這首詩太流行了，幾乎所有小學(xué)生都會背，我也是小學(xué)時候背誦的，現(xiàn)在題目忘了，卻仍然能記得這首絕句。

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。

我這人就是東想西想，吃些不長。這詩寫得簡單，也很輕松。但我猜詩人也許不是他詩里所說的那么輕松。

小的時候背井離鄉(xiāng)，外出闖蕩。可能因為家境貧寒，不得不出走，也可能是少年的激|情和雄心壯志，立志“踏遍天涯，訪遍夕陽，歌遍云和月”（唉，唉，瓊瑤了一把……故作幽默一番）。

老了，身體扛不住了，老眼昏花，外地的姑娘也看不過來了。也不想再飄，回家吧。可能到老了，發(fā)現(xiàn)自己其實一輩子也不能真正融入外地生活。人的故鄉(xiāng)屬性難以改變，因為那時候你是童年，一張白紙，那時候給你灌輸?shù)膬r值觀是終身性的，即使以后你覺得改變了，其實那是變形、掩蓋，或者鉆進了你潛意識的被窩里了。

所以啊，在外地一輩子，還是改不了鄉(xiāng)音。仍然是平舌卷舌難分，或者前鼻音后鼻音不分。和當(dāng)?shù)厝苏f話多多少少有點微妙的差別，怎么學(xué)也學(xué)不過來。

可是一遇見老鄉(xiāng)，或者吃到家鄉(xiāng)菜，澎湃了，內(nèi)牛了。
于是家人逐漸團 結(jié)在一起，常聚聚，在外地聊聊家鄉(xiāng)的事情，人物。那時候熟悉的想吐的東西，現(xiàn)在看來都是夢。

兩鬢卻堆上了白色，不僅是鬢發(fā)，臉上是不是還有了千溝萬壑？以前細嫩的皮膚現(xiàn)在長滿了老人斑。更重要的是，男孩啊，曾經(jīng)每天早起都會無情地晨勃（不懂問百度），現(xiàn)在啊，卻永遠地垂頭喪氣地吊在半空，像失敗的毛毛蟲……

現(xiàn)在回家了吧，看見一幫孩子在自己的母校上學(xué)放學(xué)，感慨了吧？你以前也是這里的學(xué)生啊……那幫孩子卻問你這個客人從哪來的。

我就喜歡這種詩，簡簡單單，三下五除二就把感覺給我挑逗起來了。

想起很多可以做成散文或者小說的題目：故鄉(xiāng)、歸家、客人等等。

我們中小學(xué)的時候，語文課上經(jīng)常批評“邯鄲學(xué)步”這個成語。但是你丫自己想想，人類是不是有邯鄲學(xué)步的本性。

就拿鄉(xiāng)音來說，這個南方人在北方肯定學(xué)到很多北方話，自己的家鄉(xiāng)話不正宗了，但是外地話又不可能完全學(xué)會。你丫的龜兒子是不是四川人……哈哈哈哈。

你丫回家的時候，又會覺得：擦，我真不適應(yīng)家鄉(xiāng)。

所以周樹人爺爺在小說《在酒樓上》有一句：北地固然不是我的故鄉(xiāng)，南來也是客子。

所以北島老師有一句詩：只有修改背景，你才能重返故鄉(xiāng)。

所以周樹人爺爺?shù)摹豆枢l(xiāng)》那位主人公回故鄉(xiāng)之后又沉悶地離開了。

所以鐘北平同學(xué)也矯情地模仿寫了一句：北平非故土，巴蜀亦行人。

所以，當(dāng)你離鄉(xiāng)的那天起，你就再也不能回來了；然而你又不能真正地進入別人的生活。奧賽羅到死都在強調(diào)自己是威尼斯公民，實際上他心里是覺得自己不是……

你就只能徘徊于無地，“黑夜將你吞并，光明又要使你消失”。
還有一個辦法是，別那么矯情！該干什么干什么！想那么多干什么！該吃吃該喝喝！

草！不矯情，你還上豆瓣網(wǎng)干什么！講矯情進行到底。

回家、故鄉(xiāng)、昨天，嘖嘖嘖，多有意思的題目。

記得《櫻桃園》里那個女地主朗涅夫斯卡亞從巴黎回到自己的莊園，看見自己曾經(jīng)的育兒室，那是哭得一瀉千里啊。

笑問客從何處來。這個“客”字，需要寫在紙上，然后把紙在嘴里反復(fù)咀嚼，咀嚼，咀嚼……