不負(fù)如來不負(fù)卿第二部：當(dāng)時(shí)，我們正年輕無論如何，你回來就好

章節(jié)字?jǐn)?shù)：4200時(shí)間：07-12-2210:37

第二天那群波斯人就出發(fā)去長安了，我不是波斯人也不是祆教徒，自然不能再在祆教禮拜堂混吃混住了我打算先逛逛，順便找一下住處

大街上人依舊比肩接踵，又在往西門涌我似乎聽到他們嘴里嚷嚷著“Kumarajiva”抓住一個(gè)中年人問，他說今天在西門外大會(huì)場有盛大的講經(jīng)會(huì)，是由遠(yuǎn)近聞名師主講，機(jī)會(huì)難得，趕緊去搶個(gè)好位子

后面的話可有可無地飄進(jìn)耳里，我無意識(shí)地嗯了一下，腿飄飄然地就跟著中年阿叔走了

又來到這個(gè)“五年一大會(huì)”的大會(huì)場昨天巡行的那兩尊四五米高的佛像現(xiàn)在應(yīng)該在城中某個(gè)廟里會(huì)場里人聲鼎沸，大家都是席地而坐高高的會(huì)臺(tái)上有個(gè)金燦燦的獅子座，上鋪金線織就的錦褥，在艷陽下耀眼地閃著金光我還是來晚了，只能坐在很后面發(fā)現(xiàn)人群中女性比例高于男性，且個(gè)個(gè)臉色泛紅，仰頭不停朝前面的會(huì)臺(tái)張望唉，帥哥到哪都招人吶，哪怕是個(gè)和尚今天如果換個(gè)干瘦的老和尚，是否還有這么多女觀眾？想起跟他講解過孔子的“吾未見好德如好色者也”，不由莞爾老夫子誠不我欺也

人群一陣騷動(dòng)，女人們是伸長脖子我也迫不及待地向會(huì)臺(tái)望去有人上臺(tái)了，卻不是他，而是龜茲王白純，領(lǐng)著一群貴族，排成一圈然后，他出來了，仍是金線縫就的袈裟，神態(tài)淡定地走向臺(tái)中間的金獅子座白純在金獅子座前跪了下來，兩手捧出托舉的動(dòng)作羅什一腳虛踩在白純手上，另一腳踏在白純肩上，坐上了金獅子座人群都呆了，這么高規(guī)格的禮遇，別說我，連龜茲民眾也是第一次見？他的傳記里有寫：“龜茲王為造金師子座以大秦錦褥鋪之令什升而說法”今天看了，才知不假

白純等羅什坐定了，才帶著眾貴族盤坐在金師子座下首的地毯上羅什開口了，用的是吐火羅語，我想是因?yàn)閷?duì)著大眾宣講，梵文普及率不高他的聲音跟十三歲時(shí)相比，去掉了稚氣，添了多成熟，溫 潤悅耳地熨著聽眾每一根神經(jīng)他先有幾句開場白，簡短而恭謙，讓所有人聽著都很舒服他的演講技巧又長進(jìn)了，想必這些年他說了不少次法

然后進(jìn)入正題，開始說法他講到佛陀住在舍衛(wèi)國的祗樹給孤獨(dú)園中，有大比丘一千二百五十人有一天，將到正午，佛陀和往常一樣，披上袈裟，手持飯缽，進(jìn)入舍衛(wèi)王城乞食不分貧富貴賤，依次沿門托缽回到園中，吃完了飯，收拾衣缽，洗足后照常靜坐這時(shí)，長老須菩提，在眾徒弟中，從座位上站起來，裸著右肩，以右膝跪在地上，雙手合掌，開始向佛陀問教

然后我就暈菜了他前面講的都是故事性的，以我能會(huì)話的吐火羅語水平，加上回現(xiàn)代后特意看過很多有關(guān)他的資料包括佛學(xué)知識(shí)，連猜帶蒙，我還能聽出個(gè)道道來可是，接下來都是艱深的佛法，雖然他的語不快，每個(gè)字都很清晰，卻絕大多數(shù)都是我不知道的吐火羅單詞，還是一頭霧水啊想起在溫 宿時(shí)第一次聽他講經(jīng)，記憶如同昨日般鮮明其實(shí)，所有與他的記憶都是鮮明的，畢竟對(duì)我而言，只是不到一年前發(fā)生的事而已

他一擺衣袖，露出左手上纏繞的一串佛珠來是我的錯(cuò)覺么？為什么我有個(gè)直覺那串佛珠就是我在離開前送給他的年禮物？我定定地看著金獅子座上的他，距離雖遠(yuǎn)，卻依舊能看到他的淡定從容，不由嘆口氣

羅什，這兩天我總是圍著你轉(zhuǎn)，卻總是走不到你身邊我也只能像那些眼里閃紅星的女人一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著你么？講經(jīng)啊，這次我不再逃了，你能看見我么？

這場講經(jīng)歷時(shí)兩小時(shí)，他沒有講稿，連個(gè)咯楞都不打一下在溫 宿時(shí)他講了七七四十九天，雖然我只看了半天，但確定他也是沒有講稿的早就知道他聰明絕頂過目不忘，還是忍不住大大地佩服了一下我非常痛苦地根據(jù)我能理解的20％得出結(jié)論：他是在宣傳大乘“空”的義理，而他所講的經(jīng)文，就是日后他著名的譯作之一：《金剛般若波羅密經(jīng)》，俗稱《金剛經(jīng)》

我背不出整本《金剛經(jīng)》，但是回到21世紀(jì)，我刻意讀過這本對(duì)羅什至關(guān)重要的經(jīng)文全段經(jīng)文并不長，不過五千個(gè)字，是以佛陀解空第一的大弟子須菩提與佛陀的一問一答來闡述“空”理是最難用語言文字表達(dá)出來的，所以《金剛經(jīng)》里有很多佛理深?yuàn)W的句子，是為“無可說之說，不能言之言”這部經(jīng)書有六個(gè)版本，羅什和玄奘都翻譯過，佛教界把羅什所譯的稱為舊譯，而把玄奘翻譯的稱為譯可是，玄奘嚴(yán)格遵守原文的譯被人們遺忘了，而羅什偏重意譯的舊譯卻流傳了一千六百五十年

羅什譯作中，我最喜歡的，是“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”這么簡雅優(yōu)美帶著堪破一切的淡然智慧，就出自羅什所譯的《金剛經(jīng)》，稱為“六如偈”看過這樣的譯文，才能明白為什么羅什的譯本能歷經(jīng)千年歲月至今仍流傳最廣

看他當(dāng)眾宣講“空”理，他果真從小乘改宗到大乘了，并且不惜跟龜茲的傳統(tǒng)小乘勢力斗爭，積極弘揚(yáng)大乘的確在他十幾年的努力之下，龜茲幾乎全體改信了大乘可是，他不會(huì)知道，等他離開龜茲并從此不再回，他在龜茲建立起來的大乘優(yōu)勢便迅衰落，小乘又重興盛，直到龜茲回鶻化，全體強(qiáng)制改信伊斯蘭教為止大乘佛教在龜茲，只因他一人而盛，真如曇花

結(jié)束后我沒有馬上離開，踱步到會(huì)場西北方向那條不太寬的河此刻流水正急，河面上居然出現(xiàn)了一座木橋河對(duì)岸的“奇特”寺依舊宏偉，屋頂上金光閃閃，看來有過大修想起我抖抖地從冰面上過，羅什的手溫 暖中帶著些濡濕，不由笑了我可是第一次雪盲呢，還好是輕度的閉上眼，回想那時(shí)心里的恐慌的92

“羅什，我怎么看不見你了？”

“別急，閉上眼，一會(huì)兒就好是我不好應(yīng)該提醒你莫要盯著雪看太久的”

“羅什，我不會(huì)瞎了？”

“不會(huì)”

“我要真瞎了怎么辦？”

“不會(huì)”

“你回來了？”

嗯？最后一句好像不是從我腦中記憶庫里出來的？猛地睜開眼，迅轉(zhuǎn)頭定住，眼睛睜大，睜大，再睜大，大到整個(gè)視線里只剩下他的風(fēng)輕云淡

“十年不見，怎么還是那樣傻傻的表情？”

嗯，他說過“你若沒有那些看上去傻傻的表情，便能聰明”原來那些對(duì)我而言鮮活的記憶，在他，已經(jīng)是十年之久鼻子有點(diǎn)酸酸，感冒了

“怎么了？不認(rèn)識(shí)我了？”右臂向我伸出，剛要碰上肩，卻又打個(gè)轉(zhuǎn)，縮了回去原本盯著我的眼，閃了幾下，略偏偏頭，沉下眼簾瞬間卻又再次伸手，抓過我的右手：“手怎么了？”

順著他的眼光看到我的右手心，昨天倒地時(shí)撐了一下，被小石子劃破了肘部也磨破一層皮，不過藏在衣服里，外面看不出來受傷直到昨晚上住進(jìn)波斯人的禮拜堂，才簡單處理了一下現(xiàn)在，有點(diǎn)腫沒有消炎藥的古代，破傷風(fēng)也能要人命實(shí)在不行，我就只能回21世紀(jì)去

正想著，覺得自己被拉著往會(huì)場方向走

“去哪？”他的掌心依舊溫 暖帶些濡濕

“看醫(yī)官”他向遠(yuǎn)處的會(huì)臺(tái)望會(huì)場上已經(jīng)沒什么人了，稀稀落落的幾個(gè)和尚在打掃“王已經(jīng)回去了跟我去王宮”

“你”有些遲疑，“不問我為什么沒有變化？”唉，他不問我心里不安，可他要是問了，我又該怎么掰呢？的3d

十年時(shí)間，他已長成如此俊逸的青年，而我，什么變化都沒有然后，我意識(shí)到，我們現(xiàn)在都是二十四歲了與我同年的他，正拉著我的手，小心不碰到傷口他是個(gè)和尚，會(huì)場里還有人

感覺到我停步，他回頭，看見我正盯著他牽著我的手突然意識(shí)到什么，他急急放手，臉上浮出我熟悉的紅暈他低垂著眼，輕聲說：“弗沙提婆說你是仙女”他又抬眼看我，淺灰的眼波流動(dòng)，純凈清亮

“無論如何，你回來就好”

一股莫名的酸直沖鼻子，我肯定感冒了

我們沒去王宮找醫(yī)官，我怕看到熟人羅什沒有拿我當(dāng)怪物，保不定別人要把我放火上烤，我還是低調(diào)點(diǎn)好我沒跟他講明我的顧慮，可是看到我猶豫他就明白了

我背著NORTHFACE的背包，坐上羅什專屬的馬車，由他帶我去晚上住的地方他的馬車外觀看上去并不奢華，里面卻很舒服，鋪著上好的地毯，馬也是大宛良馬做為和尚，他應(yīng)該沒有什么私產(chǎn)，但他其實(shí)一生都是衣食無憂，供給精良，侍者相隨在罽賓罽音JI，現(xiàn)克什米爾白沙瓦，也叫犍陀羅時(shí)，可能連十歲都不到的他便受到特殊的待遇：“日給鵝臘一雙，粳米面各三斗，酥六升，此外國之上供也所住寺僧乃差大僧五人，沙彌十人，營視掃灑，有若弟子其見尊崇如此”電視劇里的小沙彌，最多的鏡頭就是拿把大掃帚掃地他恐怕，這輩子都沒干過這些貧苦小孩出家必須干的活

馬車的晃動(dòng)將我的神思拉回，定睛看對(duì)面的羅什，他的臉不知什么時(shí)候又開始飄紅暈

我哼哼兩聲，眼睛盯著他左腕上的佛珠，已經(jīng)磨得看不出原來的顏色了，好幾顆珠子有缺口“都舊了，還戴著啊”

他偏過頭，左手朝袈裟里縮了縮“嗯，一直用沒想過要換”

我從背包里拿出波斯人給我的瑪瑙臂珠：“戴這個(gè)”

他看著我手上的珠子，有些發(fā)怔那串瑪瑙每一顆都很均勻，紅得晶瑩通透，一看就是上好貨色頓了一會(huì)兒，伸手拿了過去，卻不戴，小心放入懷里

他看向我的眼神蒙了一層煙，看不真切我想，這車真的太顛了

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作者有話要說：

貼《金剛經(jīng)》的最前兩段給親們做參考

“如是我聞，一時(shí)，佛在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨(dú)園，與大比丘眾千二百五十人俱爾時(shí)，世尊食時(shí)，著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食于其城中，次第乞已，還至本處飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐

時(shí)，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：‘希有世尊如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩世尊善男子、善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應(yīng)云何住，云何降伏其心？’佛言：‘善哉，善哉須菩提如汝所說，如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩汝今諦聽當(dāng)為汝說：善男子、善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應(yīng)如是住，如是降伏其心’‘唯然，世尊愿樂欲聞’”