第2章 恐懼失敗
—— 架在審判席上的拖延
很多拖延者擔(dān)心被他人評(píng)判,或者被自我評(píng)判,害怕自己的不足被發(fā)現(xiàn),害怕付出最大的努力還是做得不夠好,害怕達(dá)不到要求。他們的擔(dān)憂反映了一種恐懼失敗的心理。我們相信拖延可能是應(yīng)付這種恐懼的一個(gè)心理策略。
恐懼失敗:追求完美
戴維是一家大公司的律師。他在大學(xué)里是學(xué)業(yè)上的優(yōu)秀分子,并考入了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的法律學(xué)校。他經(jīng)常在拖延中掙扎,為了寫(xiě)案件小結(jié)或者應(yīng)付考試,有時(shí)候不得不熬通宵,不過(guò),他的表現(xiàn)始終很好。帶著無(wú)比的自豪,他進(jìn)入了一家頗具聲望的律師事務(wù)所,他希望自己最終能夠成為事務(wù)所的合伙人之一。
雖然戴維對(duì)案件做了很多思考,但是不久他就開(kāi)始延誤很多他該做的事情:必要的背景調(diào)查,約見(jiàn)客戶,撰寫(xiě)案件小結(jié)等。他想要他的法庭辯論無(wú)懈可擊,但是面對(duì)如此之多的線索,他感到簡(jiǎn)直無(wú)法承受,不論早晚,他都會(huì)陷入僵局。雖然他設(shè)法讓自己看上去很忙碌,但是戴維知道他沒(méi)有做成什么事情,深感自己就像一個(gè)騙子。當(dāng)庭審日期臨近的時(shí)候,他會(huì)變得極為恐慌,因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有多少時(shí)間可以用來(lái)撰寫(xiě)一份適當(dāng)?shù)陌讣〗Y(jié)(更談不上什么出色的小結(jié)了)。戴維說(shuō):“成為一個(gè)偉大的律師就是我最大的追求。但是似乎我的時(shí)間都花在了擔(dān)心自己能不能成就偉大上,而沒(méi)有實(shí)實(shí)在在地去做事?!?/p>
如果戴維關(guān)心的是成為一個(gè)出色的律師,那么,他為什么要通過(guò)拖延,來(lái)回避有助于他成就夢(mèng)想而必須做的工作呢?戴維的拖延,可以讓他不去面對(duì)一個(gè)重要的問(wèn)題:雖然他的學(xué)習(xí) 成績(jī)證明他具有這個(gè)能力,但是他事實(shí)上真的能成為一個(gè)出色的律師嗎?通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間拖著不去寫(xiě)他的調(diào)查,戴維回避去探測(cè)自己的潛能。他的工作并不能反映他的真實(shí)能力;相反,這證明了他可以頂住最后時(shí)段的壓力把事情做完。如果他的表現(xiàn)不盡人意,他總是可以這樣說(shuō):“如果再給我一個(gè)星期,我會(huì)做得好多了?!睋Q句話說(shuō),失敗的判決讓戴維如此害怕,以至于他寧愿拖拖拉拉,甚至有時(shí)候不惜面對(duì)災(zāi)難性的后果,以避免自己的最佳表現(xiàn)被人評(píng)判。他對(duì)自己的最佳表現(xiàn)得不到充分評(píng)價(jià)感到非??只?。
無(wú)論是寫(xiě)一個(gè)律師小結(jié),更新自己的簡(jiǎn)歷,還是為朋友和親人選購(gòu)禮物,或者給自己購(gòu)買一輛新車,為了防止自己在這些事情上被人扣上“失敗”的帽子,為什么這些人會(huì)在自我挫敗的路上走得如此之遠(yuǎn)呢?這些因害怕失敗而壓抑自己的人往往以一種寬泛的方式來(lái)定義“失敗”。當(dāng)他們對(duì)自己在一件事情上的表現(xiàn)感到失望時(shí),他們不僅認(rèn)為自己在那件事情上失敗了,他們還認(rèn)為自己是一個(gè)失敗者。
理查德?比瑞博士是我們?cè)诩永D醽喆髮W(xué)伯克利分校咨詢中心的同事,他觀察到害怕失敗的人可能有一套他們自己的假設(shè)。這些假設(shè),把為成就而奮斗,變成了一件令人恐懼的、冒險(xiǎn)的事情。這些假設(shè)是:
(1)我做的事情直接反映了我的能力;
(2)我的能力水平?jīng)Q定了我作為一個(gè)人所具有的價(jià)值——也就是說(shuō),我的能力越強(qiáng),我的自我價(jià)值感越高;
(3)我做的事情反映了我的個(gè)人價(jià)值。
比瑞博士用以下等式來(lái)表示上述假設(shè):
自我價(jià)值感=能力=表現(xiàn)
事實(shí)上,這個(gè)等式可以轉(zhuǎn)譯為以下聲明:“我表現(xiàn)好,表示我很有能力,所以我喜歡自己?!被蛘摺拔冶憩F(xiàn)不好,表示我沒(méi)有能力,所以我對(duì)自己感覺(jué)很糟?!边@已經(jīng)不僅僅是某件事情你做得好或不好的問(wèn)題。你的表現(xiàn)好壞直接成了你是否有能力以及你是否有價(jià)值的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)許多人而言,能力指的是智力上的能力,所以,他們想要讓他們做的每件事情都表現(xiàn)出他們是多么聰明——無(wú)論是寫(xiě)一份出色的律師小結(jié),在考試中獲得高分,還是編寫(xiě)簡(jiǎn)練的計(jì)算機(jī)代碼,在談話中顯示出才華橫溢或妙趣橫生。你也可以將能力定義為某種特殊的技藝或者才能,比如小提琴拉得多好,外語(yǔ)學(xué)得多棒,或者網(wǎng)球打得多牛。有些人則將能力定格在具有個(gè)人吸引力、風(fēng)趣幽默、緊跟最新時(shí)尚或者擁有最新的掌上工具。不管能力是如何被定義的,當(dāng)它成了一個(gè)人自我價(jià)值感的單一決定因素時(shí),問(wèn)題就產(chǎn)生了。這個(gè)人表現(xiàn)如何成了唯一的衡量;其他方面都被忽略了。一個(gè)出色的表現(xiàn)意味著一個(gè)出色的人;一個(gè)平庸的表現(xiàn)意味著一個(gè)平庸的人。這成了一個(gè)定論。
對(duì)戴維來(lái)說(shuō),給一個(gè)案子寫(xiě)一份律師小結(jié),其表現(xiàn)不僅能衡量他作為一個(gè)好律師的能力,還能衡量他作為一個(gè)人的價(jià)值。如果他努力撰寫(xiě)這份小結(jié),而這份小結(jié)如果沒(méi)有被人刮目相看,那么他將會(huì)被毀了——這意味著他是一個(gè)做不成任何事情的討厭之人。戴維承認(rèn)說(shuō):“如果我付出所有努力,而那份小結(jié)還是不夠好的話,我認(rèn)為我無(wú)法承受這樣的結(jié)局。
就像比瑞博士指出的那樣,拖延打斷了能力與表現(xiàn)之間的等號(hào)。
自我價(jià)值感=能力≠表現(xiàn)
表現(xiàn)不再等同于能力,因?yàn)槠溟g缺少完整的努力。這意味著不管最終表現(xiàn)如何,自我價(jià)值感與能力之間的關(guān)系還能得以維系。例如,如果戴維因?yàn)樗男〗Y(jié)而失望或者被人批評(píng),他可以安慰自己說(shuō):“嗯,如果我早一點(diǎn)開(kāi)始,給自己更多的時(shí)間來(lái)做,我應(yīng)該能夠做得更好?!被蛘撸M管有拖延,但他還是設(shè)法將事情做得挺好,如果是這樣的話,他甚至?xí)訚M意自己,并在心里想:“看看我是如何轉(zhuǎn)危為安的。想想看,如果全力以赴,我又會(huì)把事情做成怎樣!”
人們通過(guò)拖延來(lái)安慰自己,讓自己相信他們的能力要大于其表現(xiàn),他們甚至還維護(hù)著這樣一種信念:他們的潛在能力是出色的、不可限量的。通過(guò)拖延,你永遠(yuǎn)不會(huì)逼著自己去面對(duì)自己的能力限制在哪里。
有些人寧愿承受拖延所帶來(lái)的痛苦后果,也不愿意承受努力之后卻沒(méi)有如愿以償所帶來(lái)的羞辱。對(duì)他們來(lái)說(shuō),責(zé)備自己邋遢、懶惰和不協(xié)作比把自己看成無(wú)能和無(wú)價(jià)值(而這就是他們深為恐懼的“失敗”)要容易忍受得多。而拖延就可以讓這種恐懼有所緩和。
那些擔(dān)心自己被人看成無(wú)能、或是沒(méi)有價(jià)值的人,往往害怕他們就是那樣的人。如果他們以現(xiàn)實(shí)的目光看待自己,并認(rèn)定自己是不足取的,他們就會(huì)面臨另一種恐懼,他們害怕自己不討人喜歡。一個(gè)拖延者這樣說(shuō):“如果我做得不好,誰(shuí)會(huì)需要我呢?如果我一無(wú)所是,誰(shuí)會(huì)愛(ài)我呢?”因?yàn)檫@位女士認(rèn)為:她的工作表現(xiàn)所體現(xiàn)出來(lái)的能力將決定她是否值得被愛(ài)。不被人愛(ài)的后果(這意味著做人的失敗和不受歡迎)要比只是在表現(xiàn)上不盡人意大得多。
完美主義者的世界
那些拖延的人往往沒(méi)有意識(shí)到他們是完美主義者。為了證明他們足夠優(yōu)秀,他們力求做到不可能做到的事情,認(rèn)為要達(dá)成他們的遠(yuǎn)大目標(biāo)應(yīng)該沒(méi)有任何問(wèn)題。他們常常對(duì)自己有不現(xiàn)實(shí)的要求,當(dāng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求時(shí),就會(huì)變得不知所措。失望之余,他們通過(guò)拖延讓自己從中退卻。
多數(shù)拖延者并不明白,在他們經(jīng)常把事情搞得一團(tuán) 糟時(shí),怎么還可能被看成是完美主義者。蓋瑞是一個(gè)從事網(wǎng)站設(shè)計(jì)的自由 職業(yè)者,他是這樣看待自己的,“我做事情從來(lái)都是一個(gè)半吊子,經(jīng)常到了最后時(shí)刻才匆匆忙忙做事,有時(shí)候甚至來(lái)不及做完。我怎么可能是一個(gè)完美主義者呢?”
對(duì)于完美主義者,心理學(xué)家甄別出兩種類型,一種是適應(yīng)型的,一種是適應(yīng)不良 型的。一個(gè)適應(yīng)型的完美主義者對(duì)自己要求很高,并且相信自己的表現(xiàn)能夠與之相符。這樣一種能夠如愿以償?shù)耐昝乐髁x,感覺(jué)上去就像一個(gè)人本性的一部分,也是一個(gè)人自尊的基石。然而,一個(gè)適應(yīng)不良 的完美主義者對(duì)自己要求也很高,但是卻對(duì)自己不抱希望。在適應(yīng)不良 型的完美主義中,你對(duì)自己的要求跟你對(duì)自己表現(xiàn)的期待之間存在著一種矛盾,所以你更容易去自責(zé),也更容易感到消沉,你的自尊因而也處于較低的水平。
適應(yīng)不良 型的完美主義者對(duì)犯錯(cuò)極為在意。如心理學(xué)家戴維?伯恩斯(David Bur-ns)所指出的,那些獲得較高成就的人往往不是倔強(qiáng)的完美主義者。那些冠軍運(yùn)動(dòng)員、獲得非凡成功的生意人以及諾貝爾獎(jiǎng)科學(xué)家,他們都知道自己有的時(shí)候會(huì)犯錯(cuò)誤,有的時(shí)候會(huì)度過(guò)難挨的一天,還有的時(shí)候會(huì)由于表現(xiàn)不佳而遭受短暫的挫折。雖然他們?cè)跒橐恍┻h(yuǎn)大的目標(biāo)而奮斗,但是他們也能夠容忍有時(shí)不能達(dá)成這些目標(biāo)時(shí)的挫折和失望。他們知道自己能夠繼續(xù)努力、改善工作。
相反,完美主義的拖延者往往對(duì)自己期待過(guò)髙,不夠現(xiàn)實(shí)。一個(gè)多年沒(méi)有鍛煉的女性想要在兩周時(shí)間內(nèi)改善自己的體型。一個(gè)第一次寫(xiě)小說(shuō)的人想要自己的第一部手稿就能達(dá)到出版的要求。一個(gè)不懂時(shí)間管理和學(xué)習(xí) 技巧的大學(xué)新生希望自己在第一學(xué)期的所有成績(jī)都是優(yōu)等。一個(gè)年輕小伙子想要自己的每一個(gè)電話都能促成一個(gè)約會(huì)。一個(gè)銷售員希望讓每一個(gè)顧客購(gòu)買他的產(chǎn)品和服務(wù)。結(jié)果,這些本來(lái)可以激發(fā)人們動(dòng)力的高標(biāo)準(zhǔn),卻成了阻礙他們付出努力的、不可能達(dá)成的要求。你需要問(wèn)自己一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題:你是為了讓自己取得進(jìn)步,還是為了讓自己陷入沮喪和挫折而設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)?決定你是否是一個(gè)適應(yīng)不良 型的完美主義者的,不是你所制定的高標(biāo)準(zhǔn),而是你所期待自己的表現(xiàn)跟你的標(biāo)準(zhǔn)之間的落差多大,你的標(biāo)準(zhǔn)是否現(xiàn)實(shí)可行,以及在不能達(dá)成目標(biāo)時(shí)你對(duì)自己的判斷有多苛刻。當(dāng)完美主義成了一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,拖延就很可能也成為一個(gè)問(wèn)題。
那些喜歡拖延的完美主義者,有一些他們所鐘愛(ài)的信念。這些信念甚至在你都沒(méi)有意識(shí)到的情況下操縱著你,而且它們看上去似乎頗為冠冕堂皇。但是它們可以讓你的生活極度失望,不但沒(méi)有對(duì)你的進(jìn)步起到作用,反而為你的拖延鳴鑼開(kāi)道。
平庸招致輕蔑。對(duì)有些拖延者而言,平庸是無(wú)法忍受的,他們想要自己做的每一件事都非常出色,不但希望自己具有理想的事業(yè)和人際關(guān)系,還希望自己寫(xiě)得一手好信,培植一個(gè)好花園。如果你期望自己的日常表現(xiàn)都能達(dá)到理想的境地,那么不論你做什么,跟你的理想相比都是平庸的。你貶低平常與常規(guī)的表現(xiàn),以輕蔑的眼光來(lái)看待它。因?yàn)樵谌祟惿钪绣e(cuò)誤和差池在所難免,所以那些不能忍受平常表現(xiàn)的人往往通過(guò)拖延來(lái)安慰自己。一個(gè)平平常常的表現(xiàn),可以歸因于最后階段的時(shí)間局促,這樣他們就可以繼續(xù)相信,如果給自己足夠多的時(shí)間,他們的理想還是可以實(shí)現(xiàn)的。這讓完美主義者在他們表現(xiàn)平平的時(shí)候避免自己小看自己。
優(yōu)秀不用努力。完美主義者相信:對(duì)一個(gè)真正出色的人來(lái)說(shuō),事情即便再困難也應(yīng)該手到擒來(lái)、易如反掌。創(chuàng)新的主意應(yīng)該層出不窮!學(xué)習(xí) 應(yīng)該是純粹理智上的享受!決策應(yīng)該如快刀斬亂麻般斬釘截鐵!然而這樣的標(biāo)準(zhǔn)不可能實(shí)現(xiàn),要把事情做完,就必須會(huì)花去一個(gè)人一部分,甚至全部的精力——面對(duì)這樣的處境,他多半會(huì)感到自卑。一個(gè)物理專業(yè)的大學(xué)生說(shuō):“如果我不能馬上解決某個(gè)問(wèn)題,我會(huì)感到自己很蠢。我對(duì)那些概念理解得很透徹,我又是一個(gè)相當(dāng)聰明的人,所以我應(yīng)該能夠馬上找到答案——我對(duì)自己的表現(xiàn)非常生氣,再也無(wú)法坐在那里。我就去玩電子游戲?!?/p>
如果一個(gè)人認(rèn)為,不管面對(duì)的材料多復(fù)雜,他都應(yīng)該能夠馬上理解它,那么一旦不能做到這一點(diǎn)時(shí),他們的努力就會(huì)戛然而止。他們對(duì)必須努力做事感到失望,這讓他們不想付出為了熟悉和精通材料所必要的努力。相反,他們通過(guò)拖延來(lái)回避努力。長(zhǎng)此以往,他們對(duì)聰明的渴望卻使他們變得無(wú)知。畢竟,如果你無(wú)法接受你不了解某些事情這一事實(shí),你就不會(huì)去學(xué)習(xí) 它們。
一切都自己來(lái)。完美主義者常常覺(jué)得一切事情都應(yīng)該自己來(lái)做,他們相信任何求助都是軟弱的標(biāo)志。他們?nèi)狈辞闆r而做決定的彈性,也不承認(rèn)自己有時(shí)候不知道答案,一個(gè)人無(wú)法做所有的事,或者有人共事可能會(huì)更有意思。即便求助于人會(huì)讓事情做得更有效率,他們也毅然決然地在隔絕孤單中做事和受折磨,他們甚至以此為自豪?;蛘?,他們可能來(lái)自一個(gè)不贊成求助的文化傳統(tǒng),在那樣的文化中求助被看成是一種軟弱和羞恥。直到最后負(fù)擔(dān)加重,拖延就成了獲得喘息的機(jī)會(huì)。他們不可能每件事情都親力親為,這最終讓他們走向拖延。
總有一個(gè)正確的解決辦法。這是完美主義者最喜歡的觀念之一。他們相信每個(gè)問(wèn)題都有一個(gè)正確的解決辦法,而找到這個(gè)辦法就是他們的職責(zé)所在。在發(fā)現(xiàn)正確的解決辦法之前,他們不愿意采取任何行動(dòng),也不承擔(dān)任何任務(wù)。因此,與其冒著做出錯(cuò)誤決定的風(fēng)險(xiǎn),不如什么也不做。
讓我們來(lái)看看查理和布倫達(dá)的例子,他們想要從他們住的小鎮(zhèn)搬到一個(gè)更大的社區(qū)中。他們知道,這個(gè)決定會(huì)永遠(yuǎn)地改變他們生活的軌跡,他們想要確信他們做對(duì)了這件事情。他們給每個(gè)考慮搬去的城鎮(zhèn),列出了一長(zhǎng)串的好處和壞處,對(duì)于某個(gè)城鎮(zhèn)是否是適合生活、工作和養(yǎng)育孩子這樣一個(gè)完美的地方,他們從來(lái)不會(huì)百分之百地確信。所以,他們一直沒(méi)有搬遷。只要查理和布倫達(dá)推遲做出搬到哪里的決定,他們就能繼續(xù)生活在這樣一個(gè)幻覺(jué)中:總有一個(gè)完美方案,他們總能做出一個(gè)完美的決定。
完美主義者害怕一旦做出錯(cuò)誤的決定,他們就會(huì)小看自己,而無(wú)法忍受到時(shí)候后悔自責(zé)的痛苦。但是在這樣一種擔(dān)憂的背后隱藏著一個(gè)信念:他們能夠也應(yīng)該是無(wú)所不知的——他們能夠看透未來(lái),確保事情的結(jié)果。這是一種孩子式的幻想,認(rèn)為大人知道所有事情(否則,在你撒謊的時(shí)候你的父母怎么看得出來(lái)?),我們大部分人都有一個(gè)愿望,希望將來(lái)某一天我們也可以知道和控制所有事情。結(jié)果,我們很難接受這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí):我們既不是全知的,也不是全能的——我們的父母也一樣。
我無(wú)法忍受失去。(或者:難道我是一個(gè)好勝的人嗎?)表面上看,很多拖延者都不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的。他們一直拖拖拉拉,使他們根本不在狀態(tài),所以他們實(shí)際上并不跟他人競(jìng)爭(zhēng)——果真如此嗎?蘭迪是一個(gè)工程承包人,他經(jīng)常拖拉著不及時(shí)遞交 競(jìng)拍標(biāo)書(shū)直到來(lái)不及為止。他說(shuō)了一段很典型的話“我對(duì)工作上的競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有興趣。我想找一份不用面對(duì)這些常規(guī)而繁瑣的手續(xù)的工作——我喜歡在自己的軌道上做事。”事實(shí)真相是,很多完美主義者憎恨在競(jìng)爭(zhēng)中失敗,所以他們盡量避免參與到跟別人直接競(jìng)爭(zhēng)的活動(dòng)中。就像蘭迪拒絕玩他的競(jìng)爭(zhēng)游戲一樣,表面上對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的不感興趣掩蓋了他們的真實(shí)感覺(jué):競(jìng)爭(zhēng)是危險(xiǎn)的。蘭迪憎恨流標(biāo),因?yàn)闆](méi)有勝出意味著他失敗了,而失敗意味著他一無(wú)用處。因?yàn)樗麖膩?lái)也沒(méi)有真正參與到競(jìng)爭(zhēng)中,所以他就不會(huì)失敗。
拖延可以是“自殘”的一種形式。你讓自己很難勝出,比如你用一只手打高爾夫球,這樣你就可以為自己慘敗的得分找到一個(gè)借口:“嗨,我只不過(guò)用一只手打球!”這些“選擇失敗”的人喜歡拖延,以至于他們可以讓失敗萬(wàn)無(wú)一失,同時(shí)他們還是可以幻想:要是我嘗試,我一定能贏,就像一個(gè)單身漢吹噓說(shuō):要是他有時(shí)間打電話的話,他會(huì)有很多浪漫的艷遇 ;或者,一個(gè)老是推遲英語(yǔ)學(xué)習(xí) 的異國(guó)學(xué)生可以說(shuō),他的論文分?jǐn)?shù)低是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言不過(guò)關(guān),而不是因?yàn)樗恼撐乃刭|(zhì)差?!白詺垺笔且环N間接保護(hù)你的自我和自尊的方式:我失敗了,但是這是我自愿的。
要么全部要么沒(méi)有。這種“要么全部要么沒(méi)有”的生活觀念在經(jīng)常拖延的完美主義者那里是頗為常見(jiàn)的。一個(gè)事事親力親為的人通常不會(huì)感知到事情正在離目標(biāo)越來(lái)越近:只要項(xiàng)目還沒(méi)有完成,對(duì)他們來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于一無(wú)所成。就像一個(gè)完美主義者所說(shuō)的:“它不是黃金就是垃圾。”難怪在到達(dá)終點(diǎn)之前出于失望而放棄是一件理所當(dāng)然的事情,因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),事情在沒(méi)有完成之前等于零。
這種“要么全部要么沒(méi)有”的觀念會(huì)影響到一個(gè)人如何制定目標(biāo),會(huì)讓他想要一下子做到所有事情,因?yàn)槿绻贿@樣的話,似乎總覺(jué)得不夠。舉個(gè)例子,我們請(qǐng)史蒂夫選擇一個(gè)他想在一周內(nèi)完成的目標(biāo)。起先,他想要在一周內(nèi)每天到他的健身俱樂(lè)部鍛煉身體。雖然他早在一年前就加入了健身俱樂(lè)部,但是他一次也沒(méi)有去鍛煉過(guò)。我們費(fèi)了一點(diǎn)勁才最終說(shuō)服史蒂夫每天去健身的目標(biāo)不是那么現(xiàn)實(shí)。史蒂夫很不情愿地修正了他的目標(biāo),決定在那一周里去三次。一周之后,史蒂夫非常沮喪,因?yàn)樗蝗チ藘纱?。即便他在那一周?nèi)的鍛煉量超過(guò)過(guò)去一年,但是他還是感到自己一無(wú)所成。
帶著這種“要么全部要么沒(méi)有”的態(tài)度,你會(huì)因?yàn)楹芏嘣蚨兊镁趩?,包括?/p>
◎你沒(méi)有完成起初設(shè)定的每一件事。
◎你沒(méi)有以原先計(jì)劃的那樣來(lái)做事。
◎有的事情你做得不錯(cuò),但是不夠完美。
◎你沒(méi)有得到應(yīng)有的足夠的認(rèn)可。
在像這樣的一些情況下,你感覺(jué)自己好像什么也沒(méi)有完成,因?yàn)槟闼龅氖虑椴皇歉泐A(yù)想的完全一樣。如果你只對(duì)完美感到滿意,那么你注定會(huì)感到沮喪。畢竟,追逐完美就像追趕地平線一樣:你一直往前趕,但是從來(lái)也不能真正趕到那里。
要放棄完美的理想,是一個(gè)非常緩慢的過(guò)程,即便你在理智上認(rèn)同完美主義的標(biāo)準(zhǔn)是不現(xiàn)實(shí)的,這也是事與愿違;你還是會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很難接受這樣一個(gè)事實(shí):你現(xiàn)在不是,從來(lái)也不是,將來(lái)也不可能是完美的。
對(duì)于多數(shù)完美主義者而言,成就所代表的意義遠(yuǎn)不是達(dá)成目標(biāo)或者能力出眾那么簡(jiǎn)單。在很多家庭中,表現(xiàn)出色似乎是贏得認(rèn)可和愛(ài)的最可靠的方式——成就的價(jià)值高于一切,而其他次于它的表現(xiàn)不值一提、毫無(wú)價(jià)值。其他一些完美主義者,則從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)贏得贊許的滿足。雖然成就被看得很重,但是他們?nèi)カ@得它的能力卻遭到質(zhì)疑、批評(píng)和低估。他們或許想要通過(guò)為完美而努力奮斗來(lái)驅(qū)散疑云,因?yàn)樗麄兿嘈?,如果想要贏得尊敬和愛(ài),表現(xiàn)完美是他們唯一的希望。
心態(tài)
斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅?德威克(Ca-rol Dweck)的研究成果支持了我們對(duì)拖延者完美主義傾向的觀察。在研究人怎樣面對(duì)失敗的時(shí)候,她識(shí)別出了兩種不同的心態(tài),一種是固定心態(tài)(fixed mindset),一種是成長(zhǎng)心態(tài)(growth mindset)。固定心態(tài)認(rèn)為:智力和才能是與生俱來(lái)的,是固定不變的。成功不過(guò)就是要證明你的能力,證明你是聰明的、有才干的。并且,在生活中面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)的時(shí)候,你必須一再地證實(shí)這一點(diǎn)。如果你具有固定心態(tài),就容不得任何情況的任何錯(cuò)誤,因?yàn)殄e(cuò)誤是失敗的證據(jù),錯(cuò)誤說(shuō)明了你其實(shí)根本不聰明,也沒(méi)有才干。假如你聰明又有才干,不管什么事情,你就沒(méi)有必要為此而努力;需要努力是不夠聰明和沒(méi)有才干的證據(jù)。同時(shí),每一次表現(xiàn)都被看成是對(duì)你能力的一次定論性衡量,失敗令你感到危險(xiǎn);失敗永遠(yuǎn)地決定了你這個(gè)人。
綜上所述,你可以看到失敗的恐懼是如何從固定心態(tài)衍生出來(lái)的,它又是如何導(dǎo)致拖延的。當(dāng)事情變得艱難,有著固定心態(tài)的人開(kāi)始退縮并喪失興趣。他們不想做任何可能會(huì)證明自己不能勝任,或者證明自己毫無(wú)價(jià)值的事情。拖延將人們從可能發(fā)生的失敗中保護(hù)起來(lái),而這樣的失敗在一個(gè)有固定心態(tài)的人看來(lái),就是證明他毫無(wú)價(jià)值的一場(chǎng)判決。
與此相反的是德威克告訴我們的第二種心態(tài)——成長(zhǎng)心態(tài)。這種心態(tài)的核心信念是:能力是可以發(fā)展的;通過(guò)努力工作,你可以隨著時(shí)間推移而變得更聰明、更優(yōu)秀。在成長(zhǎng)心態(tài)看來(lái),努力可以讓你更聰明或者更擅長(zhǎng)于某件事情;努力可以激發(fā)你的能力并成就自己。在這樣的心態(tài)看來(lái),你沒(méi)有必要立刻擅長(zhǎng)某件事情。事實(shí)上,做一些你不擅長(zhǎng)的事情反而更為有趣,因?yàn)橥ㄟ^(guò)做這樣的事情,你可以拓展你自己,并從中學(xué)習(xí) 。有成長(zhǎng)心態(tài)的人不僅追求挑戰(zhàn),他們還以此充實(shí)和提升自己。失敗可能會(huì)讓你傷心和失望,但是成敗并不決定一個(gè)人本身的好壞。實(shí)際上,失敗是一個(gè)讓你加倍努力的理由,而不是一個(gè)讓你退縮、放棄和拖延的理由。
站在成長(zhǎng)心態(tài)上看問(wèn)題,是拆解自我價(jià)值感等式的一種方法。表現(xiàn)不僅不能反映你的個(gè)人價(jià)值,而且它也不再是你關(guān)心的重點(diǎn)!重要的是你學(xué)到了什么,你對(duì)什么感到興奮,你提升了什么,而結(jié)果只是一個(gè)背景而已。能力不再是一個(gè)固定的東西,它是可以變化和發(fā)展的,沒(méi)有什么需要證明。正像德威克所提出的一個(gè)值得深思的問(wèn)題那樣:“成功是為了學(xué)習(xí) 和進(jìn)步,還是為了證明你聰明?”
作家梅?撒爾頓(May Sarton)曾經(jīng)用以下優(yōu)美的文字來(lái)描寫(xiě)了成長(zhǎng)的心態(tài):“午夜時(shí)分,往事歷歷,紛至沓來(lái)。其中不盡是美事:痛苦、錯(cuò)誤、未盡之事,以及令人羞愧和悲傷的種種往事一齊涌上心頭。但是一切,無(wú)論好與壞,痛苦與歡樂(lè),都描繪進(jìn)了豐富的人生畫(huà)卷中,都成了我思想的糧食和進(jìn)步的動(dòng)力?!?/p>
不完美的命運(yùn):真實(shí)的和想象的后果
完美主義者在思考他們所做事情的時(shí)候容易絕對(duì)化,也經(jīng)常以災(zāi)難性的方式思考問(wèn)題;一件小事的后果(比如說(shuō)一個(gè)小錯(cuò)誤)往往被他們夸大到無(wú)以復(fù)加的程度。一件小事就足以讓他們感到大禍臨頭。在他們這樣的反應(yīng)中,你可以看出是他們的固定心態(tài)在起作用。
當(dāng)這種災(zāi)難性的預(yù)期模模糊糊、莫可名狀的時(shí)候,它們甚至更為可怕:“假如我不夠完美的話,我的生活將會(huì)陷入悲慘的境地!”但是,你的生活究竟會(huì)悲慘到什么樣子呢?讓拖延者明確說(shuō)出那些讓他們不得安寧的莫名幻想究竟是什么,這常常既有趣又有益。除了那種厄運(yùn)臨頭的感覺(jué)之外,你或許還總認(rèn)為自己夠不上優(yōu)秀,那么你看到的災(zāi)禍究竟是怎樣的呢?事情到底變得有多壞呢?是什么事件才會(huì)導(dǎo)致最后的災(zāi)禍呢?這里有一個(gè)例子說(shuō)明了一個(gè)人是怎樣從完美走向中庸,從中庸走向?yàn)?zāi)禍的。伊桑是一家銀行的中層經(jīng)理,從表面上看來(lái),他十分成功。他有一個(gè)穩(wěn)定的工作,一個(gè)深愛(ài)著他的妻子,還有一個(gè)舒服的家。但是他總是感到自己處于失去所有的險(xiǎn)境之中。伊桑的工作領(lǐng)域涉及很多事情,包括做決策、管理部下、計(jì)劃預(yù)算、召開(kāi)會(huì)議等,他害怕如果他不能在工作的每一個(gè)領(lǐng)域里都保持出色的表現(xiàn)的話,他將會(huì)被解雇。
這種無(wú)時(shí)無(wú)刻都要處于良好競(jìng)技狀態(tài)的壓力大到令他無(wú)法承受,所以他開(kāi)始拖延,該寫(xiě)的文書(shū)工作不處理,該打的電話不打,人事上的事情遲遲不做決定,會(huì)議的準(zhǔn)備工作也一拖再拖。他害怕他的拖延行為會(huì)被人發(fā)現(xiàn),并將導(dǎo)致終將被解雇。
只要有一件不完美的事情出現(xiàn),伊桑就會(huì)卷入災(zāi)難性心理:“如果我沒(méi)有為星期二的會(huì)議提前做好安排,這次會(huì)議肯定會(huì)被我搞砸,那每個(gè)人都會(huì)知道我不像自己裝出來(lái)的那樣稱職。我會(huì)被開(kāi)除,并將被銀行系統(tǒng)排斥——誰(shuí)愿意雇用一個(gè)懶散的拖延者呢?如果我不能找到一個(gè)掙到同樣多錢的工作,我的妻子就會(huì)大光其火,她會(huì)離我而去。我將會(huì)成為一個(gè)沒(méi)有家庭也沒(méi)有未來(lái)的光棍。那樣我活著還有什么意義呢?我甚至可能自殺。這讓我太沮喪了,無(wú)心做事。我得喝一杯。”
你或許看得很清楚:一個(gè)會(huì)議會(huì)造成這么災(zāi)難性的后果,顯然是伊桑在小題大做,然而,這樣的災(zāi)難性后果對(duì)于伊桑本人而言似乎是觸手可及的,它們似乎近在眼前,這讓伊桑陷入心理上的癱瘓,無(wú)法繼續(xù)工作。
這種災(zāi)難性思維是極具破壞性的,在你沒(méi)有意識(shí)到自己的這種思維模式的時(shí)候,情況尤為嚴(yán)重。如果你學(xué)著退后一步,重新審視自己所做的預(yù)判,你就能對(duì)所謂“命運(yùn)”的“必然性”另眼相看。例如,伊桑在這樣做之后,開(kāi)始質(zhì)疑自己的判斷,一個(gè)開(kāi)得不怎么樣的會(huì)議真的會(huì)導(dǎo)致他被解雇嗎?他終于看清了在召集一個(gè)平庸的會(huì)議與失去工作、妻子和對(duì)未來(lái)的希望之間有著很大的差別。
下一次當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己陷進(jìn)完美主義者的心理癱瘓時(shí),想想在那種情況下最糟糕的處境究竟是什么。你可以提醒自己:雖然這些幻想的處境是你所恐懼的,但是它們幾乎無(wú)一例外地被夸大了。同時(shí),如果你更進(jìn)一步,將自己的固定心態(tài)轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)心態(tài),那么,你或許會(huì)以全新的眼光來(lái)看待不完美——它是你提升自己、學(xué)習(xí) 新知識(shí)的一個(gè)推動(dòng)力,而并非致命打擊。