三國(guó)中英雄人物輩出，縱觀《三國(guó)演義》中的歷史，陳宮出場(chǎng)次數(shù)并不多，辨其才能：并非能武之人；作為謀士，他的本事肯定又不若諸葛那么神；就連性*格也非三國(guó)中非常典型的人物。然而人物分析會(huì)想寫他，只因他輔佐呂布到了最后……

初識(shí)陳宮是因其捉曹操又放曹操一事，看此事件就覺(jué)得陳宮是一個(gè)忠義之人，他對(duì)忠義之士也是相當(dāng)敬重的，以天下為己任，有著抱負(fù)的他，當(dāng)見到曹操是位為天下的忠義之士時(shí)，便毅然棄官?gòu)牟俣?，?duì)縣令一職無(wú)留戀，并不在乎名利一事，他所在乎的是國(guó)家天下吧，一般說(shuō)來(lái)是難得有人有如此氣魄的，所以在我眼中他算得上是英雄了。

而出逃沒(méi)多遠(yuǎn)所發(fā)生的事情卻不好判斷陳宮究竟是如何想的了。曹操錯(cuò)殺呂伯奢一家，又說(shuō)出了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！钡脑挘铌悓m察覺(jué)其實(shí)曹操也是狼心之徒，留操，必有后患，欲殺操又覺(jué)不義，只得棄操而投東郡。說(shuō)到這里，陳宮是力求自己為忠義之士，具有儒家傳統(tǒng)思想，他人不義也罷，但自己是應(yīng)當(dāng)做一個(gè)忠義之人的，這里不殺曹操也沒(méi)有報(bào)官出賣曹操，我也可以猜測(cè)陳宮認(rèn)為曹操是識(shí)人之人，兩人其實(shí)是彼此欣賞的，殺操陳宮心中也有不舍；而他心中也應(yīng)該知道，此時(shí)留下曹操，對(duì)自己的未來(lái)肯定是巨大的威脅，即使棄操之時(shí)無(wú)法完全看透以后的國(guó)家形勢(shì)發(fā)展，但他還是了解曹操為成大事之人，以后若被操擒，自己必是無(wú)后路可退的，這件事算是為陳宮的滅亡埋下了種子。

陳宮在棄操之后輾轉(zhuǎn)投奔了東郡、陳留，后被張超引薦，恰巧呂布來(lái)投張邈，宮勸邈結(jié)呂布攻袞州，此時(shí)是陳宮謀士的身份第一次在《三國(guó)演義》中展現(xiàn)，而攻略的對(duì)象為曹軍之地——袞州。其實(shí)剛到陳留的陳宮應(yīng)該也不非常了解張邈究竟是否為可得天下的明主，但他卻直接勸張邈攻袞州，其意圖真的是在想幫張邈謀天下？亦或其實(shí)是因?yàn)橹啦懿儆M殺徐州百姓，而陳宮心中不忍，才出此策略，一方面可令曹操退出徐州，另一方面，又可得新主的信任？

爾后，陳宮便一直輔佐呂布，在很多人看來(lái)呂布是驍勇之人，但卻是典型的有勇無(wú)謀，因此在后面的幾場(chǎng)戰(zhàn)役中只要呂布聽從了陳宮的謀略，便獲得了勝利，從這里可以看出陳宮確實(shí)是一個(gè)足智多謀的人，在戰(zhàn)場(chǎng)上“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆?！倍悓m在與曹操的對(duì)戰(zhàn)中也算是將曹操的性*格分析的透徹了，了解曹操會(huì)在何時(shí)使用什么計(jì)謀，因此陳宮在促呂布成業(yè)時(shí)是有大功勞的，那時(shí)的呂布很多事情也肯聽陳宮之言，只可惜后來(lái)呂布鮮少聽從陳宮的諫言，才拖累屬下一起被操所縛。

在關(guān)于陳宮后來(lái)一直輔佐呂布一事，可能很多人都會(huì)認(rèn)為陳宮已經(jīng)由一個(gè)忠義之士，變成了一個(gè)放棄國(guó)家利益、只圖自身發(fā)展、搖擺不定、為虎作倀之人，但這里我卻有我個(gè)人的觀點(diǎn)……我認(rèn)為陳宮是個(gè)很有責(zé)任的人，他完全的履行著“居其職，司其責(zé)”的原則，一開始棄官是因?yàn)閳?zhí)政之人已非陳宮想效忠的人，而后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，跟隨呂布；雖然《三國(guó)演義》中的呂布實(shí)在是個(gè)除了武力無(wú)什么可取之處的人，但當(dāng)時(shí)的情況，陳宮不另?yè)衩髦?，我覺(jué)得是有他自己的原因的，我個(gè)人有少許猜測(cè)如下：俗語(yǔ)說(shuō)“伴君如伴虎”，在君王屬下做事是要伴著被殺的危險(xiǎn)的，此時(shí)，選擇一個(gè)心胸相對(duì)寬廣的上司于自身是比較好的，曹操雖然惜才，但他也是妒才之人，陳宮已覺(jué)他不仁，肯定是不愿再跟隨曹操了；但對(duì)于呂布，陳宮自己也說(shuō)布雖無(wú)謀，卻不似操詭詐奸險(xiǎn)，為呂布謀略可盡其所能，因?yàn)閰尾技词共宦犼悓m的策略也不會(huì)對(duì)陳宮如何，而曹操則不一定了……想想楊修之死，自然是覺(jué)得輔呂布要來(lái)得安心得多；那就又有疑問(wèn)，為何陳宮當(dāng)時(shí)不去投劉備呢？在《三國(guó)演義》里，作者其實(shí)是偏向蜀國(guó)的，所以在作品中陳宮的做法對(duì)劉備算是不仁不義了，一開始劉備以徐州相讓時(shí)，陳宮說(shuō)“強(qiáng)賓不壓主”，后來(lái)又主張呂布攻徐州，再到后來(lái)的連袁術(shù)滅劉備，看到這里，恐怕又有人要說(shuō)，陳宮果然已非忠義之人，當(dāng)日劉備給了呂布安身之地，如今陳宮卻又縱布反噬恩主，自是有很多人對(duì)陳宮不滿了，但我也還是要提那句話“居其職，司其責(zé)”，陳宮那時(shí)并不了解劉備是否為仁義之人，而當(dāng)時(shí)也沒(méi)有機(jī)會(huì)了解，便遇到劉備讓徐州之事，即使當(dāng)時(shí)劉備是真有心讓呂布掌徐州，此事在陳宮看來(lái)恐怕也覺(jué)得劉備有疑人之意，才會(huì)說(shuō)“請(qǐng)使君勿疑”一話吧，而后他當(dāng)然得為自己所伺之主考慮，小沛本來(lái)也就不是久居之地，有機(jī)會(huì)將徐州攻下而獲得治理權(quán)則更顯得名正言順，本來(lái)在天下姓未定之時(shí)，大家各伺一人，都是為統(tǒng)領(lǐng)大業(yè)發(fā)展，誰(shuí)也不知道最后誰(shuí)是可得天下的人，而如今他確實(shí)應(yīng)該是盡其作為呂布謀士的職責(zé)，從有利于呂布的角度來(lái)考慮究竟該如何發(fā)展，而后陳宮知曉袁術(shù)欲結(jié)親的本意為殺劉備，他主張殺劉備也不是沒(méi)有他的道理，在陳宮眼中劉備可能本也有些虛偽，外加徐州一事可能對(duì)劉備造成積怨，此人不滅對(duì)呂布是一大威脅，所以這里并不是陳宮看得不遠(yuǎn)，而是有些事盡自己的本職就必須那么做。也有人說(shuō)劉備太虛偽，所以陳宮才不愿投他，具體史實(shí)我沒(méi)有去研究，但僅作品中陳宮的做法我是可以理解的，而且我個(gè)人是比較欣賞他這么做的，陳宮跟夏商周的聞仲是一樣的：效一主，盡其職。不過(guò)說(shuō)起易主，我想起了呂布屢次不聽宮言，陳宮當(dāng)時(shí)意欲棄布而往，卻又不忍，又怕被人嗤笑，這里的心情可真的是矛盾，而這里也看得出陳宮還是在乎面子的人。

陳宮最后被俘，實(shí)在是呂布聽妻而不聽陳宮勸言的結(jié)果，說(shuō)起來(lái)陳宮也算得上是死于婦人手了，不過(guò)卻也是死的有志氣，曹操欲留，陳宮卻就那么平然的赴死了。其實(shí)看到這里我是很感動(dòng)的，可是這里的感慨我又無(wú)法很好的表達(dá)，只說(shuō)其實(shí)是看到這里才真的覺(jué)得陳宮是一個(gè)忠義的人才，才想過(guò)陳宮在輔佐呂布時(shí)矛盾的心情，才想到陳宮是位盡職盡責(zé)的謀士了。