????這部分似乎表現(xiàn)出夢(mèng)者自慰到正常性|交 的轉(zhuǎn)變——而很明顯的是經(jīng)過(guò)極大困難（如火車進(jìn)出的隧道）及后者的危險(xiǎn)性（如懷孕以及外衣）。夢(mèng)者在這里利用了這文字橋梁：“Zahn—ui－h(huán)en（zug）”及“Zahn—reissen（reisen〔87〕）”。

????另外，理論上此夢(mèng)例使我感到興趣的有兩點(diǎn)：第一，它提供了贊同弗洛伊德理論的證據(jù)——夢(mèng)中發(fā)生的遺精是伴隨著拔除牙齒的舉動(dòng)的。不管此種遺精以何種形式呈現(xiàn)，我們都應(yīng)該把它看成一種不需假手機(jī)械刺激的自慰式滿足。另外，此夢(mèng)中伴隨著遺精的滿足并沒(méi)有任何對(duì)像——而通常這是有對(duì)像的，即使是幻想的——所以它完全是自我享樂(lè)的或者最多也是些微的同性戀（因?yàn)檠揽漆t(yī)師）。

????第二點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)的是，也許有人會(huì)這樣子反駁說(shuō)此夢(mèng)例并不能證明洛伊德的理論，因?yàn)榍耙惶彀l(fā)生的事就足夠使這夢(mèng)讓人了解。夢(mèng)者見(jiàn)牙科醫(yī)師，和某女士的談話及閱讀的夢(mèng)的解釋都能清楚地解釋他為何會(huì)產(chǎn)生此夢(mèng)，特別是他的睡眠遭受牙疼的困擾。如果需要，我們也可以這樣解釋，此夢(mèng)是如何處置了那打擾他睡眠的牙齒——利用那減除牙疼的想法，以及將夢(mèng)者所害怕的疼痛感沉溺于原欲內(nèi)。但即使是很不嚴(yán)格，我們也不能很誠(chéng)懇地相信，單單念了弗洛伊德的解釋，夢(mèng)者就可以把拔牙齒和自慰連在一起，或者是能夠把那個(gè)關(guān)聯(lián)實(shí)行——除非這想法長(zhǎng)久以來(lái)就存在的，而夢(mèng)者自己也承認(rèn)這點(diǎn)（在這句話“Sicheinenausareissen”中）。這關(guān)聯(lián)不但借著與該女士的談話而復(fù)蘇，并且也和他下面所報(bào)告的事件有關(guān)，因?yàn)樵谧x夢(mèng)的解析時(shí)，他很不愿意相信（其理由是可以了解的）此種牙齒刺激的夢(mèng)的意義，并且想要知道此意義是否能應(yīng)用到所有的這種夢(mèng)上，此夢(mèng)證實(shí)了這點(diǎn)（至少對(duì)他來(lái)說(shuō)），并說(shuō)明了他為何會(huì)去懷疑此理論。由這觀點(diǎn)來(lái)看，此夢(mèng)亦是種愿望達(dá)成——即是，想要讓自己相信弗氏觀點(diǎn)的正確度和可適用的范圍。

????第二類典型的夢(mèng)包皮括那些夢(mèng)者飛或浮空中，跌落，游泳等。這種夢(mèng)又有什么意義呢？要給予一般性的回答是不可能的，我們下面將看到，它們?cè)诿總€(gè)夢(mèng)例里都是不相同的；只有它們那些未經(jīng)處理的感覺(jué)材料才是由同一來(lái)源導(dǎo)衍的。

????精神分析的材料使我斷定此種夢(mèng)亦是重復(fù)這孩童時(shí)期的印像；它們和“動(dòng)作”的游戲有關(guān)——即是那些非常吸引孩童的游戲（具有動(dòng)作的）。沒(méi)有一位叔叔不會(huì)把孩子架在伸展的雙手上，而奔馳于室中（顯示如何飛），或者是讓孩子騎在他膝蓋上而突然伸直其腳，或者把他高舉著然后假裝讓他落下。孩子們非常喜愛(ài)此種經(jīng)驗(yàn)，不斷要求再來(lái)一遍，尤其是當(dāng)這些動(dòng)作會(huì)帶一些害怕與頭眩。好多年后，他們就會(huì)在夢(mèng)中重復(fù)這些經(jīng)驗(yàn)；但是在夢(mèng)中他們省略了支持的手，因此他們就像浮著或跌落，而沒(méi)有絲毫的支持。孩童喜愛(ài)此種游戲是為人所盡知的（如蕩秋千及翹翹板）；而當(dāng)他們看到馬戲班子里的雜技表演時(shí)，此種記憶又復(fù)活了。男孩子歇斯底里的發(fā)作有時(shí)是此種玩耍的重演——具有繁雜的技巧。這種動(dòng)作的游戲雖然本身是清白的，但卻常常引起性的感覺(jué)。孩童的頑皮游戲——如果讓我用一個(gè)字來(lái)形容這些行動(dòng)——常常在飛行，跌落，眩暈等的夢(mèng)中重現(xiàn)；而那些愉快的感覺(jué)則變形為焦慮感。這就像每個(gè)媽媽知道的一樣，此種頑皮的行動(dòng)常常以拌嘴和哭泣結(jié)束。

????因此，我有足夠的理由反對(duì)那種認(rèn)為飛行或跌落的夢(mèng)的由于睡覺(jué)中的觸覺(jué)感或者是肺臟伸縮感等而引起的理論，我認(rèn)為這些感覺(jué)是由夢(mèng)所牽連到的記憶之重復(fù)；即是說(shuō)，它們是夢(mèng)內(nèi)容的一部分而并非其來(lái)源〔88〕。

????因此，這些由同樣的來(lái)源，相似的動(dòng)作而導(dǎo)衍的材料可以用來(lái)表現(xiàn)各種可能有的夢(mèng)思。所以自由 浮沉的夢(mèng)（通常是具有歡愉的調(diào)子）具有各種解釋；對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這些解釋是因人而異的，但對(duì)其他人來(lái)說(shuō)，它們又可能是典型的。我的一位女病人常常夢(mèng)見(jiàn)自己在街道某個(gè)高度上浮游著。她很矮，并且很害怕別人接觸所受到的污染。她這個(gè)飄浮的夢(mèng)滿足了她兩個(gè)愿望，即是把她的腳由地上升高，并且把她的頭抬舉到更高層的空中。在另一個(gè)女病人中，則發(fā)現(xiàn)她的飛行的夢(mèng)表達(dá)了“像一只鳥(niǎo)”的欲望；而別的夢(mèng)者借以變?yōu)樘焓?，因?yàn)榘滋斓臅r(shí)候他們并沒(méi)有被稱呼為天使，由飛行和鳥(niǎo)的密切關(guān)聯(lián)看來(lái)，男人的飛行的夢(mèng)是具有肉欲的意義的（請(qǐng)看第七章注〔27〕），因此，當(dāng)我們聽(tīng)到有些夢(mèng)對(duì)于此種飛行力量感到驕傲?xí)r是不必感到驚奇的。維也納的費(fèi)登維也納的費(fèi)登——后來(lái)到紐約了——曾經(jīng)在維也納精神分析的集會(huì)上報(bào)告了這種非常吸引人的理論——即這種飛行的夢(mèng)都是勃起的夢(mèng)；因?yàn)檫@常常占據(jù)人類幻想的奇特的勃起，給人的印像是反重力作用的（請(qǐng)和古代的配有飛翼的陽(yáng)具相比）。值得一提是像窩特那位真正反對(duì)任何一種夢(mèng)解釋的道貌岸然的研究者亦支持飛行或飄浮的夢(mèng)是具情欲的。他說(shuō)這種情欲的因素是“飛行的夢(mèng)最強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)”，并且強(qiáng)調(diào)伴隨著的強(qiáng)烈震蕩感，以及勃起和遺精的次數(shù)。

????“跌落”的夢(mèng)則常常具有焦慮的特征。在婦人來(lái)說(shuō)此種解釋是毫無(wú)困難的，因?yàn)樗齻儙缀跻欢ㄒ浴暗洹眮?lái)做為向情欲誘惑低頭的像征。我們并沒(méi)有忽視跌落的幼兒期的來(lái)源，幾乎每個(gè)孩子都有跌倒然后被抱起來(lái)愛(ài)撫的經(jīng)驗(yàn)；如果晚上由床 上摔下來(lái)，保姆會(huì)把他們抱到床 上去的。

????那些常常夢(mèng)見(jiàn)游泳，并且在水中劃游前進(jìn)時(shí)感到極其愉快等等的人通常都是尿床 的，他們?cè)趬?mèng)中重溫 他們?cè)缇徒?jīng)由學(xué)習(xí) 而放棄的樂(lè)趣。下面我們將由不止一個(gè)的例子中知道游泳的夢(mèng)最容易代表的是什么。

????有關(guān)火的夢(mèng)之解析證實(shí)了禁止孩子玩火的規(guī)定——因此他們不致于在晚上尿床 ，因?yàn)檫@些夢(mèng)例中有許多關(guān)于孩童時(shí)期尿床 的回憶。在我那本《一個(gè)歇斯底里病患的部分分析》（杜拉第一個(gè)夢(mèng)）中，我利用夢(mèng)者的病癥敘述一個(gè)此種夢(mèng)的完全分析與合成，并且也表現(xiàn)出此種幼兒期的材料如何被用來(lái)表現(xiàn)成|人的行動(dòng)。

????如果我們把這名詞看成是呈現(xiàn)于不同夢(mèng)者但卻具有相同內(nèi)容之夢(mèng)的顯意時(shí)，那么我們就可以提出許許多多的“典型”的夢(mèng)來(lái)。譬如說(shuō)，我們可以敘述經(jīng)過(guò)狹窄道路或者是在許多套房中踱來(lái)踱去的夢(mèng)，或者是一些有關(guān)竊盜的夢(mèng)——對(duì)這些，神經(jīng)質(zhì)的人在睡前會(huì)事先采取防范措施。還有人則夢(mèng)見(jiàn)被野獸追趕（野牛或者馬匹），被人用刀子，匕首，或矛槍威脅著——后面這兩類夢(mèng)是那些焦慮者的夢(mèng)的顯意所特有的——等等。對(duì)這些資料的特別研究是值得的，不過(guò)在這里我卻想提出兩個(gè)由觀察得到的現(xiàn)像〔89〕，雖然這并非完全只能用于典型的夢(mèng)上。

????我們愈是尋求夢(mèng)的解答就愈發(fā)現(xiàn)成|人大多數(shù)的夢(mèng)都是和性的資料以及表達(dá)情欲愿望有關(guān)。這只是適用于那些真正解析夢(mèng)的人——即是說(shuō)那些由夢(mèng)的顯意中發(fā)掘出其隱意者——而不是那些單單記下夢(mèng)的顯意就感到滿足的（譬如說(shuō)，納克記錄的性的夢(mèng)）。我現(xiàn)在要說(shuō)這個(gè)事實(shí)一點(diǎn)都不令人驚奇，而且和我解釋夢(mèng)的原則完全符合。因?yàn)閺暮⑼瘯r(shí)期開(kāi)始，沒(méi)有一個(gè)本能有像性本能和其各種成分遭受那樣大的潛抑（請(qǐng)看拙著《性學(xué)三論》——由林克明先生譯）；因此，也沒(méi)有其他的本能會(huì)留下那么多以及那么強(qiáng)烈的潛意識(shí)愿望，能夠在睡眠狀態(tài)中產(chǎn)生出夢(mèng)。在解釋夢(mèng)的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘掉性情意綜的重要性，當(dāng)然也不可以太過(guò)夸大，以致于把它認(rèn)為是唯一重要的。

????如果仔細(xì)解釋的話，我們可以斷定許多夢(mèng)卻是雙性的，以一種過(guò)分解釋來(lái)表現(xiàn)夢(mèng)者同性戀的沖動(dòng)——即那些夢(mèng)者的正常行為的相反沖動(dòng)。所以我不準(zhǔn)備支持史德喀爾以及阿德勒所認(rèn)為的“所有的夢(mèng)都是兩性的”論調(diào)，因?yàn)槲艺J(rèn)為這是不能舉例說(shuō)明，以及不像是真的。但是值得注意的是許多夢(mèng)都能滿足不是情欲（廣義的）的需求；如饑渴的夢(mèng)，方便的夢(mèng)等，所以我亦認(rèn)為那些“每個(gè)夢(mèng)的后面都有死亡的陰影”（史德喀爾）或者是“每個(gè)夢(mèng)都顯示出夢(mèng)由女性傾向男性化的趨勢(shì)”（阿德勒）都是不適用于夢(mèng)的解釋的。

????至于“每一個(gè)夢(mèng)都需要性的解釋”的話（批評(píng)家對(duì)此點(diǎn)不停地以及憤怒地加以抨擊）不能由我這本《夢(mèng)的解析》中找到。在前面八個(gè)版中沒(méi)有，在將來(lái)的版本中也不會(huì)有。

????我已經(jīng)在別的地方（請(qǐng)看本書(shū)第五章）指出一些看來(lái)是無(wú)邪的夢(mèng)可能涵藏著情欲的愿望。我能用許多的例子來(lái)證實(shí)這點(diǎn)。而許多表面是淡薄無(wú)奇，不為人注意的夢(mèng)，在分析后卻是有關(guān)“性”，并且是出人意料之外的。譬如說(shuō)，在未分析前，誰(shuí)曾想到下面這個(gè)夢(mèng)是具有性的意愿呢？夢(mèng)者這么說(shuō)：稍在兩個(gè)富麗堂皇宮后面一點(diǎn)有一個(gè)門(mén)戶閉鎖的小屋。太太帶我走過(guò)通往小路的途徑后把門(mén)打開(kāi)；于是我很容易以及很快地溜入內(nèi)部的庭院，那里有個(gè)斜斜的上傾。任何一位具有少許翻譯夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)者立刻就會(huì)想到穿入狹窄的空間，以及打開(kāi)閉鎖的門(mén)戶都是最常見(jiàn)的性的像征，因而知道此夢(mèng)代表著肛門(mén)性|交 的意愿（在女性的兩個(gè)堂皇的兩臀之間）。那個(gè)狹窄而導(dǎo)向斜斜上傾的，當(dāng)然指的是陰十道。夢(mèng)者在夢(mèng)中受太太協(xié)助的事實(shí)使我們這么斷定，在現(xiàn)實(shí)里，由于太太的顧慮使他不能實(shí)現(xiàn)此種意圖。而在做夢(mèng)的當(dāng)天，有位女士到夢(mèng)者家里來(lái)往，并且給予他此種感覺(jué)——即如果他要如此做時(shí)，她是不會(huì)有太大的反對(duì)的，兩個(gè)皇宮之間的小屋是巴拉格炮臺(tái)的回憶，而這又更進(jìn)一步關(guān)聯(lián)到此女士，因?yàn)樗怯赡抢飦?lái)的。

????當(dāng)我向一位病人頻頻強(qiáng)調(diào)說(shuō)伊底帕斯的夢(mèng)常常會(huì)發(fā)生時(shí)（即夢(mèng)者和其母親性|交 ），他常常如此回答：“我沒(méi)有做過(guò)這種夢(mèng)的回憶?！辈贿^(guò)，在這發(fā)生后，病人會(huì)記起其他一些不顯著與平淡無(wú)奇但卻重復(fù)出現(xiàn)的夢(mèng)。但分析后卻顯示這又是一個(gè)伊底帕斯的夢(mèng)，我能夠很確定的說(shuō)，和母親性|交 的夢(mèng)大多數(shù)是經(jīng)過(guò)偽裝而很少是直接呈現(xiàn)的〔90〕。

????在許多關(guān)于風(fēng)景及地方的夢(mèng)中，夢(mèng)者都這么強(qiáng)調(diào)：“我以前到過(guò)這地方?！薄泊朔N似曾見(jiàn)過(guò)在夢(mèng)中具有特殊的意義〔91〕。〕這些地方恒常指夢(mèng)者母親的生殖器官；因?yàn)樵僖矝](méi)有別的地方可以讓人有此種確定——認(rèn)為他以前到過(guò)。

????有一次我被一位強(qiáng)迫性心理癥患者的夢(mèng)弄糊涂了。他夢(mèng)見(jiàn)去拜訪一間他見(jiàn)過(guò)兩次的房屋。但這位病人在相當(dāng)久以前，曾經(jīng)告訴過(guò)我，他在六歲時(shí)的一件事——有一次他和母親同床 而睡，不過(guò)卻在她睡覺(jué)時(shí)把手指插入她生殖器內(nèi)。

????許多常常帶有焦慮的夢(mèng)具有此種內(nèi)容，即夢(mèng)者穿過(guò)狹窄的路途，或者在“水”中，都是基于一種對(duì)子宮內(nèi)生活，存在于子宮，和生產(chǎn)過(guò)程的幻想。下面即是一個(gè)男人的夢(mèng)，表現(xiàn)出他在幻想中如何在子宮內(nèi)觀察其父母的性|交 。

????他處在一個(gè)深坑中，不過(guò)卻具有一個(gè)像Semmering隧道〔92〕中的窗門(mén)。起先，他由窗口望見(jiàn)空曠的風(fēng)景，不過(guò)卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)圖像填補(bǔ)了這空隙（它立即呈現(xiàn)，并堵住這間隙）。這圖畫(huà)表現(xiàn)一片經(jīng)過(guò)深耕的土地；而新鮮的空氣，藍(lán)黑色的泥巴，以及此景像帶給人一種“勤苦奮發(fā)”感覺(jué)，激發(fā)出美麗動(dòng)人的印像。然后他又看見(jiàn)一本關(guān)于教育的書(shū)在他面前展開(kāi)……而他感到驚奇的是，里面大部分提到（孩童的）對(duì)性的感覺(jué)；而這使他想到我。

????下面又一個(gè)女病人漂亮的水的夢(mèng)——這在她的治療中極富意義。

????在那她假期常去的……湖中，她在一處冷月反映的部位投入郁黑的水中。

????這種就是出生的夢(mèng)。它們的解釋剛好和夢(mèng)的顯意相反：即不是“投入水中”而是“由水中出來(lái)”——即是出生，我們可以由法國(guó)俚語(yǔ)“l(fā)une”（即下部）連想到人出生的部位。冷月正好是孩童們想像他們出生的地方。而病人希望在她夏天度假場(chǎng)所出生，到底具有什么意義呢？我這么問(wèn)她，而她毫不猶豫地說(shuō)：“這治療不就使我覺(jué)得是再度出生嗎？”因此這夢(mèng)即是邀請(qǐng)我在夏天度假的地方繼續(xù)對(duì)她治療——換句話說(shuō)，在這里治療她。也許這夢(mèng)中亦有一個(gè)輕微的欲做母親的暗示〔93〕。