?。ㄈ龂九藶F傳、三國志陸凱傳、三國志陸胤傳）
　　潘濬傳，潘濬，字承明，武陵郡漢壽縣人。他成年時(shí)跟隨宋仲子學(xué)習(xí) 。年紀(jì)不到三十時(shí)，荊州牧劉表征召他為本州江 夏從事。當(dāng)時(shí)沙羨縣縣長貪贓枉法不修品行，潘濬依法將他殺死，全郡都受到震驚。
　　后來潘濬為湘鄉(xiāng)縣縣令，政績頗為有名。劉備兼職荊州，以潘濬為治中從事。劉備入蜀后，留下潘濬掌管荊州事務(wù)。孫權(quán)襲殺關(guān)羽，兼并荊州土地，任命潘濬為輔軍中郎將，授予兵卒。升任他為奮威將軍，封爵常遷亭侯。孫權(quán)稱帝，以潘濬為少府，晉封為劉陽侯，升為太常。五溪蠻夷叛亂結(jié)集，孫權(quán)授潘濬假節(jié)，督率諸軍前往征討。他有功必賞，法令不容觸犯，斬殺俘虜?shù)姆磁颜撸瑪?shù)近萬計(jì)。自此各蠻夷部落勢力衰弱，整個(gè)地方安寧平靜。先前，潘濬與陸遜都駐守武昌，共同負(fù)責(zé)留守事務(wù)，平叛后回來照舊行事。當(dāng)時(shí)校事呂壹操縱玩弄權(quán)柄，上奏審查丞相顧雍、左將軍朱據(jù)等，他們都被他軟禁起來。黃門侍郎謝瞇在言談間問呂壹：“顧公的事怎樣了？”呂壹回答說：“不會(huì)好的?！敝x瞇又問：“如果顧公被罷免職位，誰將接替他？”呂壹沒有回答謝瞇，謝瞇說：“該不會(huì)是潘太常居其位吧？”呂壹半晌才說：“您說的差不多。”謝瞇對他說：“潘太常常對您切齒痛恨，只是相距遙遠(yuǎn)對您沒有辦法而已。他今天接替顧公，明天恐怕就會(huì)拿您開刀啊?！眳我际挚謶?，于是解除對顧雍的審查、軟禁。潘濬請求朝見，要回到建業(yè)，打算盡力傾言勸諫孫權(quán)。到建業(yè)后，聽說太子孫登已經(jīng)多次勸說而孫權(quán)全不聽從，于是潘濬大請群臣，企圖借聚會(huì)之機(jī)親手用刀殺掉呂壹，由自己一人承擔(dān)罪責(zé)，替國家除去禍患。
　　呂壹私下知道這一情況，托言有病不去赴會(huì)。潘濬每次進(jìn)朝見孫權(quán)，無不陳述呂壹的奸詐險(xiǎn)惡。由是呂壹受寵 漸漸衰退，后來終于被誅殺。孫權(quán)承認(rèn)并自責(zé)過失，也因此責(zé)備朝臣們，其言辭記在《孫權(quán)傳》中。
　　赤烏二年(239)，潘濬去世，兒子潘翥繼承爵位。潘翥的女兒許配給建昌侯孫慮。
　　陸凱傳，(附陸胤傳)陸凱，字敬風(fēng)，吳郡吳縣人，丞相陸遜同族兄弟的兒子。黃武初年(222)，陸凱任永興、諸暨縣長，在此職任上有政績，被授予建武都尉，帶領(lǐng)軍隊(duì)。雖說他統(tǒng)領(lǐng)兵眾，但手不離書本。喜讀揚(yáng)雄《太玄》，論評(píng)推衍該書含意，用蓍草卜筮便見應(yīng)驗(yàn)。赤烏年間，陸凱任儋耳太守，征討朱崖，斬俘賊寇有功，被升任為建武校尉。
　　五鳳二年(255)，陸凱在零陵討伐山賊陳毖，斬殺陳毖告捷，被任命為巴丘督、偏將軍，封爵都鄉(xiāng)侯，轉(zhuǎn)任武昌右部督。他與眾將共赴壽春作戰(zhàn)，回師后，被升為蕩魏、綏遠(yuǎn)將軍。孫休登上皇位，陸凱被任命為征北將軍、假節(jié)兼豫州牧。孫皓登上皇位，陸凱被升任為鎮(zhèn)西大將軍，都督巴丘，兼荊州牧，晉封嘉興侯。孫皓與晉國講和，使者丁忠從北方回到東吳，勸說孫皓可以攻襲弋陽，陸凱勸止孫皓，其言載于《孫皓傳》。
　　寶鼎元年(266)，陸凱被升為左丞相。孫皓生性不喜歡別人看自己，各位大臣侍奉拜見，都不敢違背他的脾氣。陸凱勸孫皓說：“君臣之間沒有互不相識(shí)的道理，倘若猝然發(fā)生意想不到的事情，大臣們都不知您往何處?！睂O皓聽任陸凱看自己。孫皓遷都武昌，揚(yáng)州地區(qū)百姓對逆流供應(yīng)武昌用度深感痛苦，而且當(dāng)時(shí)政事頗多失誤，百姓貧窮匱乏。陸凱上疏說：“臣下聽說有道之君，用愉快事情使百姓歡悅；無道之君，用愉快事情使自己歡心。使百姓歡樂者，歡樂就會(huì)長久；使自己歡心者，不能真正取得歡樂只會(huì)滅亡。百姓者，國家之根本，確實(shí)應(yīng)當(dāng)重視他們衣食，愛惜他們生命。人民平安則國君安穩(wěn)，人民歡樂則國君高興。自近年以來，國君的威信被桀、紂般的暴行所傷損，國君的圣明被奸惡的野心人物所攪昏，國君的恩惠被宵小們的行徑所塞閉。沒有天災(zāi)而百姓的生命窮盡，無所作為而國家的財(cái)庫空盡，懲罰無罪者，獎(jiǎng)賞無功人，造成國君謬誤百出，上天也為之作怪興禍。然而諸公卿大臣獻(xiàn)媚國君以求寵 愛，困擾百姓以求富有，誘導(dǎo)國君失卻道義，敗壞政事污穢風(fēng)俗，臣下暗自為之痛心。如今與鄰國結(jié)交 友好，四方邊境沒有戰(zhàn)事，應(yīng)當(dāng)盡力于停息徭役養(yǎng)育國士，充實(shí)國家府庫，等待天賜良機(jī)。反而去傾覆更改上天旨意，騷擾百姓，讓天下不得安寧，大人痛呼小孩哀叫，這確實(shí)不是保國養(yǎng)民的辦法?！俺枷侣犝f吉兇在乎天意，如同影子要靠形體才能顯現(xiàn)，回音要有聲音才能收聽，形動(dòng)則影移，形止則影靜，這種情形的運(yùn)數(shù)有它內(nèi)在關(guān)聯(lián)之處，而不是由言語來決定進(jìn)退。過去秦朝之所以丟失天下，因?yàn)楠?jiǎng)賞輕微而懲罰沉重，政教刑令錯(cuò)亂，人民的財(cái)力被君主奢侈耗盡，君主被美色迷昏雙眼，被財(cái)寶蝕磨大志，奸邪之臣在位掌權(quán)，賢智之人隱居深藏，百姓兢兢畏懼，天下為之困苦，于是便有了傾巢破卵的悲憂。紅潮網(wǎng)
　　漢朝所以強(qiáng)盛，因?yàn)閲眢w力行講求誠信，聽從勸諫接納賢才，恩惠一直澤被到普遍山野之人身上，親身延請隱居山穴之人，廣泛采納眾人意見，多多考察社會(huì)風(fēng)情，以此成就自己的謀略。這些是往事的明確驗(yàn)證?！敖鷿h朝衰微，三國鼎立，曹魏政權(quán)失去綱紀(jì)，晉朝就取代它的統(tǒng)治。又益州地勢險(xiǎn)要，兵力精良強(qiáng)大，閉關(guān)固守，可保萬世基業(yè)，然而劉禪的給予與奪取錯(cuò)亂悖謬，賞賜與懲罰失去公平，國君放縱奢侈，民力在沒有緊急大事時(shí)即已被耗盡，因此受到晉國的討伐，君臣盡為俘虜。這些是近事的明確驗(yàn)證?！俺枷?.于大道理，文辭不能完好地表達(dá)心意，智慧淺劣，不再作什么奢望，私下為陛下可惜天下而已。
　　臣下謹(jǐn)奏自己耳聞目見之事，百姓所受到的煩擾苛刻，刑政所受到的破壞錯(cuò)亂，希望陛下能停息無為事功，減少繁雜勞役，實(shí)行寬民政策，取消苛政?！傲硗猓洳@塊地方，實(shí)在危險(xiǎn)而貧瘠，不是能被用來作首都，安國家養(yǎng)民眾的地方，居于船上則會(huì)沉沒漂流，住在高阜則又險(xiǎn)峻不安，而且童謠有言：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚；寧還建業(yè)死，不止武昌居?！背枷侣犝f翼星發(fā)生變化，火星作怪，童謠所說，實(shí)出于上天旨意，于是用安居比擬死，很能顯示天意，也知曉民眾所以困苦?！俺枷侣犝f國家沒有三年的儲(chǔ)備，便不能說是個(gè)國家，而今卻沒有一年的積蓄，這都是作臣子們的責(zé)任。而各位公卿處在萬人之上的職位，優(yōu)厚的爵祿延續(xù)給子孫，竟都沒有為國獻(xiàn)身的節(jié)操，糾偏救弊的辦法，只是一味給國君進(jìn)獻(xiàn)一些小利，以此求媚國君的歡心，荼毒天下的百姓，這并不是為國君所深遠(yuǎn)考慮。自從孫弘創(chuàng)制義兵以來，農(nóng)事耕種被廢除，部隊(duì)所在再無經(jīng)濟(jì)上的輸入，而分散一家父子去服不同的勞役，官府供應(yīng)一天天地增長，國家積蓄一天天地耗盡，百姓有親人離散的怨忿，國家則有大樹露根的趨勢，卻無人來體恤如此事情。百姓的經(jīng)濟(jì)困乏窮竭，只好賣兒賣女，而各種賦稅征收仍然催繳頻繁，他們的疲憊已到了極點(diǎn)，所在地方的官吏對此不加以庇護(hù)和修正。加之一些監(jiān)官，不僅不愛恤百姓，反而作威作福，所轄地區(qū)受到騷擾，那里的百姓更是煩憂萬分。人民受著這兩方面的困苦，財(cái)力一再耗竭，這是沒有益處只有損害的制度。希望陛下全部撤除這類官吏，憐惜孤苦弱衰的百姓，以此來安定撫慰國人之心。這好比魚鱉能夠免除有毒螫的深潭，鳥獸得以逃脫捕捉它們的羅網(wǎng)，這樣四方百姓就會(huì)扶老攜幼前來歸附了。如此以往，民眾可以得到保護(hù)，先王創(chuàng)建的國家得以長存?！俺枷侣犝f沉溺于音樂使人耳聽不聰，沉溺于色彩使人目視不明，這些東西對治國沒有益處，卻有損于各種政事。自過去先帝手上開始，后宮嬪妃加上織造女工，人數(shù)不滿一百，卻有積蓄的糧食，富余的財(cái)貨。先帝逝后，幼、景繼位，變得奢侈起來，不按先帝的腳步走。我聽說宮中織造女工和閑坐無事的女子，就有千人之多，計(jì)算她們的工作，不足以為國家增加財(cái)富，反而坐食官廩糧食，年年如此，實(shí)在無有好處。希望陛下選出她們給予嫁妝，嫁給那些無妻之人。
　　這樣，上則順應(yīng)天意，下則適于民心，是天下百姓的幸運(yùn)?！俺枷侣犝f殷湯王從商賈中選拔人才，齊桓公從馬車夫里選拔人才，周武王從樵夫中選拔人才，大漢朝從奴仆中選拔人才。圣明的君主以賢為取士標(biāo)準(zhǔn)，不拘泥出身的卑賤，所以他們的功德浩蕩，名垂青史，他們并非追求外表而取用那些美好服飾、巧語善言、容顏悅?cè)酥?。臣下看到?dāng)今宮內(nèi)受寵 之臣，都是沒有資格呆在他們的職位上，沒有能力承受他們應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，不能輔佐朝廷匡救時(shí)弊，反而結(jié)黨 營私互相勾結(jié)，陷害忠良遮蔽賢能。希望陛下精選文武大臣，使他們各自勤于職守，州牧、督將，鎮(zhèn)守京城之外各地，公卿、尚書，努力修治仁德教化，上助陛下治國，下拯百姓水火，各盡自己的忠心，補(bǔ)救陛下萬一的過失，如此則頌揚(yáng)時(shí)局康寧的歌謠就會(huì)出現(xiàn)，擱置刑罰不用的盛世就會(huì)到來。希望陛下注意斟酌臣下的不當(dāng)之言?！逼鋾r(shí)宮中列將何定媚逢奸巧，受寵 專權(quán)，陸凱當(dāng)著他的面斥責(zé)他：“你看前前后后奉侍君主不忠誠，傾覆混亂國政的人，有哪一個(gè)能善終天年的？你為什么專門干那些佞媚奸邪的壞事，堵塞君主的視聽？應(yīng)當(dāng)自我勉勵(lì)改正。不然的話，會(huì)看到你有無法預(yù)料的災(zāi)禍！”何定十分痛恨陸凱，盤算著中傷陸凱。
　　陸凱始終不放在心上，一心為國家辦事，正義之氣見于言面，上表上疏都直接指責(zé)國事不作諱飾，忠懇之言發(fā)自內(nèi)心。
　　建衡元年(269)，陸凱重病，孫皓派遣中書令董朝詢問他有什么想說的話，陸凱陳述說：“何定不可重用，應(yīng)讓他擔(dān)任京城以外的職務(wù)，不應(yīng)當(dāng)把朝廷大事委托他。奚熙是個(gè)小官，卻在浦里建起自己的田園，想恢復(fù)嚴(yán)密的舊規(guī)模，也不可信任。姚信、樓玄、賀邵、張悌、郭逴、薛瑩、滕脩以及我同族弟弟陸喜、陸抗，他們或者清白忠誠勤奮，或者資質(zhì)才智豐茂超人，都是國家的棟梁，朝廷的賢良輔臣，希望陛下對他們著重留神和考慮，向他們詢問時(shí)務(wù)，讓他們各盡忠誠，補(bǔ)正陛下萬一出現(xiàn)的過失?！庇谑顷憚P去世，時(shí)年七十二歲。
　　陸凱的兒子陸祎，起初任黃門侍郎，出任京外統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，被任命為偏將軍。陸凱死后，他入朝為太子中庶子。右國史華核上表舉薦陸祎說：“陸祎體質(zhì)剛健，才干杰出，意志堅(jiān)強(qiáng)，有總率軍隊(duì)的才能，魯肅也不能超過他。及至被征召正當(dāng)東下時(shí)，徑直回到京城，經(jīng)過武昌時(shí)，連頭也不曾回顧，器械軍資，全無所取。他在軍事方面果斷剛毅，在錢財(cái)面前也能保守節(jié)操。夏口，是敵軍進(jìn)擊我國的要塞，應(yīng)當(dāng)挑選名將前往鎮(zhèn)守防戍，我暗自考慮，沒有誰比陸..更合適?！碑?dāng)初，孫皓常常怨忿陸凱多次冒犯自己的尊嚴(yán)違背自己的旨意，加上何定不止一次的讒毀陸凱，既考慮到陸凱是國家重臣，難以對他施行懲罰，又因?yàn)殛懣巩?dāng)時(shí)為鎮(zhèn)守國防的大將，故此考慮再三還是容忍下去。陸抗死后，孫皓終究遷移陸凱全家到建安。
　　有人說寶鼎元年(266)十二月，陸凱與大司馬丁奉、御史大夫丁固策劃，趁孫皓拜謁祖廟時(shí)，打算廢掉孫皓改立孫休的兒子。當(dāng)時(shí)左將軍留平帶兵作先頭部隊(duì)。故此將這個(gè)計(jì)劃悄悄告知留平，留平拒絕而不允許執(zhí)行這一計(jì)劃，但發(fā)誓決不泄密，所以他們的謀劃沒有取得結(jié)果。太史郎陳苗上奏孫皓說天久陰但不下雨，風(fēng)氣回旋逆行，將會(huì)有人暗地耍陰謀。孫皓深深地警惕和戒備著。我(作者陳壽)接連從荊州、揚(yáng)州來的人那里得到陸凱諫孫皓二十件事的奏章，廣泛詢問吳國之人，多數(shù)人說沒有聽到陸凱有這些奏章。又閱讀奏表見其中文辭特別耿直急切，恐怕這些不是孫皓所能容忍得下的。有人認(rèn)為是陸凱將奏章藏在小竹箱里，不敢上奏。病重時(shí)，孫皓派董朝前來探省詢問他有什么要說的話，陸凱才把這些奏章交 給了董朝。具體真情虛實(shí)難明，故此不著錄在書中，但我贊賞陸凱指責(zé)孫皓過失的言行，足為后世的鑒戒，故此抄錄在陸凱傳的后面。孫鰑派親信者趙欽口傳詔書回答陸凱前述奏表說：“寡人行動(dòng)肯定遵循先帝之訓(xùn)，有什么不服的呢？您所諫之事不對。又建業(yè)皇宮居住不吉利，故此要遠(yuǎn)避，西宮的房屋也已腐壞朽塌，應(yīng)計(jì)劃遷都，憑什么不能搬遷呢？”陸凱再上疏說：“為臣私見陛下執(zhí)政以來，陰陽不調(diào)，五星失去正常運(yùn)行規(guī)律，官吏在位不忠，壞人結(jié)黨 營私，是陛下不遵循先帝遺訓(xùn)所招致。帝王的興起，受命于天，由修養(yǎng)德行而成，豈是因?yàn)閷m室的好壞所致？而陛下不諮詢輔佐朝政的重臣，便決意動(dòng)用兵馬驅(qū)馳行動(dòng)，使六軍流散悲懼，逆犯天地神祗，天地就會(huì)降災(zāi)，兒童就會(huì)唱出這方面警告的童謠?？v然使陛下一人獲得安穩(wěn)，而百姓愁苦勞頓，用什么來治理天下？這是不遵先帝遺訓(xùn)的第一點(diǎn)?！盀槌悸犝f擁有國家者以賢能人才為本，夏桀誅殺直臣關(guān)龍逢，殷湯獲得良臣伊尹，這是前朝的明效，今日的良鑒。中常侍王蕃生性通達(dá)情理，在朝廷處事忠誠正直，是社稷之棟梁，大吳國的龍逢，而陛下忿恨他說話逆耳，討厭他直言陳對，將他在殿堂上斬首，還把尸體拋露棄市。全國人民對此傷心，有識(shí)之士深為悲悼，都認(rèn)為陛下是吳國夫差再世。先帝親近賢能，陛下反其道而行。
　　這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第二點(diǎn)?！盀槌悸犝f宰相是國家的臺(tái)柱，不能不強(qiáng)壯，故此漢朝有蕭何、曹參的輔佐，先帝有顧雍、步騭的相助。而萬..其人瑣屑小人，平庸無能，先前是跟隨人家的家奴，現(xiàn)在越步進(jìn)入皇宮，對他來說已是夠過于恩重了，對他的器使已是夠過于超其能力了，而陛下喜好他細(xì)芥之能，不問他是否有何大志，使他榮耀地竊據(jù)尊貴輔臣的職位，享受超過舊臣的待遇。賢良之士憤慨惋惜，智慧之士驚嚇嘆息。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第三點(diǎn)?！皬那拌罴q亡國起因于妖婦，幽、厲禍亂根子在嬖妾，先帝深以為鑒，把這些作為自己的警戒，所以他身邊不安置婬邪的女色，后宮沒有曠怨過剩的女子。如今陛下后宮有女子數(shù)以萬計(jì)，不設(shè)置女官，宮外多鰥夫，宮中空悲嘆。風(fēng)雨倒逆吹瀉失常，正是由此而起。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第四點(diǎn)?！跋鹊蹫閲鴳n勞日理萬機(jī)，尚且擔(dān)心有什么過失。陛下登基以來，優(yōu)游嬉鬧于后宮，迷惑沉湎于女色。于是使政事多有荒廢，下屬官吏容納奸徒。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第五點(diǎn)?！跋鹊鄢缟袠闼?，服飾無精細(xì)華麗，宮室無高臺(tái)之殿，物用不雕刻鏤飾，故此國富民足，奸盜不起。而陛下征調(diào)州郡財(cái)貨，竭盡搜刮百姓人力財(cái)力，地面鋪上彩色的絲帛，宮中充塞朱衣紫綬。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第六點(diǎn)。
　　“先帝治國外則依仗顧雍、陸遜、朱然、張昭，內(nèi)則親近胡 綜、薛綜，所以政事和睦協(xié)調(diào)，國內(nèi)清明整肅。如今則在外者不能擔(dān)當(dāng)重任，宮內(nèi)者用非其人，陳聲、曹輔，本是才識(shí)短淺、器量狹小的小官吏，為先帝棄而不用之人，而陛下對他們寵 幸非常。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第七點(diǎn)?！跋鹊勖看卧O(shè)宴召見群臣，都節(jié)制飲酒，臣子們整天都不會(huì)發(fā)生疏忽怠懈所帶來的過失，百官眾吏，都能完整闡明自己所要陳述的意見。而陛下卻用臣下瞻仰敬畏的尊重拘束他們，用毫無節(jié)制的飲酒使他們產(chǎn)生恐懼。酒是成就禮儀之物，飲酒過分則敗壞德行，這無異于商紂王長夜飲酒不歇。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第八點(diǎn)。“從前漢朝的桓、靈二帝，親近宦官，大失民心。如今高通、詹廉、羊度，都是黃門宦官，是小人，而陛下卻賜賞給他們尊貴的爵位，使他們獲得執(zhí)掌軍隊(duì)的大權(quán)。如果長江 一線有了危難，戰(zhàn)火四起，則羊度等人的軍事才干不能抵御敵人是非常明白的事情。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第九點(diǎn)?！叭缃窈髮m女子曠怨充塞過量，而黃門宦官還在走州竄郡，張貼文告強(qiáng)招民女，有錢人家出錢抵人，無錢人家則女子被強(qiáng)行奪取，怨聲載道，母女永別。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第十點(diǎn)?！跋鹊墼谑?，也養(yǎng)育諸王太子，如果選雇乳母，乳母丈夫又在服勞役，就賜給他們錢財(cái)，供給他們食糧，不時(shí)送遣乳母歸家，看視自己的子女。如今朝廷不是這樣，夫婦生離，丈夫仍被派作勞役，子女無人照料隨即夭折，于是這人家就成為無人空戶。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第十一點(diǎn)?！跋鹊鄹袊@過：‘國以民為本，民以食為天，衣服其次，這三者，我常記在心中。’如今則不然，農(nóng)耕?？椚蓟膹U。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第十二點(diǎn)。“先帝選擇官員，不拘泥他們出身的卑賤，使他們?nèi)温氞l(xiāng)閭，檢驗(yàn)他們辦事的成效，舉薦者不虛報(bào)，任職者不妄作。如今則不然，浮華不實(shí)者登進(jìn)受用，結(jié)黨 營私者進(jìn)拔提升。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第十三點(diǎn)?！跋鹊蹠r(shí)期的士兵，不再讓他們服其他勞役，讓他們在春季只從事農(nóng)耕，秋季只專心收割，長江 一線發(fā)生戰(zhàn)事，責(zé)令他們拼死效力為國。如今的兵士，迫使他們服各種勞役，官府對他們毫無供養(yǎng)贍賜。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第十四點(diǎn)?！百p賜本是用來鼓勵(lì)人們立功，懲罰本是用來禁止人們作惡，賞罰不公允，則官吏百姓離心渙散。如今守衛(wèi)長江 兩岸的將士，死者不被哀憐撫恤，辛勞不被獎(jiǎng)勵(lì)賞賜。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第十五點(diǎn)。
　　“如今各地監(jiān)察職任，已經(jīng)煩多雜亂，兼有朝中使者出使四方，加倍擾亂，一個(gè)百姓十個(gè)官，怎么忍受得了？過去景皇帝時(shí)期，交 阯反叛，其實(shí)就是由這種情況所引起。這是陛下遵循景帝的過失、不遵先帝遺訓(xùn)的第十六點(diǎn)。“校事之人是官員民眾的仇敵。先帝晚年，雖有呂壹、錢欽，但不久全被誅殺，以此向百姓謝罪。如今重新建立校事部門，放縱這些密探告發(fā)他人。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第十七點(diǎn)。
　　“先帝時(shí)期，作官者都是久在其位，才被考績以定其升遷罷黜。如今州縣官員，或到位任職不久，便被征召升遷轉(zhuǎn)任，迎新送舊，調(diào)動(dòng)的官員紛紛來往于赴任的路上，勞民傷財(cái)，在這方面表現(xiàn)更為突出。這是陛下不遵先帝遺訓(xùn)的第十八點(diǎn)。
　　“先帝每次審查已被判決的案件報(bào)告，常留心仔細(xì)重新推究案情，所以監(jiān)獄中無冤屈的囚犯，被處死的人無話可說。如今則違背這種作法。這是不遵先帝遺訓(xùn)的第十九點(diǎn)。
　　“如果為臣所言能采納，可將它藏在掌管文書的官府；如果為臣所言虛妄不實(shí)，就治辦我的罪過。希望陛下重視為臣所奏。”陸胤，字敬宗，陸凱的弟弟。起始任御史、尚書選曹郎，太子孫和聽到他的聲名，以特殊禮節(jié)接待他。適逢全寄、楊竺等阿奉親附魯王孫霸，與孫和分庭爭斗，暗地相互讒毀結(jié)怨，陸胤因此獲罪被捕入獄，受盡酷刑，始終沒有改口。后來陸胤被任命為衡陽督軍都尉。紅潮網(wǎng)
　　赤烏十一年(248)，交 趾、九真的少數(shù)民族反叛者攻陷城邑，交 州地區(qū)騷動(dòng)不安。朝廷以陸胤為交 州刺史、安南校尉。陸胤進(jìn)軍南方地界，以恩信告喻當(dāng)?shù)厝嗣?，極力推行招安納降政策，高涼賊寇頭領(lǐng)黃吳等黨 羽三千多家都出寨投降。陸胤率領(lǐng)軍隊(duì)南往，再宣示自己的懇切誠意，贈(zèng)予錢財(cái)。于是賊首一百多人，民眾五萬多家，以及深山僻遠(yuǎn)不服教管的人，都無不叩頭歸附，于是交 州地區(qū)清凈太平。陸胤被就地加授安南將軍。隨即又征討蒼梧郡建陵賊寇，打敗了他們，前后出兵八千多人，以補(bǔ)充陸胤軍事需用。
　　永安元年(258)，陸胤被征召為西陵督，封都亭侯，后轉(zhuǎn)在虎林。中書丞華核上表舉薦陸胤說：“陸胤天資聰明，才智通達(dá)，品行端重，過去被用作選曹官職，政績有可記之處。后在交 州，奉命宣揚(yáng)朝廷恩典，流民歸附，邊遠(yuǎn)地域因此肅清。蒼梧、南海，年年有暴風(fēng)、瘴氣的危害，暴風(fēng)則折斷樹木，飛沙走石，瘴氣則毒霧郁結(jié)，飛鳥懼不敢過。自陸胤到達(dá)交 州后，暴風(fēng)毒瘴完全絕止，商旅平安行路，百姓再無疾疫流行，田地莊稼豐稔。州治面臨大海，海水秋天特咸，陸胤又教人蓄海水曬成鹽，百姓用鹽調(diào)味佐餐。恩惠之風(fēng)吹拂其地，教化之功感動(dòng)人神，于是憑借天威，招集流散之民。及至他接到詔書將要離開交 州時(shí)，百姓感念他的恩德，故此忘卻眷戀故土，挾老攜幼，甘心如影隨從，人民不懷二心，不須煩勞軍隊(duì)駐守。從來諸將集合民眾，都以威力相脅迫，沒有像陸胤那樣能用恩德信義來籠住人心。他奉命在州府任職，已有十余年，其地賓客也有獨(dú)特風(fēng)俗，還是珍寶賞玩之物的特產(chǎn)之地，而陸胤的內(nèi)室卻無粉黛戴珠的妻妾，家中卻無玳瑁、犀角、象牙之類珍寶，如今大臣，這種人物實(shí)在難以多得。他應(yīng)當(dāng)放置在京城，輔佐君主，以此可得贊賞唐堯盛世康寧的頌歌。駐守長江 的責(zé)任，相比而言較輕，不能全面地發(fā)揮他的才能，選任虎林都督，能勝任此職的人很多。如果將陸胤召回京都，寵 賜他更高的職位，則能完好地修治社稷功業(yè)，朝政會(huì)由此得到很好的治理?！标懾啡ナ篮螅膬鹤雨懯匠幸u了他的爵位，被任命為柴桑督、揚(yáng)武將軍。
　　天策元年(275)，陸式與堂兄陸祎一起被流徙建安。天紀(jì)二年(278)，陸式被召還建業(yè)，復(fù)任將軍之職、侯爵爵位。