引子
為什么高速路邊取款機(jī)的小鍵盤上有點(diǎn)字盲文呢?光顧這些機(jī)器的人大多都是司機(jī),其中并無盲人。根據(jù)我的學(xué)生比爾 · 托亞的說法,取款機(jī)制造商必須給普通的街頭取款機(jī)裝配帶點(diǎn)字盲文的小鍵盤,因此,所有機(jī)器都造成一個(gè)樣子,成本更低廉。要不然的話,就要把兩類機(jī)器分開,保證合適的機(jī)器安裝到合適的地方。倘若點(diǎn)字盲文給看得見的用戶造成了麻煩,那費(fèi)這么大功夫也算物有所值,但它們并不礙事。話要從頭說起。我在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上,布置了一篇書面作業(yè): , .利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,探討你親身觀寮到的事件或行為棋式中的有趣問題?!倍衼喯壬膯栴},正是他交 給我的作業(yè)一一他交 上來兩篇短文,其中一個(gè)的標(biāo)題就是這個(gè)。我在課堂上說, ' ’文章字?jǐn)?shù)有限制, 500 字以內(nèi)。很多出色的論文比這還要短得多。文章里面不要摻雜復(fù)雜的技術(shù)。要假設(shè)你是在給一個(gè)從沒上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課的親戚講故事。最好的論文,普通人一看就明白了,而且一般都不用什么公式和圖表?!备葼?· 托亞有關(guān)取款機(jī)鍵盤的問題一樣,最好的論文.急包含著一個(gè)似是而非的問題。比方說,我最喜歡的一個(gè)問題是 1977 年由詹妮弗 · 杜爾斯基提出的: ' ‘為什么新娘通?;〝?shù)千美元買一套她們永不再穿的婚紗,可新郎卻往往租用便宜的禮服 ― 哪怕以后有很多場(chǎng)合都可能會(huì)用得上它? " 杜爾斯墓認(rèn)為,這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)新娘在婚禮那天都希望顯得漂亮又時(shí)尚,所以租賃公司必須儲(chǔ)備大錄與眾不同的婚紗 ― 每種尺碼四五十種。每套婚紗租賃的次數(shù)很少,可能每隔四五年才租得出去一次。因此,為了彌補(bǔ)開支,公司收取的租賃費(fèi)比直接買一套還要貴。既然買更便宜,也就沒有人會(huì)租。反過來說,由于新郎安于規(guī)矩的樣子,租賃公司只需要每款型號(hào)準(zhǔn)備一兩套禮服就行了。所以,每套禮服每年都能租出去好兒次,租比買要便宜得多:本書收錄了多個(gè)最有趣的例子,都是我歷年來的珍藏。我把它獻(xiàn)給那些像比爾 · 托亞和唐妮弗 · 杜爾斯基一類樂于解開人類日常行為之謎的讀者。雖說很多人以為經(jīng)濟(jì)學(xué)不可思議、難以理解,可它的基本原理簡(jiǎn)單又實(shí)際。根據(jù)具體事例理解這些原理,誰都能毫不費(fèi)力地掌握它。不幸的是,大學(xué)里并不這么教經(jīng)濟(jì)學(xué)。我在康奈爾大學(xué)執(zhí)教后不久,幾個(gè)身在不同城市的朋友不約而同地給我發(fā)來了埃德 · 阿諾 ( Ed Arno )的這幅漫畫:很南興向你介紹刺兒頭先生。他是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,可人真的很好。
機(jī)會(huì)成本概念漫畫就是事實(shí)。如果人們覺得它有意思,那準(zhǔn)是因?yàn)樗f出了一些真相。早在阿諾的漫畫流傳開來之前,我就注意到,每當(dāng)在社交 場(chǎng)合,人們問起我的職業(yè),我回答自己是經(jīng)濟(jì)學(xué)家時(shí),他們總會(huì)有點(diǎn)失望。我不禁追問為什么。不少人會(huì)提起多年前上過的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課,“全都是那些可怕的圖表?!?19 %的美國大學(xué)生只上過一門經(jīng)濟(jì)學(xué)課程, 21 %的人上過一門以上,只有 2 %的人主修經(jīng)濟(jì)學(xué)。具有經(jīng)濟(jì)學(xué)博士頭銜的人基本上可以忽略不計(jì)??赡切┏涑庵胶蛨D表的可怕的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課,不少都要?dú)w功于這些可以忽略不計(jì)的極少數(shù)人。結(jié)果,大多數(shù)上這些課的學(xué)生沒學(xué)到什么知識(shí)。上課六個(gè)月之后,學(xué)生們參加基本經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)測(cè)試,他們的表現(xiàn)比從沒上過概論課的學(xué)生好不了多少。真是丟臉??!一門收了幾千塊錢學(xué)費(fèi)的課程,居然沒創(chuàng)造任何價(jià)值,這說得過去嗎?
學(xué)生們似乎連最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都沒弄懂。如果你上過經(jīng)擠學(xué)課程,至少聽說過“機(jī)會(huì)成本”這個(gè)詞吧。從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本,是指你為了從事這件事而放棄的其他享情的價(jià)值。舉個(gè)例子,假設(shè)你森了一張美國大歌星埃里克 · 克萊普頓 ( Eric Clapton )今晚演唱會(huì)的免費(fèi)門票。注意,你不能轉(zhuǎn)售??闪硪幻绹蟾栊酋U勃 · 迪倫( Boh Dylan )今晚也在開演唱會(huì),你也很想去。迪倫的演唱會(huì)票價(jià)為 40 美元。當(dāng)然,你別的時(shí)候去看他的演出也行,但你的心理承受價(jià)格是 50 美元。換言之,要是迪倫的票價(jià)高過 50 美元,你就情愿不看了,哪怕你沒別的事要做。除此之外,看兩人的演出并無其他成本。試問,你去看克萊普頓演唱會(huì)的機(jī)會(huì)成本是多少?去看克萊普頓的演唱會(huì),惟一必須犧牲的事情就是去看迪倫的演唱會(huì)。不去看迪倫的演唱會(huì),你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來說價(jià)值 50 美元的表演,但同時(shí),你也省下了買迪倫演唱會(huì)票所需支付的叨美元。所以,不去看迪倫演唱會(huì),你放棄的價(jià)值是 50 一 4D 二 10 (美元)。如果你覺得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值 10 美元,那你就應(yīng)該去看;要不然,就去看迪倫的演唱會(huì)。按一般的看法,機(jī)會(huì)成本是經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上要介紹的兩大(或三大)重點(diǎn)概念之一。但根據(jù)我們現(xiàn)在手邊的可靠證據(jù),不管從哪一個(gè)角度來看,大多數(shù)學(xué)生都沒有掌握這個(gè)概念。鼓近,經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅 · 費(fèi)雷羅(Paul Ferraro )和勞拉 · 泰勒( Laura Taylor )向幾組學(xué)生提出了上述克萊普頓/迪倫問題,看看他們能否做出正確回答。他們出的是選擇題,只有 4 個(gè)答案: a . 0 美元 b , 10 美元 c . 40 美元 d . 50 美元
如前所述,正確的答案是 10 美元,也就是你不去看迪倫演唱會(huì)所犧牲的價(jià)值??墒?,費(fèi)雷羅和泰勒向 270 名最近上了經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的大學(xué)生提出了這個(gè)問題,只有 7 . 4 %的人選擇了正確答案。因?yàn)橹挥?4 個(gè)選項(xiàng),哪怕學(xué)生們是隨機(jī)選擇,正確率也該有 25 %??雌饋?,同學(xué)們似乎覺得掌握這些知洲良丟臉。之后,費(fèi)雷羅和泰勒又向 88 名從沒上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生提出了同一個(gè)問題,這回的正確率是 17 · 2 % ― 比上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生高兩倍,但仍比隨機(jī)選擇的正確率要低。為什么上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生沒能表現(xiàn)更佳呢?竊以為,主要原因是,在典型的概論課上,教授會(huì)給學(xué)生灌輸幾百個(gè)概念,機(jī)會(huì)成本只是其中之一,而且模模糊糊,一筆帶過。倘若學(xué)生沒花足夠的時(shí)間在上面,沒在不同的例子里反復(fù)演練,也就無法真正理解它。但費(fèi)雷羅和泰勒提出了另一種可能性:教經(jīng)濟(jì)學(xué)的講師自己也沒掌握機(jī)會(huì)成本的基本概念。 2005 年美國經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)開年會(huì)的時(shí)候,他倆向 l99名專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了同一個(gè)問題,只有 21 . 6 %的人選擇了正確答案, 25 . 1 %的人認(rèn)為去看克萊普頓演唱會(huì)的機(jī)會(huì)成本是。, 25 , 6 %認(rèn)為是 40 美元,還有 27 . 6 %認(rèn)為是 50 美元。費(fèi)雷羅和泰勒核查了經(jīng)濟(jì)學(xué)概論最主要的教科書,他們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)教科書對(duì)機(jī)會(huì)成本并未給予足夠的重視,來幫助學(xué)生解答克萊普鉚迪倫問題。他們還注意到,比概論程度更深的教科書也未曾耐心、深人地介紹這個(gè)概念。在大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的首選課本當(dāng)中,索引里都找不到。機(jī)會(huì)成本”這個(gè)詞。然而,機(jī)會(huì)成本有助于解釋一大堆有趣的行為模式。舉個(gè)例子:眾所周知,美國沿海大城市和中西部小城市之間存在著巨大的文峰異。為什么曼哈頓的居民大多粗督?jīng)]耐性,而堪薩斯首府托皮卡的居民卻友善又謙恭呢?
當(dāng)然,你或許不同意這一前提,但大多數(shù)人好像覺得它還算是個(gè)中性的描述句。如果你在托皮卡問路,人們會(huì)停下來幫你,可在曼哈頓,他們可能看都不看你一眼。因?yàn)樵谶@個(gè)地球上,曼哈頓的工資水平最高,要做的事情最多,他人時(shí)間的機(jī)會(huì)成本很高。所以,紐約人急躁一點(diǎn)兒是理所當(dāng)然的。我要求學(xué)生們寫“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)”作業(yè),靈感得自生物學(xué)概論課上老師要學(xué)生們回答的那些問題。如果你了解一丁點(diǎn)兒進(jìn)化論,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多以前從沒注意到的事情。利用這一理論,我們可以識(shí)別和思考構(gòu)建這個(gè)世界的基本結(jié)構(gòu)和模式。為什么雄海象比雌海象的個(gè)頭大那么多?比方說,有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的達(dá)爾文式問題:為什么大多數(shù)脊椎動(dòng)物的雄性都比雌性大?比如雄海象有 20 多英尺 ① 長, 6 000多磅 ② 重(相當(dāng)于一輛林肯 SUv 了),而雌海象卻只有 800 一 1 200 磅重。在大多數(shù)脊推動(dòng)物身上都可觀察到類似的兩性差異。按進(jìn)化論來解釋,大多數(shù)脊椎動(dòng)物都采用的是一夫多妻制(也就是說,只要雄性能力足夠強(qiáng),就可以占有多個(gè)雌性伴侶),因此雄性必須以竟 ① .英尺二 30 . 48 厘米。一一編者注 ② l 磅二。. 4536 公斤。 ― 編者注爭(zhēng)的方式才能獲得雌性。雄海象有時(shí)候會(huì)在海灘上互相擊打數(shù)個(gè)小時(shí),直到其中一方筋疲力盡,滿身是血地退卻。惟有戰(zhàn)斗的勝利者,才能享有臨幸上百只雌性海象的權(quán)力。這砂化成頭等品的一種獎(jiǎng)賞,同時(shí)也解釋了為什么雄海象會(huì)大得多.在限其他雄性海象的爭(zhēng)斗中,具有大塊頭突變基因的海象更容易獲勝,于是下一代海象出現(xiàn)這種基因的幾率會(huì)更高。簡(jiǎn)而言之,堆性這么大的原因在于,個(gè)頭小的雄性很少有機(jī)會(huì)接近雌性。雄孔雀有能開屏的漂亮大尾巴,原因也差不多。實(shí)驗(yàn)證明,雌孔雀喜歡有著較長尾羽的雄孔雀,因?yàn)?,尾羽長象征著身體健康,而受寄生蟲折磨的雄孔雀長不出光鮮好看的長尾巴??蓪?duì)大塊頭雄海象和有著漂亮尾巴的雄孔雀來說,個(gè)體優(yōu)勢(shì)卻成了群體的劣勢(shì)。比如,一頭 6 000磅重的海象,碰到天敵大白鰲時(shí)很難逃得掉。要是所有雄海象體重都能減輕一半,境況會(huì)好很多。這樣一來,雄海象彼此之間打斗的結(jié)果還跟以前一樣,而碰到大白盆時(shí)又更容易脫身。同樣的道理,如果所有雄孔雀的尾羽全都減短一半,一方面,雌孔雀的選擇仍跟以前一樣,另一方面,碰到天敵時(shí)又更容易逃脫??上酆O髨?jiān)持龐大體格,雄孔雀也不肯放棄自己長長的尾羽。當(dāng)然,進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)并不會(huì)無限制地發(fā)展下去。到了某個(gè)程度之后,體格較大或尾羽較長的內(nèi)在弱點(diǎn),會(huì)逐漸超過較易接觸雌性的優(yōu)點(diǎn)。這種成本與收益的平衡,會(huì)反映在幸存下來的雄性身上。生物學(xué)家的敘述很有趣。它條理分明,看似正確。按這樣的說法,假設(shè)你看到了單一配偶的物種,即雄性和雌性終身相伴,你就不會(huì)發(fā)現(xiàn)兩性差異。這便是“證明”這個(gè)詞的古老含義一有規(guī)飯就有例外,而“有例外,才能證明規(guī)律的存在。”例外驗(yàn)證了規(guī)徐。一夫多妻制令我們得出了雄性體格大的結(jié)論。而對(duì)于那些不果用一夫多妻制的動(dòng)物,雄性并不比雌性大。例如,信天翁是單一配偶,根據(jù)理論,雄性和雌性個(gè)頭應(yīng)該差不多大.事實(shí)也的確如此。
有例外,才能證明規(guī)律的存在:?jiǎn)我慌渑贾频男盘煳?,雄性和雌性的體格差不多大。生物學(xué)家有關(guān)兩性差異的描述是站得住腳的。它容易記住,方便對(duì)他人轉(zhuǎn)述:如果你能講述這一類的故事,理解它們的內(nèi)在原因,你對(duì)生物學(xué)的認(rèn)識(shí),也就比死記硬背鳥兒屬于鳥綱上了一大級(jí)臺(tái)階。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,做出敘述性解釋,道理也是一樣。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課都不重視敘述(我自己從前也一樣)。相反,它們把學(xué)生淹沒在公式和圖表里。數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)發(fā)展進(jìn)步的一項(xiàng)重要源泉,但對(duì)這堂課的人門者來說,并不見得是有效載體。除了工程系的學(xué)生,以及少數(shù)在數(shù)學(xué)生,以及少數(shù)在數(shù)學(xué)上受過深人訓(xùn)練的學(xué)生,大多數(shù)試圖通過公式和圖表來學(xué)習(xí) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生,絕不可能真正掌握’‘像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的著名思維方式。他們把大量精力都花在理解數(shù)學(xué)細(xì)節(jié)上了,卻忽視了藏在經(jīng)濟(jì)學(xué)概念背后的常識(shí)。
人的大腦是極端靈活的,有能力吸收無數(shù)種不同形式的新信息。但大多數(shù)腦袋吸收信息,都會(huì)存在一種較為輕松的方式。一般而言,學(xué)生處理公式和圖表都很吃力。但由于我們這個(gè)物種在進(jìn)化過程中變得疽于講故事,幾乎每個(gè)人都能輕輕松松地吸收以敘述形式表達(dá)的相應(yīng)信息。這一點(diǎn),是我在二十多年前參加康奈爾大學(xué)的跨學(xué)科寫作項(xiàng)目時(shí)偶然意識(shí)到的。研究表明,學(xué)習(xí) 的最好方式之一,就是把它寫下來。敘述性學(xué)習(xí) 理論的兩位倡議者,沃爾特 · 多爾( walter Doyl " ) 和凱西 · 卡特( Kathy Carter )曾指出,“究其核心,敘述性學(xué)習(xí) 觀點(diǎn)認(rèn)為,人類有一種‘故事化’個(gè)人經(jīng)歷的共同傾向,也就是說,以敘述的方式闡釋信息和經(jīng)歷?!绷硪粩⑹鲂詫W(xué)習(xí) 理論家,心理學(xué)家杰羅姆 · 布魯諾( Jerome Bruner )發(fā)現(xiàn),兒童會(huì)”把事情編成故事,當(dāng)他們嘗試?yán)斫馍?,?huì)利用故事化的視角看待個(gè)人經(jīng)歷,以此作為進(jìn)一步思考的基礎(chǔ) … … 如果他們不能以一種敘述性結(jié)構(gòu)理解事情,就記不牢靠,以后也不能隨時(shí)拿出來細(xì)細(xì)琢麟?!币痪湓?,吸收敘述性信息,似乎是人類大腦的專長。我的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)書面作業(yè),正是直接針對(duì)這一優(yōu)勢(shì)心:它要求學(xué)生的論文標(biāo)題提出一個(gè)問題。我發(fā)現(xiàn),向?qū)W生強(qiáng)調(diào),要盡量列舉最有趣的問題,這是很管用的。原因有三。第一,要找到一個(gè)有趣的問題,他們一般必須先考慮若干備選問題,這本身就是一項(xiàng)有用的鍛煉;第二,提出有趣問題的學(xué)生會(huì)對(duì)作業(yè)產(chǎn)生更濃厚的興趣,并投人更多精力;第三.提出有趣問題的學(xué)生更樂意對(duì)他人講述。如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它,就不算真正理解了它。可一旦你能自己用它,它就永遠(yuǎn)屬于你了。
成本效益原則
成本效益原則,是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出,惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的傾外效益大于傾外成本時(shí),你才應(yīng)該這么做。多簡(jiǎn)單的概念啊,不是嗎?可要活學(xué)活用起來,也不是那么容易的。
你想在隔壁的校內(nèi)雜貨店買一個(gè)鬧鐘,價(jià)位 20 美元。有個(gè)朋友告訴你,同樣的鬧鐘在城里的紅馬特超市只賣 10 美元。你會(huì)進(jìn)城買這個(gè) 10 美元的鬧鐘嗎?還足直接在隔壁的雜貨店買?不管你到哪里買,如果鬧鐘出了故障,都由制造商保修。
當(dāng)然,這里并沒有絕對(duì)正確或錯(cuò)誤的答案。每個(gè)人都必須權(quán)衡相關(guān)成本和收益。可當(dāng)我們問別人在這種情況下怎么做的時(shí)候,大多數(shù)人都選了去凱馬特超市買鬧鐘?,F(xiàn)在再看看下一個(gè)問題.
你想在隔壁的校內(nèi)雜貨店買一臺(tái)筆記本電腦,價(jià)值 2510 美元。同樣的電腦,在城里的凱馬特超市賣 2500 美元。不管你在哪兒買.出了問題都要退回原廠保修。你會(huì)在哪兒買這臺(tái)電腦呢?
這一回,大多數(shù)人說他們會(huì)在學(xué)校里買。就問題本身而言,這樣回答并不算錯(cuò)。但如果我們問一個(gè)理性的人在這兩種情況下應(yīng)該怎么做,他會(huì)說,成本效益原則清楚地表明,兩次的回答應(yīng)當(dāng)一樣。畢竟,在兩個(gè)例子當(dāng)中,你進(jìn)城去的效益都是 10 美元,也就是你省下來的錢。成本是你為了進(jìn)城所付的代價(jià)。在兩例當(dāng)中,這也是一樣的。既然成本一樣,效益一樣,那么答案自然也該一樣才對(duì)。然而,大多數(shù)人似乎認(rèn)為,去城里買鬧鐘,能省 50 %的錢,而買臺(tái) 2 510 美元的電腦,只能省 10 美元,前者的效益似乎比后者要大得多??上н@不是正確的思考方式。按百分比來想問題.放在其他地方或許合適,但在這兒不行。所以,你顯然應(yīng)當(dāng)權(quán)衡成本和收益。看看成本效益原則如何在不尋常的例子里發(fā)揮作用,能讓你講出有趣的故事來:、向朋友提出這些問題,看看他們會(huì)怎么做。這一類的對(duì)話,能加深你對(duì)成本效益原則的理解和認(rèn)識(shí)。
向?qū)W生們舉出這些說明了一條普遍原理的例子之后,我會(huì)立刻給他們出一道習(xí) 題.要求他們自己應(yīng)用原理。講罷鬧鐘和電腦的例子,我對(duì)他們提出了如下問題。
你馬上要出兩趟差,但只有一次用機(jī)票打折卡的機(jī)會(huì)。去芝加哥的機(jī)票是 200 美元,打折后能省 90 美元;去東京的機(jī)票 2000美元,打折后省 100 美元。你該在哪趟旅行中使用機(jī)票打折卡?
這一回,幾乎每個(gè)人都做出了正確回答,該在去東京時(shí)用,這樣能省 100 美元,比去芝加哥省 90 美元?jiǎng)澦?。但每個(gè)人都回答正確,并不意味著這是個(gè)不值得問的問題。還是那句話,如果你的目標(biāo)是讓核心概念成為自身應(yīng)用知識(shí)的一部分,惟一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐。
本書所選的問題,不光是因?yàn)橛腥?,還因?yàn)樗鼈兓顚W(xué)活用了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)里的重要原理。我希望你會(huì)覺得,通過本書學(xué)習(xí) 這些原理,有意思,又輕松。再加上這些問題有趣且答案簡(jiǎn)短,能為各位讀者聊天時(shí)提供不少助興的談資。
我告訴學(xué)生說,他們對(duì)問題的回答,應(yīng)當(dāng)作為有待進(jìn)一步推敲臉證的合理假設(shè)。它們并不意味著最終定論。我和本 · 伯南克 ( Ben Beoanke )正打算把比爾 · 托亞關(guān)于高速公路取款機(jī)上為什么會(huì)有點(diǎn)字盲文的例子收人我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論教科書,就有人氣急致壞地給我發(fā)來一封電子郵件,說這事兒的真正原因是美國 《 殘疾人法案 》 規(guī)定必須這么做。他發(fā)給我一個(gè)網(wǎng)頁鏈接,證明自己的說法。果不其然.的確有法律規(guī)定,所有取款機(jī)的鍵盤上都要有點(diǎn)字
盲文,高速公路旁的也不例外。在一些極少見的情況下(比方說,一位育人坐著出租車來到這種取款機(jī)旁,而且不想把卡號(hào)密碼透露給司機(jī)),點(diǎn)字盲文就能派上用場(chǎng)。
我給這位來信者回信說,我早就告訴學(xué)生,他們的答案不一定正確。但我又勸他再想一想,在什么樣的情況下,法令能被人們所采用呢?如果在高速公路取款機(jī)的鍵盤上設(shè)計(jì)點(diǎn)字盲文成本極高,這種法令能頒布嗎?當(dāng)然不會(huì)。事實(shí)上,在鍵盤上增加點(diǎn)字盲文幾乎沒什么成本。既然它沒害處,說不定偶爾還有用處,立法者們才覺得,做出這樣的規(guī)定有利無害,這樣,等到了年底,他們才好說,今年做了些好事。在本例當(dāng)中,托亞先生的解釋似乎比那位憤怒的來信者更有道理一些。不過,在其他案例中,肯定有人能提出更好或者更完善的答案。
所以,讀到答案部分,不妨帶著挑刺兒的眼光。說不定你掌握著相關(guān)的知識(shí),能對(duì)其加以補(bǔ)充改進(jìn)。比方說,有位婚紗店的老板就告訴我,新娘寧愿買而不是租婚紗,還有另一個(gè)原因?;榧喆蠖嗍前氤善?,穿之前需要大量的調(diào)整.而用于出租的婚紗經(jīng)不起這么反復(fù)折騰。這個(gè)看法有一定道理,但它跟詹妮弗 · 杜爾斯基解釋中提出的核心經(jīng)濟(jì)學(xué)概念并無沖突。