗”之分，如果是暗井，就很難尋到，而且根據(jù)不同的構(gòu)造設(shè)計，只有掌握機關(guān)圖的人，才知道真正的“生門”所在。

“觀山指迷賦”最后這句“生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七”，大概就是指“暗井”方位，但以幺妹兒所知所學(xué)，就完全不知“兩萬四千，百單有七”之語是何所云了，并非是“蜂匣口訣”中的內(nèi)容，即便換了李老掌柜在此，也多是半猜解不出。

我想起卸嶺盜魁陳瞎子，曾在民國年間大破瓶山機關(guān)城，按他所述那座“甕城”應(yīng)是屬于“明井”銷器，在倒斗行里，常有在古墓王陵中遇到藏兵樓陷阱送命的盜墓者，但真正見過實物的人應(yīng)該很少很少。

明代“觀山太保”專盜古冢，保不準就從哪做山陵里，挖出這么一套“武侯藏兵圖”的機關(guān)，藏在“烏羊王地宮”里作為地仙村的一道奪命屏障，不解開“生門相連，一首一尾；兩萬四千，百單有七”的暗示，怕是過不了這道“門坎”。

眾人面面相覷，你看看我，我看看你，都對此束手無策，連“蜂窩山”里的行家都犯難，更別說我們“摸金校尉”了，這隔行如隔山，一時半會兒哪想得出什么良策？

我給眾人提氣說，我這輩子從沒遇到過象“地仙村”一般藏匿如此之深的古墓，在我看來，那位“觀山太?！钡氖最I(lǐng)封師古，根本就是一個瘋子，倘若用正常人的思維，絕難猜想出他的用意，可還有一說，毛主席說“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?，不遇艱難，不顯好處，只要地仙古墓里真有“丹鼎”一類的稀世珍寶，也不枉咱們經(jīng)歷這許多周折艱險，此刻還不知地仙的藏兵圖如何布置，是樓？是城？還是別的什么？但也別太過擔(dān)憂，法子都是人想出來的，路都是人走出來的，先去實地勘察一番，咱未必就找不出對策。

孫九爺卻皺眉道：“說是這么說，眼前這番周折怕是不小，不能想得太樂觀了……”說著話，他就踏著墓道里的石階向槨殿上層走去。

我擔(dān)心孫教授走得太快脫了隊，當(dāng)即向其余三人一招手，在他后面緊緊跟上，上行的墓道階梯下臨積水，走在上面可以聽見水聲四濺，四周多處都有暗泉穿過古墓，墓中取的果然是水龍之脈，這時我覺得耳邊嗡嗡有聲，原來又有幾只黑蠅在我們身邊打轉(zhuǎn)。

我急忙揮手驅(qū)趕，在頭頂戰(zhàn)術(shù)射燈的光束晃動中，正見到孫九爺后頸上趴著一只黑蠅，食尸蠅身上的熒光好似微弱的鬼火閃爍。

這回是看得分明，再不會錯了，我一把拽住孫教授說：“且慢，九爺你身上怎么會有食尸黑蠅？你到底是死人還是活人？”

孫教授一楞，隨即怒氣勃勃地說道：“你胡 言亂語地說什么？先前給我亂扣帽子也就罷了，怎么此時又說我是死人？我現(xiàn)在還沒死，要死了也是被你氣死的?！?/p>

我說：“行，您還真夠理直氣壯的，您看此乃何物？”說罷張開手掌，把手里拿的“黑驢蹄子”在他面前晃了一晃。

孫九爺?shù)哪樕E變，如遇蛇蝎般“蹭”地退開一步，背靠著身后墓墻，點手指著我說：“胡 八一，你小子欺人太甚，現(xiàn)在都什么時代了，你拿黑驢蹄子作什么？我不允許你這樣侮辱我的人格！你再過來一步，我就跟你拼了老命！”

我以前只知道孫教授在文革時被揪斗多回，戴過高帽，也撅過“噴氣式”，白天批斗完了，晚上就關(guān)到牛棚里，所以對我和胖子這種當(dāng)過紅衛(wèi)兵的人，他始終從骨子里有一種反感，很容易受到刺激，卻沒料到孫教授有這么激烈的反應(yīng)，反倒被他嚇了一跳，。

此時Shirley楊也走上來勸我，我以心問心，自己心中確實有些歉然，但轉(zhuǎn)念一想，始終沒見槨殿里有什么尸骸，空槨中縱有尸氣，幾百年來也都散盡了，在孫教授身邊出現(xiàn)“食尸蠅”絕對是種異常的征兆，不可一時心軟留下禍根，孫九爺是不是一具“”一試就知。

想到這，我咧嘴一笑，對孫九爺說：“誤會了，我是看您心事重重，為了讓您保持革命樂觀主義精神，才特意跟您開個玩笑，怎能當(dāng)真？這黑驢蹄子您要是看著不順眼，把它扔了就是，接著……”說著話我一抬手，把“黑驢蹄子”對孫教授投了過去。

我心想孫九爺只要接裝黑驢蹄子”，他就不是“尸魔”，誰知孫教授見“黑驢蹄子”從拋在面前，竟然一閃身躲在一旁，那“黑驢蹄子”撞到墓墻上就勢落下，又被他抬腳踢進了石階底層的地下水里，然后瞪了我一眼，斥道：“你要是能幫我找到周天卦圖，我當(dāng)著你的面吃了這黑驢蹄子都行，可我現(xiàn)在哪有心情與你胡 鬧！”

我怔在當(dāng)場，暗罵這老東西怎么如此狡猾，不僅不接那枚“黑驢蹄子”，而且一腳踢落入水，難不成這位引我們進入古墓的“孫九爺”，當(dāng)真是一個死后化做了“行尸”的妖物？

這些年在生死邊緣摸爬滾打的經(jīng)歷，使我不得不成為一個“懷疑主義者”，我讓身后的胖子趕快再給我拿一枚“黑驢蹄子”，胖子卻說：“哪回出門都帶，可也沒見頂什么大用，這回你不是說輕裝嗎？所以我看你帶了一只，我就沒帶，我這不是想……想給包皮里留點地方，多……多裝明器嗎。”

我又看了Shirley楊一眼，她聳一聳肩，表示也沒有帶著“黑驢蹄子”在身邊，我心中立刻涼了半截，早知剛才就不自作聰明扔給孫九爺了，這一來反倒弄巧成拙，現(xiàn)在卻如何辨別他是活人還是行尸？這時忽聽孫教授在墓道石階上一陣冷笑，笑聲中隱隱有種猙獰可怖之意，在本就陰森空寂的古墓中聽來，分外聳人毛骨。