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知ing

不負(fù)如來不負(fù)卿

姚敏 著 /

神秘師兄 上傳

不負(fù)如來不負(fù)卿第二部:當(dāng)時(shí),我們正年輕無論如何,你回來就好

章節(jié)字?jǐn)?shù):4200時(shí)間:07-12-2210:37

第二天那群波斯人就出發(fā)去長(zhǎng)安了,我不是波斯人也不是祆教徒,自然不能再在祆教禮拜堂混吃混住了我打算先逛逛,順便找一下住處

大街上人依舊比肩接踵,又在往西門涌我似乎聽到他們嘴里嚷嚷著“Kumarajiva”抓住一個(gè)中年人問,他說今天在西門外大會(huì)場(chǎng)有盛大的講經(jīng)會(huì),是由遠(yuǎn)近聞名師主講,機(jī)會(huì)難得,趕緊去搶個(gè)好位子

后面的話可有可無地飄進(jìn)耳里,我無意識(shí)地嗯了一下,腿飄飄然地就跟著中年阿叔走了

又來到這個(gè)“五年一大會(huì)”的大會(huì)場(chǎng)昨天巡行的那兩尊四五米高的佛像現(xiàn)在應(yīng)該在城中某個(gè)廟里會(huì)場(chǎng)里人聲鼎沸,大家都是席地而坐高高的會(huì)臺(tái)上有個(gè)金燦燦的獅子座,上鋪金線織就的錦褥,在艷陽下耀眼地閃著金光我還是來晚了,只能坐在很后面發(fā)現(xiàn)人群中女性比例高于男性,且個(gè)個(gè)臉色泛紅,仰頭不停朝前面的會(huì)臺(tái)張望唉,帥哥到哪都招人吶,哪怕是個(gè)和尚今天如果換個(gè)干瘦的老和尚,是否還有這么多女觀眾?想起跟他講解過孔子的“吾未見好德如好色者也”,不由莞爾老夫子誠(chéng)不我欺也

人群一陣騷動(dòng),女人們是伸長(zhǎng)脖子我也迫不及待地向會(huì)臺(tái)望去有人上臺(tái)了,卻不是他,而是龜茲王白純,領(lǐng)著一群貴族,排成一圈然后,他出來了,仍是金線縫就的袈裟,神態(tài)淡定地走向臺(tái)中間的金獅子座白純?cè)诮皙{子座前跪了下來,兩手捧出托舉的動(dòng)作羅什一腳虛踩在白純手上,另一腳踏在白純肩上,坐上了金獅子座人群都呆了,這么高規(guī)格的禮遇,別說我,連龜茲民眾也是第一次見?他的傳記里有寫:“龜茲王為造金師子座以大秦錦褥鋪之令什升而說法”今天看了,才知不假

白純等羅什坐定了,才帶著眾貴族盤坐在金師子座下首的地毯上羅什開口了,用的是吐火羅語,我想是因?yàn)閷?duì)著大眾宣講,梵文普及率不高他的聲音跟十三歲時(shí)相比,去掉了稚氣,添了多成熟,溫 潤(rùn)悅耳地熨著聽眾每一根神經(jīng)他先有幾句開場(chǎng)白,簡(jiǎn)短而恭謙,讓所有人聽著都很舒服他的演講技巧又長(zhǎng)進(jìn)了,想必這些年他說了不少次法

然后進(jìn)入正題,開始說法他講到佛陀住在舍衛(wèi)國(guó)的祗樹給孤獨(dú)園中,有大比丘一千二百五十人有一天,將到正午,佛陀和往常一樣,披上袈裟,手持飯缽,進(jìn)入舍衛(wèi)王城乞食不分貧富貴賤,依次沿門托缽回到園中,吃完了飯,收拾衣缽,洗足后照常靜坐這時(shí),長(zhǎng)老須菩提,在眾徒弟中,從座位上站起來,裸著右肩,以右膝跪在地上,雙手合掌,開始向佛陀問教

然后我就暈菜了他前面講的都是故事性的,以我能會(huì)話的吐火羅語水平,加上回現(xiàn)代后特意看過很多有關(guān)他的資料包括佛學(xué)知識(shí),連猜帶蒙,我還能聽出個(gè)道道來可是,接下來都是艱深的佛法,雖然他的語不快,每個(gè)字都很清晰,卻絕大多數(shù)都是我不知道的吐火羅單詞,還是一頭霧水啊想起在溫 宿時(shí)第一次聽他講經(jīng),記憶如同昨日般鮮明其實(shí),所有與他的記憶都是鮮明的,畢竟對(duì)我而言,只是不到一年前發(fā)生的事而已

他一擺衣袖,露出左手上纏繞的一串佛珠來是我的錯(cuò)覺么?為什么我有個(gè)直覺那串佛珠就是我在離開前送給他的年禮物?我定定地看著金獅子座上的他,距離雖遠(yuǎn),卻依舊能看到他的淡定從容,不由嘆口氣

羅什,這兩天我總是圍著你轉(zhuǎn),卻總是走不到你身邊我也只能像那些眼里閃紅星的女人一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你么?講經(jīng)啊,這次我不再逃了,你能看見我么?

這場(chǎng)講經(jīng)歷時(shí)兩小時(shí),他沒有講稿,連個(gè)咯楞都不打一下在溫 宿時(shí)他講了七七四十九天,雖然我只看了半天,但確定他也是沒有講稿的早就知道他聰明絕頂過目不忘,還是忍不住大大地佩服了一下我非常痛苦地根據(jù)我能理解的20%得出結(jié)論:他是在宣傳大乘“空”的義理,而他所講的經(jīng)文,就是日后他著名的譯作之一:《金剛般若波羅密經(jīng)》,俗稱《金剛經(jīng)》

我背不出整本《金剛經(jīng)》,但是回到21世紀(jì),我刻意讀過這本對(duì)羅什至關(guān)重要的經(jīng)文全段經(jīng)文并不長(zhǎng),不過五千個(gè)字,是以佛陀解空第一的大弟子須菩提與佛陀的一問一答來闡述“空”理是最難用語言文字表達(dá)出來的,所以《金剛經(jīng)》里有很多佛理深?yuàn)W的句子,是為“無可說之說,不能言之言”這部經(jīng)書有六個(gè)版本,羅什和玄奘都翻譯過,佛教界把羅什所譯的稱為舊譯,而把玄奘翻譯的稱為譯可是,玄奘嚴(yán)格遵守原文的譯被人們遺忘了,而羅什偏重意譯的舊譯卻流傳了一千六百五十年

羅什譯作中,我最喜歡的,是“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀”這么簡(jiǎn)雅優(yōu)美帶著堪破一切的淡然智慧,就出自羅什所譯的《金剛經(jīng)》,稱為“六如偈”看過這樣的譯文,才能明白為什么羅什的譯本能歷經(jīng)千年歲月至今仍流傳最廣

看他當(dāng)眾宣講“空”理,他果真從小乘改宗到大乘了,并且不惜跟龜茲的傳統(tǒng)小乘勢(shì)力斗爭(zhēng),積極弘揚(yáng)大乘的確在他十幾年的努力之下,龜茲幾乎全體改信了大乘可是,他不會(huì)知道,等他離開龜茲并從此不再回,他在龜茲建立起來的大乘優(yōu)勢(shì)便迅衰落,小乘又重興盛,直到龜茲回鶻化,全體強(qiáng)制改信伊斯蘭教為止大乘佛教在龜茲,只因他一人而盛,真如曇花

結(jié)束后我沒有馬上離開,踱步到會(huì)場(chǎng)西北方向那條不太寬的河此刻流水正急,河面上居然出現(xiàn)了一座木橋河對(duì)岸的“奇特”寺依舊宏偉,屋頂上金光閃閃,看來有過大修想起我抖抖地從冰面上過,羅什的手溫 暖中帶著些濡濕,不由笑了我可是第一次雪盲呢,還好是輕度的閉上眼,回想那時(shí)心里的恐慌的92

“羅什,我怎么看不見你了?”

“別急,閉上眼,一會(huì)兒就好是我不好應(yīng)該提醒你莫要盯著雪看太久的”

“羅什,我不會(huì)瞎了?”

“不會(huì)”

“我要真瞎了怎么辦?”

“不會(huì)”

“你回來了?”

嗯?最后一句好像不是從我腦中記憶庫里出來的?猛地睜開眼,迅轉(zhuǎn)頭定住,眼睛睜大,睜大,再睜大,大到整個(gè)視線里只剩下他的風(fēng)輕云淡

“十年不見,怎么還是那樣傻傻的表情?”

嗯,他說過“你若沒有那些看上去傻傻的表情,便能聰明”原來那些對(duì)我而言鮮活的記憶,在他,已經(jīng)是十年之久鼻子有點(diǎn)酸酸,感冒了

“怎么了?不認(rèn)識(shí)我了?”右臂向我伸出,剛要碰上肩,卻又打個(gè)轉(zhuǎn),縮了回去原本盯著我的眼,閃了幾下,略偏偏頭,沉下眼簾瞬間卻又再次伸手,抓過我的右手:“手怎么了?”

順著他的眼光看到我的右手心,昨天倒地時(shí)撐了一下,被小石子劃破了肘部也磨破一層皮,不過藏在衣服里,外面看不出來受傷直到昨晚上住進(jìn)波斯人的禮拜堂,才簡(jiǎn)單處理了一下現(xiàn)在,有點(diǎn)腫沒有消炎藥的古代,破傷風(fēng)也能要人命實(shí)在不行,我就只能回21世紀(jì)去

正想著,覺得自己被拉著往會(huì)場(chǎng)方向走

“去哪?”他的掌心依舊溫 暖帶些濡濕

“看醫(yī)官”他向遠(yuǎn)處的會(huì)臺(tái)望會(huì)場(chǎng)上已經(jīng)沒什么人了,稀稀落落的幾個(gè)和尚在打掃“王已經(jīng)回去了跟我去王宮”

“你”有些遲疑,“不問我為什么沒有變化?”唉,他不問我心里不安,可他要是問了,我又該怎么掰呢?的3d

十年時(shí)間,他已長(zhǎng)成如此俊逸的青年,而我,什么變化都沒有然后,我意識(shí)到,我們現(xiàn)在都是二十四歲了與我同年的他,正拉著我的手,小心不碰到傷口他是個(gè)和尚,會(huì)場(chǎng)里還有人

感覺到我停步,他回頭,看見我正盯著他牽著我的手突然意識(shí)到什么,他急急放手,臉上浮出我熟悉的紅暈他低垂著眼,輕聲說:“弗沙提婆說你是仙女”他又抬眼看我,淺灰的眼波流動(dòng),純凈清亮

“無論如何,你回來就好”

一股莫名的酸直沖鼻子,我肯定感冒了

我們沒去王宮找醫(yī)官,我怕看到熟人羅什沒有拿我當(dāng)怪物,保不定別人要把我放火上烤,我還是低調(diào)點(diǎn)好我沒跟他講明我的顧慮,可是看到我猶豫他就明白了

我背著NORTHFACE的背包,坐上羅什專屬的馬車,由他帶我去晚上住的地方他的馬車外觀看上去并不奢華,里面卻很舒服,鋪著上好的地毯,馬也是大宛良馬做為和尚,他應(yīng)該沒有什么私產(chǎn),但他其實(shí)一生都是衣食無憂,供給精良,侍者相隨在罽賓罽音JI,現(xiàn)克什米爾白沙瓦,也叫犍陀羅時(shí),可能連十歲都不到的他便受到特殊的待遇:“日給鵝臘一雙,粳米面各三斗,酥六升,此外國(guó)之上供也所住寺僧乃差大僧五人,沙彌十人,營(yíng)視掃灑,有若弟子其見尊崇如此”電視劇里的小沙彌,最多的鏡頭就是拿把大掃帚掃地他恐怕,這輩子都沒干過這些貧苦小孩出家必須干的活

馬車的晃動(dòng)將我的神思拉回,定睛看對(duì)面的羅什,他的臉不知什么時(shí)候又開始飄紅暈

我哼哼兩聲,眼睛盯著他左腕上的佛珠,已經(jīng)磨得看不出原來的顏色了,好幾顆珠子有缺口“都舊了,還戴著啊”

他偏過頭,左手朝袈裟里縮了縮“嗯,一直用沒想過要換”

我從背包里拿出波斯人給我的瑪瑙臂珠:“戴這個(gè)”

他看著我手上的珠子,有些發(fā)怔那串瑪瑙每一顆都很均勻,紅得晶瑩通透,一看就是上好貨色頓了一會(huì)兒,伸手拿了過去,卻不戴,小心放入懷里

他看向我的眼神蒙了一層煙,看不真切我想,這車真的太顛了

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作者有話要說:

貼《金剛經(jīng)》的最前兩段給親們做參考

“如是我聞,一時(shí),佛在舍衛(wèi)國(guó)祗樹給孤獨(dú)園,與大比丘眾千二百五十人俱爾時(shí),世尊食時(shí),著衣持缽,入舍衛(wèi)大城乞食于其城中,次第乞已,還至本處飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐

時(shí),長(zhǎng)老須菩提在大眾中即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:‘希有世尊如來善護(hù)念諸菩薩,善付囑諸菩薩世尊善男子、善女人,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應(yīng)云何住,云何降伏其心?’佛言:‘善哉,善哉須菩提如汝所說,如來善護(hù)念諸菩薩,善付囑諸菩薩汝今諦聽當(dāng)為汝說:善男子、善女人,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應(yīng)如是住,如是降伏其心’‘唯然,世尊愿樂欲聞’”

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