作者：李商隱
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載，封狼生[豸區(qū)][豸區(qū)]生羆。
不據(jù)山河據(jù)平地，長(zhǎng)戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統(tǒng)，陰風(fēng)慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。
行軍司馬智且勇，十四萬(wàn)眾猶虎貔。
入蔡縛賊獻(xiàn)太廟，功無(wú)與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞：金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆，此事不系于職司。
當(dāng)仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓，點(diǎn)竄堯典舜典字，涂改清廟生民詩(shī)，文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀，表曰臣愈昧死上，詠神圣功書之碑，碑高三丈字如斗，負(fù)以靈鰲蟠以螭。
句奇語(yǔ)重喻者少，讒之天子言其私。
長(zhǎng)繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公子斯文若元?dú)?，先時(shí)已入人肝脾。
湯盤孔鼎有述作，今無(wú)其器存其辭。
嗚呼圣王及圣相，相與?赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷與三五相攀追。
愿書萬(wàn)本頌萬(wàn)過(guò)，口角流沫右手胝。
傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基。
【注解】：
１、元和天子：指憲宗李純。
２、軒：軒轅氏，即黃帝；
３、羲：伏羲氏。
４、法宮：路寢（皇帝治事之所）正殿。
５、日可麾：用《淮南子·覽冥訓(xùn)》魯陽(yáng)公與韓相爭(zhēng)，援戈揮日的典故。這里比喻膽??敢反叛作亂。麾：通“揮”。
６、斫：砍。
７、?：李?；
８、武：韓弘之子韓公武；
９、古：李道古；
１０、通：李文通。
１１、無(wú)與讓：即無(wú)人可及。
１２、濡染：潤(rùn)濕。
１３、?赫：聲威昭著；
１４、淳熙：淳正、光明。
１５、胝：胼胝，手腳皮?膚的老繭。
１６、封禪：古代帝王宣?揚(yáng)功業(yè)的一種祭祀?儀式。
【韻譯】：
元和天子唐憲宗的姿質(zhì)神圣英武；
他是何人呢真可與黃帝伏羲媲美。
曾發(fā)誓洗雪列代祖宗的奇恥大辱；
坐定法宮中接受四夷的朝拜臣服。
淮西蔡州的奸賊割據(jù)了五十多年；
宛如狼生??生羆暴臣代代相繼。
他們不憑借險(xiǎn)要山川卻占據(jù)平地；
依仗利器援戈揮日肆意作歹為非。
唐憲宗有幸得到賢明的宰相裴度；
匪徒們暗殺他不死是神明的輔助。
他腰懸相印兼任軍隊(duì)的統(tǒng)帥出征；
天氣陰沉秋風(fēng)慘淡漫卷天皇大旗。
李?公武道古文通都是裴度大將；
禮部員外郎李宗閔命為隨軍書記。
行軍司馬就是那智勇雙全的韓愈；
十四萬(wàn)大軍威武雄壯象虎豹熊羆。
攻入蔡州捕獲匪首吳賊獻(xiàn)于太廟；
裴度功勛無(wú)人可比朝庭封賞也高。
皇上說(shuō)你裴度的功勞應(yīng)該數(shù)第一；
你的從軍韓愈應(yīng)當(dāng)寫個(gè)平淮西碑。
韓愈叩頭又跪拜高興得手舞足蹈；
連說(shuō)鐫刻于金石的文章我能做好。
自由 把撰擬國(guó)家大事稱為大手筆；
此事重大不能交 給一般職司草擬。
當(dāng)仁不讓我不推諉古代早有先例；
他直說(shuō)得皇上點(diǎn)頭稱許表示滿意。
韓愈回家虔誠(chéng)齋戒嚴(yán)肅坐進(jìn)小閣；
筆酣墨飽揮酒文章多么痛快淋漓。
采擷堯典舜典典故歌唱帝王豐功；
以清廟生民詩(shī)經(jīng)雅體把憲宗稱頌。
別具體裁的文章寫成又抄在紙上；
清晨在宮殿紅階前再拜呈送君王。
奏章寫著臣子韓愈我敢冒死上言；
歌頌神圣功德文章應(yīng)當(dāng)刻于石碑。
石碑高有三丈字體大小如同酒盅；
碑用巨鰲背負(fù)頂端還盤繞著螭龍。
文句奇特語(yǔ)辭莊重很少有人明白；
有人在皇上面前詆毀他為文營(yíng)私。
石碑因此被用百尺長(zhǎng)繩拽倒在地；
又用粗沙大石磨掉了碑文的字跡。
但韓公的這篇文章宛若天地元?dú)猓?br/>
它早就深入人心沁進(jìn)人們的肝脾。
就象銘刻著古人著述的孔鼎湯盤，鼎盤雖已不存在銘文卻萬(wàn)代留芳。
唉呀憲宗與裴度他們是圣皇圣相；
相互聲威顯赫淳正光明廣為流傳。
韓公的這篇文章如果不傳示后代；
憲宗的事業(yè)怎能與三皇五帝媲美？
我愿把它抄寫一萬(wàn)本誦讀一萬(wàn)遍；
即使口角吐沫右手生繭也無(wú)所謂。
將此篇碑文永遠(yuǎn)流傳七十有二代；
作為封禪玉檢明堂基石千秋顯煒。
【評(píng)析】：
??全詩(shī)意在敘韓愈撰寫碑文的始末，竭力推崇韓碑的典雅及其價(jià)值。情意深厚，筆力矯健。
??唐憲宗時(shí)，宰相裴度兼任新義軍節(jié)度使和淮西宣慰處置使，都統(tǒng)軍隊(duì)平定淮西。
其時(shí)韓愈作為行軍司馬。淮蔡平定以后，他隨裴度還朝，憲宗詔其撰寫“平淮西碑”。韓愈以為淮西之役是裴度能堅(jiān)持憲宗的主張取勝的，從整個(gè)戰(zhàn)役看，他的作用更大些。因而在碑文中稍側(cè)于稱贊裴度的功績(jī)。但在戰(zhàn)斗中，先攻入蔡州擒住吳元濟(jì)的，卻是唐鄧 隨節(jié)度使李?。因而引起李的不平。李妻又系憲宗姑母唐安公主之女，常出入于宮中，便向憲宗詆毀韓氏碑文的不實(shí)。于是憲宗下令磨去韓文，重命翰林學(xué)士段文昌另寫。
??實(shí)際上，攻破蔡州，李?確立大功，然而裴度卻是整個(gè)戰(zhàn)役的領(lǐng)導(dǎo)者，作用自然更大。況且韓碑既未抹煞李?雪夜破城的豐功，也未特別鋪張裴度的偉績(jī)，態(tài)度比較公允。李商隱極力推崇韓碑，也就是同意韓氏的觀點(diǎn)。
??沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中以為此詩(shī)“意則正正堂堂，辭則鷹揚(yáng)鳳翔，在爾時(shí)如景星慶云，偶然一見?！蓖瑫r(shí)還認(rèn)為段文昌文“較之韓碑，不啻蟲吟草間矣。宋代陳?磨去段文，仍立韓碑，大是快事?！边@個(gè)意見也比較中肯。
??全詩(shī)分為五個(gè)部分。從開頭到“長(zhǎng)戈利予日可麾”，為第一部分。寫憲宗削平藩鎮(zhèn)的決心和淮西藩鎮(zhèn)長(zhǎng)期跋扈猖獗。從“帝得圣相相曰度”到“功無(wú)與讓恩不訾”，為第二部分。敘寫裴度任統(tǒng)帥，率軍平蔡的功績(jī)。從“帝曰汝度功第一”到“言訖屢頷天子頤”，為第三部分。敘寫韓愈受命撰碑的情形。從“公退齋戒坐小閣”到“今無(wú)其器存其辭”，為第四部分。敘寫撰碑、樹碑、推碑的過(guò)程，并就推碑抒發(fā)感慨。
從“嗚呼圣皇及圣相”到“以為封禪玉檢明堂基”結(jié)束，為第五部分。贊頌憲宗、裴度的功績(jī)和韓碑的不朽價(jià)值。
??詩(shī)敘議相兼，吸取了韓詩(shī)散文化的某些優(yōu)點(diǎn)，在藝術(shù)風(fēng)格上受到韓愈《石鼓歌》
的影響。屈復(fù)《玉溪生詩(shī)意》說(shuō)：“生硬中饒有古意，甚似昌黎而清新過(guò)之?！敝煲妥鹫f(shuō)：“（句奇語(yǔ)重）四字，評(píng)韓文，即自評(píng)其詩(shī)”，這些都頗有見地。
