不負如來不負卿第二部：當時，我們正年輕克孜爾千佛洞

章節(jié)字數(shù)：5486時間：07-12-2309:37

七日后明媚的夏日清晨，我們坐上了他那輛性能良好的馬車，朝克孜爾千佛洞出發(fā)克孜爾千佛洞離庫車有70公里，我們的馬車輕便，兩天就能到了不過跟羅什同處一個狹小的空間真的不太好受眼光所落之處，都是他的身影淡定的羅什，淺笑的羅什，優(yōu)雅從容的羅什，目光灼人的羅什，我的眼睛，像個800萬像素的照相機，不停定格他的畫面唉，真能有他的照片就好了，回去后還能有個念想回去？對了，我無論如何還是得回去，所以，徒費感情毫無意義趕緊眼觀鼻，鼻觀心，收起所有不該有的念頭，堅決抵制帥哥的魅力，做好我的本職工作

所以，馬車停下休息時我無視他伸出要扶我的手，自己跳上跳下吃東西喝水時堅決自己給自己服務(wù)，不要啥都從他手上拿在吃完馕后嘴角留有碎末時自己摸摸嘴擦干凈，留下他執(zhí)著帕子的手尷尬地縮回去馬車里實在無法躲避時干脆閉上眼休養(yǎng)生息，犯困了也堅決不倒頭大睡，免得醒來發(fā)現(xiàn)拿他的手臂當枕頭

是我的錯覺么？有一聲幽幽的嘆氣，若有若無地飄進我耳里心，無端地疼……

就這樣到達了克孜爾千佛洞不禁佩服自己的定力，在這樣獨處兩天讓人意亂神迷的情況下，還能堅持自己的原則：堅決不與任何古人有感情糾葛這是老板在我前給我的諄諄教導(dǎo)：時刻記住你是現(xiàn)代人，時刻記住你要回現(xiàn)代，時刻記住你要是帶私人感情工作，歷史說不定就此改變了……

當我看見雀爾達格山在夕陽下發(fā)出令人炫目的胭脂光彩，石窟的洞門一字排開，有搭起的木梯和長廊通向各個石窟我想，我可以把感情一類太費力氣的東東拋之腦后了……

我第二天一早才進石窟參觀晚上就住在木扎特河邊的客棧里已經(jīng)是最好的房間了，可是，衛(wèi)生條件還是不太讓人放心，幸好我自帶有輕型睡袋晚上木扎特河邊夜涼如洗，星辰漫天沒有污染的夜空，看起來那么清爽我本來想在河邊隨處走走的，卻總是被身后不緊不慢跟著的那個高瘦身影攪了企圖平靜的心沒辦法，只好狠著心腸快步回了房間，留下他獨自在泛著月光的河水邊躑躅

第二天去石窟時，不出意料還是有太多人認出他來石窟寺已經(jīng)吸引了不少和尚來此修行，一個個僧房窟都是滿的所有的人看見他時無一例外流露出驚詫，甚至，些許輕視的表情呸呸，羅什什么時候會被人輕視？肯定是我多心了不管怎樣，寺主還是熱情地接待他，將他引入一間特意清空出來的僧房窟可是，他應(yīng)該被那群僧人包圍住論佛法啊，而不是像現(xiàn)在只是一人待在僧房窟里盤腿打坐我留意了一下，別的僧房窟里的僧人也是足不出戶整日靜坐我雖然有些奇怪，想想我對佛教的規(guī)章制度又不熟悉，再說現(xiàn)在最吸引我的是壁畫，也就把疑惑拋之腦后了

克孜爾千佛洞共有編號236個窟，有壁畫遺存的約有80個窟絕大多數(shù)是讓小乘僧人靜坐修行的僧房窟我在21世紀時已經(jīng)觀看過僧房窟里沒有壁畫，只有冰冷的石床 ，而且非常窄小在古代，手工技術(shù)下開鑿石窟，非常艱難，而且耗費頗大克孜爾千佛洞最初的洞窟，都是龜茲王出資建的我現(xiàn)在看到的，只有兩個壁畫窟和八個僧房窟，其中一個壁畫窟還沒完工，畫工們還在忙碌地畫著

我立刻被吸引了，這是個多好的課題無論是顏料，構(gòu)圖，上色，畫工的組成，畫的佛教故事，任選一個主題，都可以成為一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文我在西藏阿里地區(qū)的古格王朝遺址今西藏阿里札達縣內(nèi)，一個八百多年前的古廟里碰到過一群聯(lián)合國的慈善組織，專門為世界遺產(chǎn)免費做壁畫修復(fù)工作仰頭跟蹲在架子上的一個瑞士女孩聊，她給我看修壁畫的用具，大大小小的筆，鏟子，鑷子，多而復(fù)雜看她工作，真叫繡花不為過而經(jīng)過修復(fù)的壁畫，即刻恢復(fù)栩栩如生，如同剛畫出來一般，讓我佩服得五體投地現(xiàn)在身臨其境實地觀察古代畫工在簡陋的用松脂照明條件下如何一點點地描出這些壁畫，是讓我廢寢忘食地投身進研究工作我跟畫工們交 流，打成一片，學(xué)習(xí) 他們的畫技，臨摹已經(jīng)完工的畫，忙得不亦樂乎

他們用湛藍的青金石粉打底，用金粉和金箔涂在佛陀的袈裟部位，一眼望去，籃色菱格圖形里的佛陀一個個金光閃閃，精美異常當壁畫上的紅色歷經(jīng)風(fēng)塵變?yōu)楹谏?，其他的顏料難以辨認本來面目的時候，用青金石畫成的藍，卻永不褪色，絢麗如初青金石，原產(chǎn)于距離龜茲有1500公里之遙的阿富汗，它具有誘人的深藍色調(diào)，又具有閃爍金光的黃鐵礦星點，當古代的商人們將它們運到龜茲時，青金石的價格已經(jīng)比同等重量的黃金翻出了好幾倍洞中，丹青交 織，金光閃爍，這一幅幅令人炫目的景象，是一筆巨大的開支這些畫，后世龜茲回鶻化了，憎恨偶像崇拜，將克孜爾石窟里的佛陀，一個個地擦去金粉，露出里面泥灰的顏色到現(xiàn)代只有那一片湛藍，留給21世紀的學(xué)者幾多唏噓

佛教在公元前六世紀末興起后，數(shù)百年間本來是沒有佛像的，而是以腳印、寶座、菩提樹、佛塔等做為象徵我在印度的阿旃陀AJANTA石窟幾個一二世紀開鑿的早期石窟里就看不到佛像，只有佛塔、腳印、佛座公元一世紀后，隨著大乘佛教的流行，偶像崇拜漸成風(fēng)氣，遂有佛像的創(chuàng)作在犍陀羅地區(qū)南亞次大陸 西北地區(qū)，今巴基斯坦北部及阿富汗東北邊境一帶)，因為亞歷山大大帝曾經(jīng)征戰(zhàn)到此，將希臘藝術(shù)帶進來，佛像的制作較多地吸收了希臘式雕像和浮雕的風(fēng)格犍陀羅藝術(shù)成為了佛像藝術(shù)的一個重要流派

克孜爾石窟深受犍陀羅藝術(shù)，甚至希臘藝術(shù)影響后世毀壞得一個不剩的佛像，就是犍陀羅佛像的典型代表橢圓形面容，眉目端莊，鼻梁高長，頭發(fā)呈波浪形并有頂髻，身披袒肩大褂，還雕有胡 須而壁畫里的佛、菩薩、飛天等，很多是半裸，甚至全裸，體態(tài)優(yōu)美，身上的衣著、飾品、綢帶無一不描繪得入木三分

我正在臨摹一幅宮女誘惑 圖這幅圖表現(xiàn)的是佛還是太子時因看到現(xiàn)實生活中的種種苦惱而決定出家其父凈飯王為留他繼續(xù)繼承王位，便有意在其周圍營造一個紙醉金迷的環(huán)境，使他對世俗產(chǎn)生留戀我正全身心地描著，突然感覺身后有些異樣回頭，看到羅什正站在我身后，眼光盯著我的素描本，臉色異樣地紅我看了看自己的圖，突然明白過來我正在摹的是最靠近太子的一個全裸宮女，一手托著豐滿的**，另一手撐在豐腴的大腿上，上身前傾逼近太子，兩腿叉開，一副緋糜的模樣這幅圖在整個石窟壁畫中只是幾千個人物像里不起眼的一個，如果不是我拿出來放大的話，恐怕沒人能看得那么仔細而宮女的這個姿勢，實在是太有誘惑 力了，**的意味彌漫在整章畫紙上

我也有點臉紅起來，趕緊合上素描本，問他有什么事他是來叫我吃午飯的這十天來，我都拒絕跟他同進同出，吃午飯我也寧愿跟著畫工一起現(xiàn)在他來叫了，才突然注意到我畫得太入神，周圍人已經(jīng)走得一個不剩我無法再拒絕，只好跟著他一起去吃飯

這些天他經(jīng)常跟寺主跑進跑出，還拿著圖紙跟寺主對著周圍的崖壁指指點點我好奇地問過他，他說打算用雀離大寺近年來從王家得來的布施在此開鑿一個大型佛陀立像我看了圖紙，居然有十五米高，在佛的頭光和背光光環(huán)中，還有一圈圈的小立佛這種形式的佛像塑像，與小乘佛教只重涅槃像不同，倒像是后期犍陀羅藝術(shù)或“印度-阿富汗流派”

犍陀羅藝術(shù)朝著絲綢之路一路東進，先是在三世紀后向貴霜統(tǒng)治下的阿富汗東部發(fā)展，被塔利班炸掉的巴米揚大佛就是這種藝術(shù)流派的典型代表羅什少年時跟母親到過克什米爾的罽音JI賓，就是犍陀羅的中心地區(qū)，肯定看到過這種巨型造像難怪克孜爾千佛洞也有大佛窟，這么巨大的工程沒有他這樣的高僧倡導(dǎo)是很難完成的

羅什無法知道的是，他把這種印度石窟建筑和犍陀羅巨型造像結(jié)合起來創(chuàng)立石窟佛像的方式引入了克孜爾石窟，不光影響了龜茲一地，連對后世的敦煌莫高窟﹑云岡石窟，龍門石窟，都產(chǎn)生了重大影響

心里不禁對他又敬仰幾分可是在看他忙碌的同時，卻注意到了那些一天到晚窩在僧房窟里的僧人們他們吃飯時也不出來，有小沙彌端著飯盒一間間地送進去這些舉動真的太奇怪了，肯定在舉行某種儀式吃飯時問羅什，他只淡淡說那些僧人都在打坐，沒什么好奇怪的我知道他不想說的話再問也沒用，只好在下午跟著畫工一起工作時，向他們詢問

“那是法師們在夏坐”

夏坐？聽上去很耳熟想起《法顯傳》里提到過法顯西行過程中好幾次停頓三個月時間，就是為了夏坐

“法師們每年夏天都要凈心修道，呆在屋子里不出來”

“對呀，他們可不能出來，必須出來的話，還要跟寺主請假呢”

“是啊是啊，就這樣坐一個月時間道行高的法師，要坐三個月呢”

七嘴八舌的討論聽不進耳里了我的鼻子又開始泛酸佛弟子在雨季中集合棲止于一處，凈心修道因為這是萬物生長的時期，不外出便避免了無意殺生的可能難怪那些僧人看他的眼神有點鄙夷應(yīng)該乖乖呆在寺里的時候他公然帶著個女子出行雖然他來這里是為了建大佛之事，但他何必一定要夏坐時期來？他將清規(guī)戒律至于何處？他是為了我么？

晚上我坐在木扎特河邊發(fā)呆，他就在離我不遠處靜靜地望著我我向他招手，他怔一下，緩步踱到我身邊我拍拍一旁的石頭，他有些猶豫地坐了下來

“羅什，你不該夏坐時跑出來的……”

他身子微微一顫，眼光移向粼粼河水，語氣仍是淡淡：“來此是為建造大佛，是對佛陀的尊敬，有何不可？”

“那就不能多等一個月么？”

他突然看向我，群星閃爍的夜空下，他眼中波瀾翻涌，卻瞬間隱入沉沉的眸子中

酸楚涌入喉中，不敢看他的眼：“羅什，我已經(jīng)畫得差不多了，明天就可以離開”

他不言語，又轉(zhuǎn)回頭盯著河面，臉上看不出任何的表情

我咬著嘴唇，狠了狠心：“羅什，我不屬于這里”

“我知道”他猛然站起身，腰挺得筆直，胸膛有些起伏他真的長太高了，仰著頭看他，脖子累得撐不住頭我的頭，真的太沉了……沉得不停往下墜……

“明日我們便離開”

苦苦撐起沉重的頭，看到褐紅色的僧衣迅朝客棧方向前行不一會，轉(zhuǎn)個彎角，便消失不見、

那夜，從客棧房間的窗口望出去，泛著銀光的河邊，月光拉出個長長的身影風(fēng)吹過，寬大單薄的僧衣迭迭，越發(fā)顯得孤獨寂寥我怔怔地盯著那個瘦長的身影，半晌覺得前襟有片涼我胡 亂摸了摸臉，沖出房間夜色孤清，水聲潺潺，河邊卻已不見人影那夜，我?guī)缀醣犙鄣搅颂烀?/p>

回去時我們幾乎不言語他的眼圈發(fā)青，堆在深陷的大眼窩下，格外明顯我呢？照過銅鏡，也好不到哪兒去他眼望外面，我也一樣我們都是成年人了，不可能的事情，何苦多做無謂掙扎？趁現(xiàn)在，好歹還能收手回到21世紀，我自有我的日子要過，也許找個人談個戀愛比我高一屆的師兄一直對我有那么點意思，可以考慮再往深發(fā)展就算師兄長得不如他帥氣，不如他聰明，不如他溫 和，不如他……我當然知道，師兄什么都不如他，可是，師兄是個真正現(xiàn)實中的人而他，對我來說，不過是個研究資料，故紙堆里的幾個字而已……

我們就這樣沉默著回到了蘇巴什故城他的小院里他回寺里前盯著我看了好一會，眼神復(fù)雜，終于還是嘆氣：“商隊我會去安排這幾日要夏坐，晚上就不來了”

我垂著眼，點點頭

半晌，他還是沒走腳步在門口盤旋，始終沒挪出去

“再過十日就是蘇幕遮了你說過想看蘇幕遮，不如……”他猶豫著：“結(jié)束后再走……”

我抬頭，跌進兩汪深不見底的潭澤，仿佛有磁力，將渾身無力的我吸進平時伶俐的嘴此時笨拙地只剩一個字：“好……”

他的嘴角往上掛了掛這么多天了，第一次看見他笑可是，我不是為了你多留這幾天的，我實在是因為想看東方式的狂歡盛典——蘇幕遮我是個好學(xué)生，好學(xué)者，好勞模，可我不是一個……好戀人……

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作者有話要說：

夏坐：就是結(jié)夏安居，日期為每年農(nóng)歷四月十五日，解居則于農(nóng)歷七月十五日另有冬安居，是于每年十月十五日至隔年一月十五日解居是佛弟子在雨季中集合棲止于一處，凈心修道的生活行事結(jié)夏安居的時間不一定三個月，最虔誠的是三個月地點不定，小屋、樹下、山林、石窟、床 上、聚落皆可《五分律》規(guī)定，不可在沒有救護的地方安居(恐毒蛇、虎豹之類的侵襲)安居，又可分夏安居、冬安居，安居期間若要離開，必須請假，得到允許，始可離去叢林中，律寺很注重安居生活安居又稱為坐夏(坐家中不出)安居中，如遇起火燃燒、毒蛇騷擾、水淹、國土不準處、盜賊、眷屬騷擾處、有女難處等情形，則可遷移，否則犯戒

去克孜爾石窟的路上，居然看到有個龐大的車隊，清一色都是蘋果綠的甲克蟲，車身上刷滿了很可愛的圖片，是法文，背后還貼著地圖開車的都是上了年紀的老外，每一輛車里看上去都是夫妻后來跟他們中間的幾個老頭聊天，是法國和比利時人，都是汽車俱樂部組織的，從法國出發(fā)，到西班牙過直布羅陀海峽，橫穿北非大陸 上，經(jīng)過摩洛哥，埃及，過蘇伊士運河到中東然后在中亞過了一堆的斯坦，由哈薩克斯坦經(jīng)霍爾果斯口岸進疆，然后西安，北京，內(nèi)蒙，從滿洲里到俄羅斯，跨越西伯利亞，到莫斯科，然后一圈的前蘇聯(lián)小國，最后由德國回法國全程自駕車，要歷時一年聽得我口水直流希望我年老了后，也有這樣豐富多彩的生活