《三少爺?shù)膭Α吩谖蚁矚g的古龍小說(shuō)里排名靠前，它是古龍小說(shuō)一個(gè)比較特殊的文本，同時(shí)古龍?jiān)诶锩鎸?xiě)盡他感興趣的一切：榮耀，朋友，敵手，劍；女人，孩子，家庭；以及必不可少的賤民生活和英雄的重生，這些糾纏扭結(jié)的因素貫穿著故事主線(xiàn)，互相消解，又不斷重生，這也可以看作古龍小說(shuō)的共同母題。
《三少爺?shù)膭Α穼?xiě)于1975年前后，古龍的第二個(gè)創(chuàng)作黃金時(shí)期。1973年以后，古龍小說(shuō)出版數(shù)目劇增，筆誤的情形也隨著上升，寫(xiě)著寫(xiě)著死人無(wú)緣無(wú)故復(fù)活，主角換人，典型的例子如《七殺手。七星龍王》，還有我們即將要談到的《三少爺?shù)膭Α?。這種情形其實(shí)很普遍，因?yàn)槲鋫b小說(shuō)連載的不穩(wěn)定性，情節(jié)常常出現(xiàn)前后矛盾，最后結(jié)書(shū)出版時(shí)會(huì)做出很多修改，如金庸。在當(dāng)時(shí)，古龍的名字在書(shū)商和讀者的心目中等同于銷(xiāo)量。不像金庸是報(bào)業(yè)大亨，生存和環(huán)境的壓力迫使古龍只能不斷地寫(xiě)，沒(méi)有時(shí)間仔細(xì)斟酌修改。古龍的拖稿惡習(xí) 眾所周知，這其中除了性格原因，還有很大一部分出于某種消極反抗。
這就是《三少爺?shù)膭Α奉^重腳輕的時(shí)間上的原因。古龍希望在《三少爺?shù)膭Α氛f(shuō)的話(huà)太多了，礙于篇幅，很多伏筆都展不開(kāi)，如江 南慕容世家的秘密，慕容秋荻新婚之夜究竟發(fā)生了什么事情；花了大量筆墨渲染的那個(gè)少年烏鴉，最后連他何去何從都沒(méi)有交代；用1/3的篇幅寫(xiě)燕十三，這個(gè)人就沒(méi)了。以他一貫的懸疑方式，卻沒(méi)有給出一個(gè)答案，甚至連問(wèn)題也不知道哪里去了。
在古龍的其它小說(shuō)里，從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)這種情況。他寫(xiě)“敵手”的主題，兩個(gè)人一般從頭糾纏到尾。即使不露面，你也能感覺(jué)到那個(gè)敵人的存在。但燕十三在阿吉那里一直“缺席”。
然后整個(gè)故事急轉(zhuǎn)直下，甚至連敘事風(fēng)格都變了。照古龍以前的寫(xiě)法，這樣的大肆鋪墊沒(méi)有兩本是打不住的。
它以司空見(jiàn)慣的方式開(kāi)始，又以一種奇怪的草率方式進(jìn)行，最后以意料之外的結(jié)果收?qǐng)觥?br/>
這可以看作古龍創(chuàng)作的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
（一）人物
古龍的小說(shuō)男主角大約可分為兩種典型，一種代表人物如郭大路，白玉京和胡 鐵花，一種代表人物為孟星魂，小魚(yú)兒和李尋歡 。一種苦大不仇深，豪爽直接；一種苦大仇深，懷抱著不為人知也不能為人知的悲傖和憤怒，腸子九曲十八彎。無(wú)論是哪一種，身世一般都很悲苦，至少要上女人一次徹徹底底的當(dāng)。完人楚留香，則是兩者的綜合。
燕十三是第一種，謝曉峰是第二種。
這也是一次罕見(jiàn)的“正義殺死正義”。
對(duì)于三少爺來(lái)說(shuō)，燕十三并不是一個(gè)真正的目標(biāo)——直到遇上燕十三的徒弟。燕不是天下第二，名聲也沒(méi)有響亮到威脅“名劍山莊”，除了一次默默無(wú)聞并且被扼殺在謝的假死訊里的挑戰(zhàn)，他甚至沉劍退出江湖了。就算燕十三名聲如何轟動(dòng)，依謝曉峰的個(gè)性、地位和以往的經(jīng)歷，他根本不會(huì)把這樣一個(gè)人放在眼里。
謝曉峰逃，因?yàn)樗麉捑搿?br/>
只有當(dāng)那東西放到謝曉峰面前，讓他身體發(fā)膚都感到某種威脅（燕徒弟的出現(xiàn)），他才會(huì)卷進(jìn)這樣一種預(yù)感：這個(gè)人將是唯一能與我匹敵的對(duì)手。
這個(gè)不斷出現(xiàn)的預(yù)感已經(jīng)預(yù)示了對(duì)決結(jié)果。
（二）結(jié)局1
燕的徒弟?chē)@息過(guò)，燕救了謝，必定死在謝手里?！@不是實(shí)力差距，而是冥冥中的某種聯(lián)系。
燕十三不僅是一個(gè)劍客，還是一個(gè)醫(yī)生，還是一個(gè)人。
他在救謝曉峰的時(shí)候陷入一個(gè)悖論：段十三（燕十三的醫(yī)生身份）救謝曉峰，是因?yàn)檠嗍仨殮⒘酥x曉峰。他救他，是為了殺他，這不是太可笑了么？他對(duì)此有所顧慮的另外一個(gè)原因，是燕的徒弟說(shuō)過(guò)的，救了謝曉峰，他就下不了手。謝將是他醫(yī)生生涯最高的成就，同時(shí)，戰(zhàn)勝謝也將是他劍客生涯最高的成就。
所以，他要向謝曉峰出手，必須先殺了另一個(gè)自己。他一出手，“段十三”也就死了——卻如他所料死得不完全。
在最后的時(shí)刻，燕十三發(fā)現(xiàn)自己控制不了劍，反而被劍控制了，這是只有把自己完全獻(xiàn)身給某種偉大事業(yè)的人才能體驗(yàn)到的狂喜和絕望。而他的靈魂不允許創(chuàng)造毀滅一切的惡——他的本性是創(chuàng)造，不是毀滅。作為天地之間最偉大的劍客和醫(yī)生的一剎那，燕十三和“段十三”一齊掉轉(zhuǎn)劍頭——他們選擇了殺死自己。
這個(gè)選擇還有一個(gè)潛在前提，就是古龍一貫的母題——寂寞。
是胡 鬧了一宿，人都走光了，面對(duì)一個(gè)空房子；是坐在陽(yáng)臺(tái)，開(kāi)了滿(mǎn)屋子的燈；是半夜醒來(lái)，卻不知道身邊的女子姓甚名誰(shuí)；是攀上雪山之巔，忽然失去了目標(biāo)。是一個(gè)空杯子，倒不出任何東西；是今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?br/>
燕十三達(dá)到了頂峰，活下去不會(huì)有任何意思了。他既生無(wú)可戀，又不能殺了對(duì)方，又有一個(gè)人必須死去，他不選擇自殺還能選擇什么？
正因?yàn)檠嗍诰热贍數(shù)臅r(shí)候猶豫過(guò)，迷惑過(guò)，痛苦過(guò)。如果他僅把醫(yī)生當(dāng)成職業(yè)，他可以毫不猶豫把三少爺救活。他的衰老，是受到雙方面的折磨。
（三）結(jié)局2
結(jié)局時(shí)謝曉峰敗給了燕十三，謝曉峰就把自己握劍的手毀了，為什么他要?dú)У糇约旱氖郑?br/>
古龍小說(shuō)里的男主角都不是最強(qiáng)的，頂多天下第二。很多時(shí)候他們贏，靠的是武功以外的因素，如李尋歡 。這個(gè)故事寫(xiě)的卻是天下第一的痛苦。
對(duì)于謝曉峰來(lái)說(shuō)，他家族的榮耀和他個(gè)人的聲名是他全部苦難的來(lái)源，他不能敗，不能讓“天下第一劍”有污點(diǎn)，為此放棄愛(ài)情，放棄親情，他的姐姐和姐夫?yàn)榱怂纯嘁簧?；因?yàn)槭欠腔樯樱B自己的兒子“小弟”也不能相認(rèn)。他知道那是個(gè)很好的女孩子，也不允許小弟娶心愛(ài)的女人，因?yàn)樗莻€(gè)妓十女。作為人，他深知這是讓小弟重蹈他痛苦的覆轍，作為名劍山莊的主人，他不能讓兒子娶一個(gè)妓十女。他只能讓這種悲劇在小弟身上延續(xù)。
所以，當(dāng)他敗了，他再也不是天下第一的時(shí)候，他的責(zé)任就沉重地，輕輕地卸下了。他從此可以向任何一個(gè)向他挑戰(zhàn)的人攤開(kāi)殘缺的雙手，說(shuō)，我敗給了燕十三。
誰(shuí)還能夠下手？誰(shuí)還有必要下手？
如此一來(lái)，他終于可以實(shí)現(xiàn)他真正的愿望：像一個(gè)普通人一樣生活，擁有普通人的家庭，普通人的幸福。
有人說(shuō)，劍客就是劍客，他會(huì)忍不住，他會(huì)受不了。即使不再持劍，他一生也會(huì)是劍客。何況劍，可以手中無(wú)劍，心中有劍。擁有正常人的幸福生活，不過(guò)是謝曉峰的善良愿望。
但一個(gè)小說(shuō)有一個(gè)小說(shuō)的邏輯。這個(gè)小說(shuō)他毀了自己的手，并不能以別的小說(shuō)中的“手中無(wú)劍，心中有劍”，或者“劍就是我，我就是劍”，或者“無(wú)劍無(wú)我”作為前提。至于《圓月彎刀》里那個(gè)孤獨(dú)的老人，我愿意相信它是一次死人復(fù)活式的筆誤。
我也愿意相信，劍在謝曉峰未來(lái)生活中的地位，還可以是這樣：他可能常常去玩味它（注意是玩味），只當(dāng)它是一個(gè)偉大的，在“我”之外的藝術(shù)品。為什么他不能放下作為劍客的身份呢？他生命的重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。
（四）結(jié)論
在某種程度上，這也是古龍本人的愿望。
這是瘋魔的精神，獻(xiàn)身于劍，獻(xiàn)身于某種事業(yè)，不惜把自己作為人的一部分，和生命中所有的幸福付之一炬。
古龍同樣獻(xiàn)身給了武俠小說(shuō)。他達(dá)到了自己所能到達(dá)的極限。名叫“突破”的毒蛇追著他，逼十得他沉溺酒鄉(xiāng)和溫 柔鄉(xiāng)，逼十得他無(wú)路可走。最后，他也殺死了自己。
一位朋友說(shuō)的好，世界這么大，窮盡某種業(yè)務(wù)是不可想象的。
能不能就讓我們把目光稍微移開(kāi)一點(diǎn)呢？
就像小說(shuō)結(jié)尾那對(duì)熱血的少男少女，要到很多年以后，才發(fā)現(xiàn)失去的才是真正美好的東西，卻無(wú)法挽回了。
然而，又有誰(shuí)人能夠回答，那業(yè)已失去的美好的小幸福，和鳳凰明知必死的無(wú)悔，哪一個(gè)更值得去追求呢？
