邊看三國別寫了一些東西，發(fā)在了一個論壇上，又有一些好玩的跟貼，總結一下，發(fā)在這里。
注：正文后的id及后面的內容為跟貼
2005年3月2日：
1. 劉關張三人結義得未免太草率，劉備因為一聲長嘆認識了張飛，兩人在酒館喝酒無意中看到了關羽，聊了幾句就決定共商大議、桃園結義了。
三人根本全不熟識，只是知道姓字名誰，根底完全不清的情況下就能聚在一起，古人是不是也太沒什么心眼了，萬一被騙了怎么辦？怎么沒有一點自我防范的意識？
要說三人結義的現(xiàn)實利益就是：劉備有地位（漢室宗親）、張飛有銀子（頗有資財）、關羽有力氣（身長九尺）。三個人如果組成一個團隊開戰(zhàn)，有名頭、有輜重、有將才。也許這三人就是權衡了他們的優(yōu)長互補才最終走到了一起。
才子：形成勢力，合伙發(fā)財 （張飛用柳條抽打督郵）
凌云雕龍：結義來自肝膽相照，話不投機三句都嫌多，即使沒有利益也可以結拜。按裴松之以為孔明與馬良結拜，這兩人代表什么階級或利益？其實就是一見鐘情而已。
神弓射雕：正因為一見如故，才是一段最感人的佳話
2. 董卓使李肅作說客，用赤兔馬換了呂布的投誠，呂布殺了義父丁原，反認了董卓做義父。說實話，這樣的兒子我真不敢認。是不是董卓太有自信了，以為呂布斷不敢再殺義父？后來王允獻貂嬋，反間董卓和呂布。董卓就死在這個義子的方天畫戟下。我倒是覺得赤兔馬和貂蟬好有一比，雖然一個是畜牲一個是人，但都成了人們設計陷阱而用的籌碼。貂蟬怎么看赤兔馬？赤兔馬怎么看貂蟬。二者縱然不能抱頭痛哭，恐怕也要相識憮然吧。還有一個最要緊的問題，我不能問不會說人話的赤兔馬到底愛誰，所以只能自問：早已長眠地下的貂蟬到底曾經愛過誰呢？
才子：投其所好 （好馬令將軍陣前揚威，美女卻會使良將迷迷糊糊，呂溫侯傻么？非也，只是容易暈）
凌云雕龍：當局者迷，事后孔明不必太苛責悔不當初。用赤兔及貂蟬以寶馬美人招納呂布，彷佛曹操以厚官利祿籠絡張遼，下邳之圍，張遼竟能保有部曲而降曹，皆有張遼出賣呂布的影子，但是曹操卻重用降將，后來屢有戰(zhàn)功。
孟起：貂禪應該是歷史人物和傳說結合衍生的吧。三國志有呂布和董賊“侍婢私通，恐事發(fā)覺，心不自安。”的記載，民間借題發(fā)揮、添油加醋了一番。好象是王允找的女子樣貌膽色*盡皆平庸，于是先掘開西施墳給她換了美人頭，再挖開聶政墓給她換了英雄膽。于是一個膽大美貌的女間諜就新鮮出籠了！老羅寫小說再去粗取精，這才是妙筆。民間的東西還是很粗糙的，不過這個傳說倒像是藝術加工的寫照了。虛構的形象不就是這么采眾家之長搗鼓出來的么：）赤兔自然是愛老關了，不會說話不代表不能表達。都自殺殉情了還不夠明了？
3. 只看了前幾回覺得曹操描寫得特別生動，設計欺騙父親、對形勢的正確判斷、刺殺轉而獻刀等等都很精彩。我覺得這么聰明機變的人物不得天下，真是太沒道理了。
而且，為什么到了曹操舉起“忠義”旗，投者那么多。劉皇叔最開始招攬不過500人，而曹操，“不數日間，應募之士，如雨駢集”，出錢、出糧者更是“不計其數”，這是不是就叫做人心所歸呢。
才子：呵呵，宣統(tǒng)時期的貝勒，權勢有軍閥大么？
凌云雕龍：曹操本身就有家財，中常侍大長秋的背景，光靠己力就可起兵，何況又有人樂捐助兵，當然錦上添花。
神弓射雕：投奔曹操的主要是其本家和本家相關的人，曹操也是有一定勢力的人，類似袁紹兄弟。
4. 袁紹被推為盟主后，第一個重要官職就授給了自己的親弟弟袁術，他是這么說的：“吾弟袁術總督糧草，應付諸營，無使有缺?！碧煜掠⑿鄱疾皇巧底?，這種有節(jié)制性*的要害官職給了自家人明顯不公，所以一旦同盟結束恐怕他會被眾人所棄。
才子：十八路諸侯會盟討董后，勢力最大的還是袁紹、袁術（但哥兒倆，一個優(yōu)柔寡斷一個貪得無厭，屬于有實力無能力）
凌云雕龍：袁紹厚袁術雖與正史不符，但也無可厚非，劉備還不是重關張，曹操對夏侯諸曹還不是一樣，皆為照顧自家人。
神弓射雕：自然之事，無需指責。
5. 關羽斬華雄后，在袁紹帳中，曹操和袁術的對話（對劉關張三人的評價），可以看出操有識人之才、容人之心。而袁術，正好是曹操的反例，他這樣的人留在帳中，并居于要害位置，真是袁紹誤用親人，是大錯?？梢娝挠懚柯?lián)盟全是為了一己私利，其實大家也是各懷鬼心，曹操以牛、酒撫慰劉關張，未嘗不是在籠絡人心。
才子：袁術是見關二爺氣宇軒昂可出身卑微，如果得勝，豈非折了眾將的面子（前面可掛了N個人，且袁紹還親口提了嚴良、文丑，關羽要是得勝，其地位也就等同于嚴良、文丑了，再者說，劉備三人是跟著白馬將軍公孫贊來的，而關羽的職位相對很低，如果勝了，就無形中抽了眾諸侯一個大耳刮子，不方便他袁氏兄弟對諸侯的掌控），曹操得了個漏兒，想在眾人面前當眾收買將才（劉備當時根本沒入曹操的眼），又想頂撞一哈袁術（會盟是曹操張羅的，可是盟主是袁紹），無論關羽是否勝利，曹操也沒有什么損失
凌云雕龍：關東義軍本來就是各人各懷鬼胎，袁紹想壯大自己，曹操也想拉籠人才，孫堅都想暗賺玉璽。
神弓射雕：這里老羅在為將來關羽投降時的待遇埋伏筆
6. 黃巾黨管亥部圍困孔融的北海城，太史慈出城去請救兵，時被數百騎八面為定。有這么一段描寫：“慈倚住槍，拈弓搭箭，八面射之，無不應弦落馬?！蔽揖拖胩反鹊降讕Я硕嗌偌@是不是有點像80年代的港產槍戰(zhàn)片，手|槍里的子彈是打不完的。而且我們的古人身體素質顯然比今人的高科技要強大，身負沉重的很多箭，正面射人就已經了不得了，而且能快速地八面射擊，那得是什么樣的旋轉速度呢？而且古人80、100斤的武器隨便就拎起來了，能像耍把式地所向披靡?？蓨W運會的舉重選手，舉個100多斤都費死牛勁了。可見，這個地球確實被污染久矣，人類的體質越來越退化。（89）
才子：一般是掛兩壺（30左右枝），太史慈只為突圍求救；再說了，呵呵，《隋唐演義》中李元霸的甕金錘一個就有300多斤（別說是所謂的寶馬，就是寶駱駝，估計也……），順便說一哈，偶舉100斤估計可以的
凌云雕龍：應弦落馬形容百發(fā)百中，卻沒有帶很多箭的含意，就算只帶八支箭，也能八方都射中。
神弓射雕：太史慈并非單槍匹馬，自己的箭射完了可以問同伴要
7. 劉備看到孔融的信使太史慈后，“斂容答曰：‘孔北海知世間有劉備耶！’”看到這句我就笑了。劉備英雄孤獨，久不被人問津，看他激動的樣子，顯然那是太寂寞了。我就忽然想到自己找工作的感覺，我雖然不是英雄，但沒有招聘單位搭理的感覺倒是和劉皇叔有點類似。神呀！賜我一個孔北海罷?。?9）
才子：秀才未出門，便知天下事’，更何況為守一方的孔文舉
凌云雕龍：士為知己者死，女為悅己者容。
8. 呂布奪了兗州后，迫使曹操撤離徐州，陶謙再三甚至以死請劉備為州牧，備力拒。陶謙應該是怕了曹操再來滅族，所以想讓出職位，但是為什么非要請劉備呢？旁邊就有個廣結天下善緣而且更有名望的孔融，這不是讓孔融難堪嗎？（93）
才子：畢竟劉備是‘皇叔’
凌云雕龍：孔融自身難保，不如劉備善戰(zhàn)，所以當初會找劉備援救，后來當然選擇劉備。
神弓射雕：三國志有原話，大意相當，選劉備是比較的結果。
9. 曹操刺殺董卓事敗后，路經中牟縣被捕，后為陳宮所救。陳宮見曹操因疑，殺呂伯奢全家，轉念：“我將謂曹操是好人，棄官跟他；原來是個狼心之徒！……” （37）遂棄而奔東郡。但后來他居然跟了個更加豺狼之輩、見利忘義的無謀呂布。陳宮到底是怎么想的？按道理他不應該再選擇這樣的主公了，這違背他做人的原則呀。難道是時運不濟，不得已投到溫侯門下？（94）
才子：如果都是‘貪狼’，就要找個‘比較’聽話的
凌云雕龍：曹操殺呂伯奢，令陳宮心寒，故走之。陳宮投張邈，后勸張邈聯(lián)合呂布，跟的人是張邈，不是呂布，張邈是曹操打算讓妻妾子女投靠的人。
神弓射雕：謀士最看重的應該是言聽計從，曹操做不到，呂布可以。至少早期是這樣的。
10. 呂布在定陶被曹操打敗，奔走各處，無人收留，跑到了徐州。劉備不顧眾人反對，竟收留了呂布，他到底是怎么想的？他不知道養(yǎng)虎為患的道理嗎？前車之鑒太多了，為什么還不吸取教訓？或者他想利用呂布以助陣腳？那么這個選擇就太危險了，這不是一個聰明的決定。劉備似乎想用寬厚待人的老好人形象感化別人最后利用其為己謀勢，他這種看似忠厚，其實挺沒心機，是特別缺心眼的小聰明。最后恐怕是費力不討好，要失把米。（103）
開始我不明白劉備為什么要讓徐州的牌印送給呂布，直到陳宮的一句：“‘強賓不壓主’，請使君毋疑?！蔽也琶靼祝瑒溥@是在試探呂布是否有奪城之意，而呂布“卻待要接”，真是太自以為是了，一個敗將，兵殘馬缺、沒有任何資本也好意思“接”，你憑什么！這就是過分自信的人，對自己和別人的實力沒有清晰的考量，呂布不失敗，真是沒道理。陳宮倒是個明白人，還是不明白他為什么要跟了呂布，是不是只有在這樣有勇無謀的人手下才能顯得自己有才能嗎？（104）
才子：呂布是聞名天下的人，領兵殺敵是其特長，可以說是武力極高，陳宮助他也許是看他有所發(fā)展（可是誰承想，對手是曹操、劉備等偽君之徒）
凌云雕龍：收容要有肚量，若是猜疑太多，恐難成大事。劉備因此收容胡騎、流民以武裝勢力，若加上陶謙所給丹揚兵，合計將近萬人的實力，若是劉備一再猜忌，沒人會歸附劉備。雖然呂布還是趁劉備出征時，襲取徐州，從事后反推當初接納呂布，應為不智，但若不用叛將，就給一兵一卒自行培養(yǎng)，永遠軍少兵薄。
神弓射雕：劉備顯然是看走眼了。
11. 看漢獻帝不得已利用各路軍閥，力不能均后，從長安到許都一路狼狽逃竄，真是太可憐了。我覺得他有點像民國時期的手中無兵的孫中山先生，所以在軍閥混戰(zhàn)的年代，擁兵自重而且兼具運籌帷幄的能力才是硬道理呀，后來毛主席領導的解放軍不得天下也是沒道理的。
才子：暈，說他像宣統(tǒng)還行，對孫老爺子和毛老爺子，偶對之只有敬仰，無他言可表
凌云雕龍：槍桿子出政權，有拳頭的人講話，無權無勢的書生輕則僅以身免，重則身死敗亡。陳獨秀是某黨的創(chuàng)始人，至今仍有人不知，即是此理，不獨漢獻帝。
神弓射雕：漢獻帝若有權利，就不是亂世了。呵呵
12. 李催和郭汜，因獻帝的反間計成仇，打將開來。郭汜奪了前來說和的朝廷官僚六十馀人，說了這么一句話：“李催劫天子，偏我劫不得公卿！”。這可真是混蛋邏輯，已經完全成了小孩子在打架，你搶了我的木手|槍，我就得搶了你的泥和尚才算扯平。真無大將之風。（106）
才子：呵呵，分析的有理（冷然想想，當今的國際政治好像沒有什么新的變革）
凌云雕龍：李傕和郭汜既然互斗，總得自備籌碼，有人劫天子，總有人劫公卿，否則天子公卿皆走，手上沒有王牌的人就會變叛徒。
13. 呂布終于取了徐州，劉備到處逃命，袁術又催呂布速滅劉備。陳宮卻出了這么個主意：“術拒壽春，兵多糧廣，不可輕敵。不如請玄德還屯小沛，使為我羽翼。他日令玄德為先鋒，那時先取袁術，后取袁紹，可縱橫天下矣?！标悓m也真敢定計，劉備也真能忍下奪城之恨，屈而就于小沛?？峙聞湟彩橇钪\打算，準備再奪徐州。（124）
?。ㄎ野l(fā)現(xiàn)，如果是我到了漢末亂世，肯定混不下去。軍閥們都應了那句話：“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”他們可以隨時背叛，隨時締結盟心。拆伙聚伙都特別容易，大家只是彼此利用，不管新仇與舊恨，只要利益和需要的存在，修好是極簡單的事情；當然一旦這些基礎消失，反目也在眨眼之際。而且我不知道該信誰的話，隨時有人叛變，到處都是奸細。所以曹操的善變多疑，就是我完全可以理解的。）
才子：有理
凌云雕龍：可惜也有人不在乎利，只在乎義，像關羽即是「威武不能屈、富貴不能婬*、貧賤不能移」，還有臧洪為義可殺身以成仁等，皆為亂世反例。呂布讓劉備屯小沛，演義上以為陳宮欲讓呂布襲二袁，而劉備忍氣吞聲以奪徐州等；實際上劉備被呂布圍攻，逼得「饑餓困踧，吏士大小自相啖食」，所以劉備主動向呂布有條件請降，后來呂布再攻劉備，劉備只好逃亡，改投曹操。呂布這項受降，或許就是為了此次攻擊準備，以松懈劉備的抵抗。
神弓射雕：人往往是戰(zhàn)敗后才會服氣。所以呂布敢用劉備。呵呵
14. 袁術派紀靈攜大軍前來滅劉備，呂布射戟轅門解了劉備的圍困。我就開始不明白了，紀靈為什么聽從呂布的安排？他可以假意遵從，回到帳中，再圖攻擊也沒有問題呀。軍閥們出爾反爾是慣了的，為何現(xiàn)在乖巧起來？而且就憑射中的箭就可退兵，這是呂布在炫耀武力嗎？還是紀靈不想損兵折將？可是袁術弒備的決心是極強烈的，紀靈沒必要退兵呀？
才子：紀靈可是袁術的大將，且呂布是當世武力第一，劉備又有關張二將，對付名望較遜的劉備還可，如果呂劉聯(lián)合成犄角之勢，紀靈也非是傻瓜，且呂布也說了‘作書復之’（將對將時，除了大棱子張飛或形勢所迫，有誰敢自動找呂溫侯）
凌云雕龍：紀靈若有把握，大可一口氣滅劉備、斬呂布，一但面臨援軍來救，勝算不大，轅門射戟只是撤軍的借口。
神弓射雕：袁術顯然不是呂布的對手，他怎么敢得罪呂布？
15. 張飛奪了呂布的馬后，劉備逃奔到許都，曹操說：“玄德與我，兄弟也?！碑斈瓴懿俑竼市熘荩瑒鋼]兵來保徐州，最后不費一羽而奪。曹操一直懷恨在心，想要殺了劉備。這種套近乎的話誰信呀！變得也太快了?，F(xiàn)在劉備狼狽之師，滅之如翻掌，卻以攬才為名，收留了劉備，真有點讓人莫名其妙。（141）
才子：呵呵，好像后面還有一段荀彧、郭嘉、程昱等人的進言，再者說關羽是老曹的‘最愛’，且就算是要k劉備也要將其引進來才是
凌云雕龍：曹操對徐州的興趣比較大，劉備剛被呂布擊潰，曹操若斬劉備，對征呂布沒有幫助，不如厚待劉備，以為馬前卒，后來劉備果然與曹操圍攻下邳，擒殺呂布，曹操終于得到徐州。
孟起：這個時候曹操能不能挺過袁紹還是問題，哪敢殺一個眼下沒有實力沒有直接威脅卻名頭锃亮的人，以致遠人不復來投？你看后來曹操北方大定以后，可就沒當初那么多顧及了?？兹凇埶?，一個也不能容，不是殺就是亂棍打出。沒有再忍的必要了呀
16. 曹操十七萬大軍圍于壽春，孫策送來了糧草仍“不敷支散”。曹操讓倉管王垕以小斛發(fā)放。兵士遂抱怨聲起，曹操“借”了王垕的腦袋，“于是眾怨始解”。我覺得這個方法太傻了，如果第二天仍然沒有更多的食物，兵士一定能看出王垕就是替死鬼，那接著曹操要怎么解釋呢？（151)
才子：呵呵，背水一戰(zhàn)；斬了糧官是為了給士兵個臺階，一個發(fā)泄點，讓他們知道只有奮力攻城才有吃的（因為糧草已經被糧官‘克扣轉運到賣’了）
凌云雕龍：望梅止渴也一樣，只要渡過難關，下次有事下次再說，因此借王垕的頭，也是權借，大不了再借下一個倉官。
神弓射雕：再找一個，呵呵
17. 劉備被呂布逼得向許都逃亡的路上，在獵戶劉安家投宿。劉安這廝為了讓劉備吃到“野味”竟然殺死了自己的妻子！劉備牽馬時才發(fā)現(xiàn)“一婦人殺于廚下，臂上肉已都割去了”。
我覺得劉安這廝太不厚道，想拍馬屁為什么不割自己的肉，反而殺了妻子。從這里可以看出其實他對劉備是沒有什么誠意的，我記得春秋戰(zhàn)國時期，一個君主到處逃亡，路上沒有食物，臣子就割了自己的肉給主子吃，這才是真正的忠心。而且這個人割肉后也沒有死，所以劉安為什么要殺死自己的妻子再割肉呢？顯然這個人精神不正常，隨便找了點借口就行兇殺人好滿足自己的暴力傾向，絕非善類。
而劉備的表現(xiàn)也很有意思“玄德不勝傷感，灑淚上馬?！彼降自趺纯磩驳男袨槟兀克歉屑?？還是可憐其妻？這里沒有說清楚，但見到惡行居然沒有明確的表態(tài)，顯然是偽善。所以我就不明白劉備怎么有那么高的人望。
還有漢朝殺人是不是也太隨便了，首先沒有一個正當的殺妻理由，難道女人在漢末就那么不值錢？（163-164）
才子：那東周的落難老公子，即是晉文公重耳；亂世之秋，人命如草菅，再者劉備已經吃了肉，罰劉安也于事無補，只有賞了，當然，是由老曹后買單；當時對女性*很歧視的——如衣服，那像現(xiàn)在——河東獅吼半邊天
凌云雕龍：戰(zhàn)亂還有互子而食，自的兒子吃下心，但是別人的兒子就沒關系，為何不割自己的肉，因為痛??！這種發(fā)誓給別人去死（萬一如何，隔壁死光光．．．）劉備當然不屑，起碼傳開來有損名聲。
孟起：這件事如果聯(lián)系上下文來看的話,偽善的帽子似乎不能蓋到老劉頭上吧.人老劉都窮途末路了,還表什么態(tài)?一句"不勝傷感"的描述已經說明其態(tài)度了.倒是曹操有點惺惺惜惺惺的嫌疑了,其時曹劉尚是聯(lián)盟.得知此事后,老曹大手一揮,賞賜了"殺妻好漢"大把的金子,以彰其行嘛.難怪毛宗綱看了這段要點評說這賞金倒又足夠殺妻好漢再娶一房媳婦了,只可惜未必還有不怕死的敢嫁就是了:)
18. 白門樓一役，呂布被審，看到自己從前的部下說“我待諸將不薄，汝等何忍背反？”宋憲回答“聽妻妾言，不聽將計，何謂不??？”呂布的表現(xiàn)是“默然”。
我覺得呂布是個很浪漫的人，有點像一個沖動的小孩子，可以為了自己的欲|望和愛人做出許多任性*的事情，這樣的性*格或許可愛，但真不能成大事。而且諸將就一定對嗎？呂布現(xiàn)在失敗了所以他們掌握著話語權，可以說他的失敗是由于偏聽妻妾言。呂布的默然，是后悔了？還是在以沉默反對他們的這種說法？（169）
才子：大勢所趨，窩囊被擒
凌云雕龍：呂布除了不聽諸將所諫，還深愛諸將妻子，所以諸將不肯盡忠，理所當然。
神弓射雕：死到臨頭除了后悔還能作什么？
19. 陳宮終于被曹操抓住了，兩人有這樣一段對話：
操曰：“公臺別來無恙！”
宮曰：“汝心術不正，吾故棄汝！”
操曰：“吾心不正，公又奈何獨事呂布？”
宮曰：“布雖無謀，不似你詭詐奸險。”
操曰：“公自謂足智多謀，今竟何如？”
宮顧呂布曰：“恨此人不從吾言！若從吾言，未必被擒也。”
操曰：“今日之事當如何？”
公大聲曰：“今日有死而已！”
抄了這么一大段，還是不理解陳宮為何棄了曹操。而且他對呂布的指責跟那個大將宋憲有點類似。如果呂布真的聽了他們的話，仍然失敗，他們還會那么理直氣壯地叫囂嗎？陳宮的建議不見得是最佳的選擇，但呂布輸了他就有了批評的權利，其實他這樣的性*格太孤傲了。我若是陳宮，就會想辦法推測呂布的性*格，然后定計，想一想怎樣使呂布聽從我的意見。所以歸根結蒂，是他自己沒有眼光，輔錯了人，是他沒有水平。如果他真想發(fā)揮自己的實力，即便不選擇曹操，也可以選擇劉備或者孫策呀。（169）
才子：難道陳宮能找到貂蟬2號，進行側面控制？再者曹操是什么人——梟雄，呂布呢——容易暈的人，劉備——大耳賊，孫策——太遠了，在江夏呢，且陳宮尋主時，他還在袁術手下
凌云雕龍：此與陳宮高傲有關，陳宮不能左右曹操，但是呂布卻曾納言于陳宮，所以陳宮離開曹操不覺遺憾，只是呂布不能盡聽陳宮，覺得有點美中不足。
神弓射雕：陳宮不降曹操是面子問題，選擇呂布是因為呂布的重用，至少早期是這樣的。
20. 漢獻帝手書血詔，聯(lián)系忠心的親貴，想殺了曹操。我就想曹操不是可以隨便殺死的。正值亂世，曹操為一方霸主，果殺之，豈不亂上添亂，曹操一方的統(tǒng)一局面將被打破，其內部爭權奪利的紛爭必起。如果失去這樣一個強勢人物，那么漢獻帝又要倚仗誰的力量呢？所以真的很同情這個傀儡皇帝，天下大事已不能為他所主。（176）
后來衣帶詔事敗，還牽連到獻帝已懷孕五月的董妃，曹操甚至不能允許這個女人生完孩子再死，想想這樣的皇帝當起來還有什么意思！真的是大勢已去了。（207）
才子：既然是傀儡，其也只能賭一賭
凌云雕龍：曹操只不過是改良版的董卓，殺了董卓，還有曹操，就算殺了曹操，也不愁后繼無人，因為曹操也未能統(tǒng)一天下，曹操的軍糧還摻有人肉，時局也不是多安定。地球不會因為少了一人而不轉，更何況逐鹿中原群雄多多。
21. 劉備被曹操軟禁在許都時，為了防止曹操謀害，開始種田。我覺得劉備真傻，一個征戰(zhàn)四方的英雄，忽然滅掉志向當起了農民，這是不是很不合理？誰看不出那是在韜晦呢？但是反過來想，種田也能被人看出是在有所圖謀；顯露個性*志向卻更加危險。做人真難呀！這時候想當凡人都已經很困難了。（180）
才子：難道去涉獵？到處是密探，也只能呆在家里，逗貓逗狗務農讀簡了
凌云雕龍：劉備種田為高招，若不養(yǎng)老務農，難不成還鍛練身體習武藝，這更會使人起疑心。想想看，一個人每天聚眾吃喝玩樂，與另一個動輒召集群眾講幾句話，誰的威脅大？
22. 喜歡曹操煮酒論英雄時說的這段話：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也?！保?81）
才子：前面老曹說龍的那段也蠻牛牛的
凌云雕龍：除非沒有遠見，所以才近視。
23. 關張聞知劉備被曹操請去，趕忙手提寶劍跑去護主。我要是曹操見關張這樣緊張，反而要疑心劉備的居心，如果不是心存反逆至于這么緊張嗎？明顯有鬼。（182）
才子：老曹也說了——此非‘鴻門會’，當然看出來了，否則他吃飽了撐的找個‘菜農’大談英雄？再說了，當時劉備已是其囊中物，老曹只是戲弄戲弄他，進而打消劉備的進取之心，給他施壓
凌云雕龍：關羽及張飛若能帶鋤頭、鏟子，那就更好了。兵器不離身，當然有玄外之音，所以劉備種田不舞劍，有一定道理。
孟起：老劉以前是老曹對頭啊，三讓徐州那會。曹操為人怎么樣，楊修沒有反逆苗頭吧？只是在腦筋急轉彎方面蓋過了點曹丞相的風頭而已，還不一樣讓找個借口給砍了?？梢娕虏懿偌雍ξ幢鼐褪潜砻髯约盒睦镉泄砹恕＿@段描寫只是說明丞相是殺人不眨眼滴
24. 袁術滅了公孫瓚后，劉備向曹操請兵截擊其派往徐州的軍隊，當時他是這么想的：“我不就此時尋個脫身之計，更待何時？”
從這里可以看出皇叔并非想保全獻帝的漢室，他真正想得的是天下，否則也不會這么著急地脫身，這時他全然忘記看到衣帶詔后的忠言。他有沒有想過一旦他走了，那么獻帝的殺曹大計不是更加遙遙無期了？而且沒有他的保護，獻帝不是更加地危險？（183）
后來衣帶詔事敗，牽連甚廣，曹操殺死了所有可以抓住的相關人等。我就想這幾人一死就真的顯出劉備的精明了。（206）
我是知道三國的結果，所以會有這樣的疑問。但是作者為什么對劉備那么地偏心眼呢？
才子：亂世之中總要有個光輝點（否則這小說豈非很亂？）
凌云雕龍：不管劉備要保全漢獻帝，或是自己得天下，總得離開曹操，老是為曹操辦事，久而久之，就會弄假成真變成曹操的軍隊。至于衣帶詔事發(fā)，曹操聽從程昱的話，不積極打擊犯罪（實際上劉備早就跑了，擴大事端也找不到人），而是用兵討伐劉備，以詔書調馬騰入京。下令通緝沒有用，那只適用在控制勢力有效。
神弓射雕：劉備若留下來就不叫勇敢，而叫愚蠢了。沒有實力如何滅操？實際上到了后來，也就是劉備一人在一直高舉著反曹的大棋。
25. 關于禰衡，作者著墨很多，禰衡狂妄地侮辱了曹操及其手下。操罰他去當鼓吏時，有這么一段很妙：
左右喝曰：“何不更衣！”衡當面脫下舊破衣服，裸體而立，渾身盡露。坐客皆掩面。衡乃徐徐著褲，顏色*不變。操叱曰：“廟堂之上，何太無禮？”
衡曰：“欺君罔上乃謂無禮。吾露父母之形，以顯清白之體耳！”
原來裸體抗議，早在近2000年前的漢末就有了，真的太有意思了。所以中國的古人倒是比現(xiàn)代人敢于以行動表達自己的不滿，而中國人的這個好傳統(tǒng)現(xiàn)在竟然被西人發(fā)揚光大起來。
彌衡沖撞黃祖后，為其所斬。我就覺得彌衡是在是個相當狂妄的人，他怎么就看不到別人的優(yōu)點呢？這樣恃才傲物的人真是自取滅亡，最可悲的是他的才華根本就沒有展示的機會也沒有被任何人所用，所以他到底有沒有才華？也是個存疑的問題。
曹操最后對他的評價真的很中肯、厚道，而且一針見血，“腐儒舌劍，反自殺矣！”（199-202）
才子：彌衡是一面能找出缺點的鏡子，就像是一杯苦藥
凌云雕龍：自以為是總是故作清高，裸衣?lián)艄木鸵詾槲耆璨懿伲瑓尾家欢ê芟Ｍ岝跸s用這種方式侮辱。真不曉得禰衡如何盤算？事實上禰衡并非死在有才無才，而是態(tài)度太過高傲，縱使有才也不能隨便罵人，更何況禰衡才能未顯，既無用兵勝仗，又無筆墨留世，文武難具。
神弓射雕：一屆狂士，若生在幾十年后的晉朝也許還能活的很好。
26. 吉平醫(yī)生知道了衣帶詔的秘密，為了向國舅董承表忠心，“咬下一指為誓”。好像古人古人表忠心的方式就是傷害自己或者是親人的身體甚至性*命，這樣的例子真的太多了（趙氏孤兒就是個特別明顯的例子）。我覺得挺野蠻的。
吉平決定毒殺曹操，告密者揭發(fā)后，其被曹操刑訊逼供，打了四個小時，“劈開肉裂，血流滿階”“身上無容刑之處”“截去其九指”最后吉平“撞階而死”，曹操“令分其之體號令”。
太慘了！太慘了！這就快成恐怖片了，一看到這些我就想到《切膚之愛》里面的片斷。我覺得這幾段描寫如果拍成恐怖片，視覺效果一定震撼。（203-205）
才子：中國古代刑罰據記載是很殘忍的
凌云雕龍：人皆怕痛，若非忠烈之士，通常熬不過酷刑，這也是發(fā)誓傷身的理由，而且數量有限，比較珍貴。若以傷一指為誓，此人只能發(fā)九誓，十指盡斷，就無指可誓，除非換成腳趾。
27. 關羽被曹操大軍圍于土山，張遼作客勸其投降丞相時說：“……劉玄德待云長不過恩厚耳……”
劉備對這兩位兄弟的情誼值得推敲。
但是從關羽的角度看，也許當年他逃亡窮困之際，正是劉備“吾意獨憐才”，與他八拜結交，視其為兄弟，所以才引得一個男人這樣的忠心不二。所謂滴水之恩以涌泉報之?？峙逻@就是熱血男兒的情義罷。（213）
不過關羽對曹操可真是夠狠的，曹操送他赤兔馬，他竟“喜而再拜”道：“吾知此馬日行千里，今幸得之，若知兄長下落，可一日而見面矣。”這話是不是太傷人了捏?。?15）
才子：關羽當年可是有命案在身，后來黃巾起義，也就了了了，其實老曹也是，他要是和關羽結拜呢？估計當大哥的就是曹操，二哥就是劉備……
凌云雕龍：有人勾心斗角，有人肝膽相照，一樣米養(yǎng)百樣人。
神弓射雕：義包括對諾言的遵守，劉備在先，關羽自然不可能因為曹操的厚待而改變對劉備的諾言了。
28. 關公是不是太愛美了，尤其是對自己的胡子，曹操問他有幾根胡子，他自己是這么說的：“約數百根。每秋月約退三五根。冬月以皂紗囊裹之，恐其斷也?！?
男人這么在乎自己的漂亮的胡子，顯得有那么點女人氣。但這才是大英雄本色*，我愛美也沒什么不好意思的 ！我就愛美了！我美得理直氣壯！我有這么漂亮的胡子，你們還沒有呢。再想想，也只有這樣英雄氣概的人物說出這種話才顯得理直氣壯罷。因為成大事者不拘小節(jié)嘛。
而且好像古人，似乎對別人的漂亮胡子也懷著一種贊賞、羨慕的態(tài)度。因為沒有任何人因為美髯公的胡子問題提出非議。（215）
才子：呵呵，有點道理
凌云雕龍：宦官、小孩、老人、婦女等怕為嘴上無毛，美髯為壯年男子所獨有，現(xiàn)今回教世界仍是一堆大胡子掌權。
神弓射雕： 關羽就是孤傲，愛面子，這是他的有點也是缺點
29. 關羽掛印封金后，過五關斬六將。每到關口，介紹自己時總自稱“漢壽亭侯關某也”。他既然已經掛印，為何總不忘提及自己的爵位？我以小人之心猜度一下，是不是他有點虛榮心捏？（232）
才子：關羽可沒有passport
凌云雕龍：漢壽亭侯為漢官，不同于互表私封，當時雜號天公將軍、陽明皇帝一大堆，就是沒有朝廷封官來得根正苗紅?！ ?
神弓射雕：還是愛面子啊，呵呵
30. 關羽終于到了袁紹的地盤，卻見曹操的兩撥人馬跑來給他送來了通關文書。關都過完了，這是不是也太馬后炮了？真沒什么誠意，太不仗義了。（234）
才子：劇情需要
凌云雕龍：可能是關羽走得太快，也可能是曹操忘了給，等到想起來，關羽已過五關。
31. 孫策死后，其弟孫權接掌大權，書上是這么形容他的相貌：“孫權生得方頤大口，碧眼紫髯?！?
難道孫權是混血兒？那么他爸爸到底是跟誰生得他呢？那時候的交通還不發(fā)達，東吳距離歐洲也挺遠的，這真是一個好玩的問題。（248）
才子：無語
凌云雕龍：劉備還手長過膝，劉邦大腿還有七十二黑子，都是一堆奇怪的家伙。
神弓射雕：三國時期其實少數民族已大量融如漢人中，可能孫權的生母是少數民族或有少數民族血統(tǒng)也未定。
32. 最大的疑問，白門樓后，呂布也死了，那么貂蟬mm到哪里去了？
才子：據說是老曹給收留了，然后用來賄賂關二爺，關羽要了赤兔；也有說貂蟬和趙云也有一段緣分；又有說‘飛將軍’沒掛，且和貂蟬西北牧馬放羊去了
凌云雕龍：很多人一直問呂布小妾貂蟬的下落，奇怪，為何沒人問正妻嚴氏呢？還有劉備的妻子曾被呂布擄走，就是沒人問下落，其實沒有記載的話，誰也不知道。
孟起：記得是曹操運回許昌備用去了?？赡芪铱吹氖羌尉副荆皇乔宄拿谋?；查了一下，毛本也有這么一句：將呂布妻女載回許都。大犒三軍，拔寨班師。
33. 袁紹不聽話，許攸一氣之下投靠了曹操，為其獻計，不只勝了官渡之戰(zhàn)，并且一舉奪了翼州。
接著許攸兩次放出狂言：
一、“卻說曹操統(tǒng)領眾將入翼州城，將入城門，許攸縱馬近前，以鞭指城門而呼曹曰：‘阿瞞，汝不得我，安得如此門？’操大笑。眾將聞言，俱懷不平。”（278）
二、“一日，徐褚走馬入東門，正迎許攸。攸喚褚曰：‘汝等無我，安能入此門乎？’褚怒曰：‘吾等千聲萬死，身冒血戰(zhàn)，奪得城池，汝安敢夸口！’攸罵曰：‘汝等皆匹夫，何足道哉’！”（279）
許攸看起來并不像個缺心眼兒，怎么兩次說出這么狂妄的話？難道因為袁紹不采納他的意見，他急于通過后面的功績來證明自己的能力？但也不必表露得那么明顯。最后被徐褚所殺，真的是有點咎由自取。
才子：先前誰讓老曹沒穿鞋就跑出來了
凌云雕龍：有的人就是大嘴巴，狂妄而慘遭不測，司空見慣，前面的禰衡不就是個例子，何獨許攸！
神弓射雕： 許攸，小人也
孟起：這段我印象最深的倒是“操大笑”那三個字，笑得我毛骨悚然啊。與禰衡那段事后大笑“舌劍反自誅矣”，一笑在事后，一笑在事前，真是高瞻遠矚，修為見長啊。
34. 蔡瑁設計殺劉備，定于襄陽大會眾官。請劉備主持時，張飛說了這么句話：“筵無好筵，會無好會?！焙苡羞h見嘛，那么早就給官僚作風敲了一記響鐘。
我又仔細看了一下，原來這句是在雙引號中套了個單引號，即張飛引了別人的話，不知最早這句話是誰說的？（291）
才子：可能出自——鴻門宴
凌云雕龍：「筵無好筵，會無好會。」《說岳》就有，大概是一句諺語。
神弓射雕： 似乎只能是“鴻門宴”
35. 劉備依徐庶之計奪了樊城后，認了縣令劉泌的外甥劉封（原名寇封，后隨備姓）為義子。“關羽曰：‘兄長既有子，何必用螟蛉？后必生亂?！略唬骸岽缱樱吮厥挛崛敫?，何亂有之！’云長不悅?！?
我的疑問是關羽為什么因為這么一點小事就不高興了呢？難道后面還有什么文章？（303）
才子：日后關羽也可說是栽在這事上，看到失荊州就知道了
凌云雕龍：有親子不用，卻用義子，春秋就是太多廢嫡立庶，關羽熟讀左氏傳，耳濡目染而不悅。
神弓射雕： 關羽向來孤傲，對劉備也是如此，其實并不是只有這一次和劉備斗氣的，呵呵
36. 電視劇《三國演義》我沒看幾集，最難忘的要數徐庶走馬薦諸葛那段，如今看來他在劉備帳下呆了那么久早不說、晚不說，偏等被逼離開才說出臥龍的下落。唉……再聰明的人也是有私心的，這人的占有欲還是挺強地。（307）
才子：雞頭鳳尾，孰輕孰重？
凌云雕龍：演義中徐庶以單福助劉備沒有久，正值忙碌，后來其母被曹操所賺，方寸已亂，當然無暇道及。事實上在正史中，劉備屯新野時，徐庶就已勸劉備尋臥龍，后來在當陽一役，劉備、孔明與徐庶并行，結果被曹操追破，俘虜徐母，徐庶只好改詣曹操。
37. 孔明先生可愛的童子。關于他有兩處比較好玩的描寫。
一、“玄德來到莊前，下馬親叩柴門，一童出問。玄德曰：‘漢左將軍、宜城亭侯、領豫州牧、皇叔劉備，特來拜見先生?！釉唬骸矣洸坏迷S多名字?！抡f：‘你只說劉備來訪?！?
童子有性*格！
不過劉備也確實惡心，真有本事，不念這么多頭銜，旁人照樣認識。這讓我想起郭芙經常介紹自己的方式：我的外公是誰誰、父親是誰誰、母親是誰誰……眾人聽了半天也不知道她本人到底是誰；還有一例：如今很有名氣的洪晃在美國看心理醫(yī)生時，醫(yī)生問她是誰，她這么介紹自己：我外公是誰誰、我媽是誰誰、我繼父是誰誰、我丈夫是誰誰。外加許多定語以顯示上述人物的地位。
三個例子放在一起不是很有意思嗎？也許我的想法有些偏，但我覺得這些人都沒什么自信。（310）
二、劉備三訪茅廬時，終于學乖了：“有勞仙童轉報：劉備特來拜見先生?！?。注意“仙童”，他可真會拍馬屁。（316）
才子：呵呵呵呵呵呵呵
凌云雕龍：擺架子通常容易碰壁，劉備三次訪人不到，也該學乖了，何必浪費時間。
38. 劉備二訪茅廬，見到他的弟弟諸葛均說：“……今特冒風雪而來……”
特別厭惡這種口吻，這好像很多新聞體的說法：某某領導（記者、警察……）冒著風雪、嚴寒、酷暑、危險到哪里哪里視察、慰問、關懷云云。我想這都是這幫人的工作，你既然拿了那份錢就該做好它。工作要求你就應該考慮到會遇到種種情況，按照工作的要求做到了，算是盡了本分，沒什么好特別強調的。特別強調環(huán)境的艱苦，是為了不露痕跡地說出自己是多么的不辭辛苦、愛崗敬業(yè)、身先士卒……，相當虛偽。他們都應該像《鼠疫》里的醫(yī)生學習。（313）
才子：由此看出——態(tài)度逐漸謙虛仁遜
凌云雕龍：特冒風雪，所以還是遇不到，其實早就猜想前二次都是因為劉備態(tài)度不好，所以孔明故意刁難。第一次不在，第二次外出，第三次正在睡覺，也許三次本來都在家也說不定。
神弓射雕：人的臉，樹的皮，無謂為這事指責劉備吧
39. 第三十八回，諸葛孔明先生可出來了！剛拿到書時我就在翻目錄，沒想到這么關鍵的人物竟耗到全書的三分之一時出場！終于知道原來先生三十九歲時方出茅廬，將近不惑之年后才輔佐劉備奪得三分天下。真的英雄要耐得住寂寞呀，可有的人呢，這樣的年紀卻已經“死”掉了……感嘆ing……（317-319）
才子：記得是27歲出茅廬（難道記錯了？）
凌云雕龍：孔明以二十七歲設想《隆中對》。
40. 孔明先生寧愿在家呆著也不愿入世。劉備又哭了：“先生不出，如蒼生何！”最受不了這種代天下人表態(tài)的口氣，劉備有什么資格代表蒼生。再說，蒼生沒了誰也不是活不下去地。這馬屁拍得忒沒水平了。
或者換句話說：我劉皇叔是人民的大救星，我可以代表蒼生，你要是不出來，“如劉備何！”。就是和我過不去，儼然有要挾的成分。（319）
不久劉備被曹操逼往江陵的途中，路過景山后，看到從者零落無幾，又哭了：“十數萬生靈，皆因戀我，遭此大難……”簡直就是太不要臉了。（344）
才子：呵呵，大耳賊
凌云雕龍：不一定沒有劉備就不能救蒼生，對照起前面的曹操不可殺一樣，其實蒼生并非無誰就必生必死之類，人創(chuàng)歷史，非歷史左右人。
41. 曹操大軍壓境，劉備棄了新野和樊城后，面對十余萬百姓時，又哭了：“為吾一人而使百姓遭此大難，吾何生哉！” 百姓逃難在戰(zhàn)爭中是很正常的事情，說這話真的很不要臉，劉備以為自己是誰，這人也太自戀了。
后來，甚至要“投江而死，左右急救止”。虛偽！恐怕他就是知道旁人會救他才敢跳河，這就是做戲給百姓看。真有誠意自殺的，都是偷偷摸摸找個沒人的清靜地方了斷。一般故意表現(xiàn)得要死要活得，都不會真死，肯定有什么圖謀。（340）
才子：呵呵，大耳賊
凌云雕龍：劉備高舉仁義，情緒激動很正常，很多劊子手從來沒想過難民的生死。因此劉備傷心未必為假，有人考試不及格就自殺，也多所聞知，失戀而死，更是屢屢多有，也許劉備真的故意作做，有點偽善，不過，偽善畢竟為善，小奸就是真奸。比方有人捐錢賑災，或許實為博名，但是災民因此得而溫飽，這種偽善固然非真心，但是真物對災民有益，就是真善。小強盜搶東西，也許心誠大方，表里一致，但是終究壞蛋。劉備一生不標榜屠城，不濫殺功臣，也許很假，但是比起被屠、被殺，心真有何用，狠心還不如偽善。
神弓射雕：古人常有“視天下蒼生為己任”的思想，這應該是值得尊敬和贊揚的。
42. 第四十一回，長坂坡趙子龍單騎救主那段，寫得真是精彩。當時的緊張程度比關羽的過五關斬六將時還要驚心動魄萬分，更厲害的是趙子龍“殺死曹營名將五十馀員”。
《三國演義》中我唯一喜歡的大將只趙子龍一人。（344-347）
最后趙云保得小主公安全見到劉備，出現(xiàn)了那場著名的擲子事件。我覺得劉備夠虛偽，真有愧心，就要認真地擲，擲都沒擲死，可見沒有誠意，所謂擲子顯然只是籠絡臣子的煙霧彈而已。不過最后也出了點問題，劉禪為什么是扶不起的阿斗呢？恐怕就是那時候摔傻的罷。（348）
才子：呵呵，大耳賊是坐著的而且手長
凌云雕龍：劉禪并非真傻，有孔明這個能臣在，何必獨攬大權，正如有人考據三國水利，曹魏有堤壩水庫，為何蜀漢未新建？其實因益州有杰作都江堰在前，沒有必要好大喜功，毀舊堰而造新堰，因此放手讓孔明掌管大權也不錯。至于劉禪樂不思蜀也沒錯，若不日日玩樂，難道還天天演習，這才會找死。
神弓射雕：常山趙子龍，一個完美的英雄
孟起：劉備摔孩子，曹操割頭——發(fā)，彼此彼此。不然怎么說了：天下英雄，唯使君與操也。大實話。
43. 劉備的夫人們最麻煩，已經不知道有多少回了，扯后腿的永遠是她倆，后來長坂坡死了個糜夫人又多了個阿斗，相當麻煩。
才子：沒有二位夫人和阿斗，怎顯得兄弟重情武將忠義
凌云雕龍：若非情況危急，誰會拋妻棄子。
44. 曹操領百萬大軍來襲江東，時勸孫權歸附，共伐劉備。魯肅是主戰(zhàn)派，當時他是這么說的：“如肅等降操，當以肅回鄉(xiāng)黨，累官故不失州郡也；將軍降操，欲安所歸乎？位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數人，豈得南面稱孤哉！”
此話可證：即使?jié)h獻帝滅了曹操，重掌大統(tǒng)。但人心已散，隊伍就不好帶了。有實力的都想稱“孤”，誰還稀罕什么爵位，有了天下自己就有了封別人爵位的權利。英雄也好、梟雄也罷，早就不拿皇帝當回事了。（355）
才子：有理
凌云雕龍：領導若靠人心支持，這些人散心就是分手之時，不若善加管理，讓更多的人來依靠。漢獻帝管不住曹操，就算滅了曹操，也管不住其它權臣；相反的，劉備廣招人才，英雄樂業(yè)，魏吳都有叛亂民變，就蜀特別少，為曹操立功為司馬家，篡曹家也是司馬家，可見成也司馬，敗也司馬?！ ?
45. 孔明先生舌戰(zhàn)群儒時，主降派頭號分子張昭說：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管樂?！币簿褪钦f諸葛亮當時是很有名氣的一個人，而他的哥哥諸葛瑾很早以前就在孫權的帳下，可孫權為什么就不知道有這么一個可得萬世基業(yè)的人才呢？（355）
直等到諸葛亮以二喬激周瑜后，周瑜才知道此人厲害，方派了諸葛瑾去做說客。家門口的人才居然被放過了，敢問他們的眼睛都長在哪里了？這是不是應該叫做兔子不食窩邊草捏？（370）
才子：親兄弟明算賬
凌云雕龍：孫權確實派人找過孔明，但孔明不肯，答曰：「（孫權）觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留?！箘溆H自來訪，孫權透過人來找，態(tài)度不同。陸遜就是被孫權派人罵死（罵到死），周瑜的兒子皆因不明原因死亡也不知其中有何貓膩，在江東為臣如伴虎口。
46. 孔明先生舌戰(zhàn)群儒時，虞翻質問：“軍敗于當陽，計窮于夏口，區(qū)區(qū)求救于人，而尤言‘不懼’，此真大言欺人也！”孔明先生的回答相當精彩：
“劉豫州以數千仁義之師，安能敵百萬殘暴之眾？退守夏口，所以待時也。今江東兵精糧足，且有長江之險，猶欲使其主屈膝降賊，不顧天下恥笑?！纱苏撝?，劉豫州真不懼操賊者矣！”
這段話說得實在，不因為曾經的失敗或自己的弱小而自卑、怯懦，舉陳事實，沒有夸夸其談，贊！不卑不亢的態(tài)度，對比的巧妙運用，言語的犀利，不愧是臥龍先生?。?57）
才子：呵呵
凌云雕龍：兵少失敗也就算了，兵糧糧足還想投降，這就是志氣問題?！ ?
47. 孔明先生舌戰(zhàn)群儒時，回答薛綜的質問：“薛敬文安得出此無父無君之言乎！夫人生天地間，以忠孝為立身之本。公既為漢臣，則見有不臣之人，當誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食漢祿，不思報效，反懷篡逆之心，天下之所共憤；公乃以天數歸之，真無父無君之人也！”
之所以抄了這么一大段，是我終于明白了劉備為什么有那么高的人望。劉備以皇叔身份代表漢朝皇帝的正統(tǒng)而戰(zhàn)，“漢朝苗裔”的名頭夠正；反觀曹操是賊，名不正言不順。所以助了劉備算是匡扶漢室，弄好了恐怕還會有光武中興的希望；歸了曹操就成了亂臣賊子，無君無父了。
但是只因一個相同的姓氏“劉”就能代表所謂的正義，真真荒謬已極。天下應視能者而居之，漢獻帝姓劉，不是也奈何不了大勢嘛。
可見“忠孝”二字當真是當時文人懸在頭上的利劍?！盁o君無父”就是忘本、就是反逆。“一臣不事二主”是當時的主流思想、道德準則。所以在《三國演義》的語境下，劉備較之曹操算是正統(tǒng)。而劉備則是劉姓皇族中比較有前途的人選，這就不難理解，作者為什么如此推崇劉皇叔了。
開始不明白，是因為如今的環(huán)境已經和當時不同，我以今人的眼光看去，自然覺得曹操比較可愛，劉備被人喜歡得有點莫名其妙。但是同一本書，放在被“君君臣臣、父父子子”思想所控制下的古人眼中，就和我們今天的觀點大相徑庭了，這樣的視線下劉備儼然英雄，雖然他很愛哭；曹操竟成了白臉的亂世奸雄。
又想到了昨天寫在黃仁宇先生的《萬歷十五年》后的話，歷史這個東西呀，真的很難說得清楚?！罢鎸崱笔莻€相對的概念，在不同的時代，歷史的真實有不同的理解，即便是當事人也會有不同的評說角度。而過去發(fā)生的是“歷史”，今天發(fā)生的叫做“新聞”，“新聞真實”豈非也是個老話題了。（358）
才子：封建制度
凌云雕龍：古代以身分代表地位，所以曹操既身為漢臣，就該盡臣道，劉備為皇室，本應效忠獻帝劉協(xié)，萬一劉協(xié)有什么不測，劉備就有資格稱帝，所以不獨劉備可稱帝，幽州劉虞、荊州劉表及益州劉焉，劉家漢室皆有此念。這也是為何曹操終不篡漢、周瑜在赤壁戰(zhàn)前要為漢家除殘去穢，實在是漢人的觀念深植人心。
孟起：記得這段應該是薛琮先以曹操兵多勢大為由，主張滅劉降曹，典型的投降派論調嘛.孔明遂以忠孝這根大棒,把小薛以天下大勢為幌子，其實趨炎附勢、鼠目寸光的投降論敲打得沒脾氣了。針尖對麥茫而已，未必劉姓出身就是劉備得人心的決定因素了。諸葛亮在漢室宗親劉表的地盤上隱居了十來年不出仕，可見所謂宗親正統(tǒng)的優(yōu)勢，并沒有大家想象地那么大實際效用，關鍵還是政治集團的領導者要有政治手段和魅力，即所謂的能得人心。后面懷橘陸郎又以劉備出身貧寒,不如曹操所謂相國之后(其實也是水貨)來得光鮮,以出身高低論來貶劉褒曹。也是一樣的鼠目寸光，孔明也以忠孝正統(tǒng)出身來反駁，卻又說“高祖起身亭長，而終有天下；織席販屨，又何足為辱乎”，其實辯論而已，當時哪條論據好用就用哪條，未必就當真了。
48. 諸葛孔明智激周瑜時，如此形容二喬的美貌：“操本好色*，久聞江東喬公有二女，長曰大喬，次曰小喬，有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。……”
先生真乃神人也！身居漢末就知道幾百年后的唐朝有個楊玉環(huán)mm，服了?。?65）
才子：羅貫中寫的
凌云雕龍：周瑜也太好騙，孔明智激而來，竟向孔明求證，擺明會被蒙騙。
孟起：照這么要求的話,怕是明代小說都是不合格的了,很多成語都不能用哦
49. 諸葛瑾前來勸服弟弟諸葛亮輔佐孫權，開口以伯夷、叔齊二人之事問之。孔明先生的回答真的太妙了。沒等哥哥說出相請之事，便反客為主地請他念在兄弟之情以助劉備。真的太聰明了，把大包袱丟給自己的兄弟，讓哥哥先說出傷感情的拒絕。隱含不宣的意思就是：既然你不能為了骨肉之情離開孫權，自然也不能這么要求我離開劉備了。佩服。（370）
才子：呵呵，諸葛亮是什么人——打棒子給棗兒的人
凌云雕龍：用人要主動培養(yǎng)，而不是臨陣方恨人少。
50. 第四十九回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火
其實赤壁一戰(zhàn)，諸葛亮只是作為劉備的說客，說服孫權與劉備結盟共敵曹操。之后草船借箭，諸葛亮露了一手也是為了自保。借東風只能說諸葛亮在天氣預報方面有些心得。
其中周瑜確實居功至偉：黃蓋用苦肉計；闞澤下詐降書；龐統(tǒng)獻連環(huán)計。都能看出周瑜深思周密，用人得宜，及至火燒赤壁前，調兵嚴謹，真有帥才。
開始不明白劉備有什么資本和孫權結盟。今天看諸葛亮用兵，以便最后的絞殺。（409）
凌云雕龍：劉備與劉琦占據荊州，敵友未明，若是孫權不愿同盟，孫權的攻擊發(fā)起不會是夏口，而是柴桑，這樣就更難突襲曹操?！ ?
51. 曹操跑到了烏林，這時趙云殺出來“子龍不來追趕，只顧搶奪旗幟”，我很好奇，搶那么多旗幟有什么用處？（411）
凌云雕龍：趙云的任務為放火，所以只顧搶奪旗幟，兩者皆為沖擊敵方，而非趕盡殺絕。留退路讓曹操一路逃竄，若要圍殺，則應合力抄殺。況且曹操的旗幟很有用，為后面奪襄陽、拔南郡留下伏筆。
孟起：我懷疑這個是老羅受了民間藝術尤其是戲曲的影響，舞臺上演起來，旗子代表一切啊。除了旗子還能有啥：）
52. 曹操敗走華容道那段，我對著三國地圖研究了半天。就是沒弄明白，從烏林到葫蘆口，應該先經過華容道呀，曹操是怎么繞過華容道先到的葫蘆谷呢？也就是他怎么從 “烏林”——“葫蘆谷”——“華容道”的呢？（413）
凌云雕龍：三國演義出了名的地理錯亂，從烏林都能跳過華容道，當然能先到葫蘆口。
53. 關于義釋曹操那段?？赡苤T葛亮就是想放人。
統(tǒng)計了一下當時曹操的人馬，書上說“曹操既脫華容之難，行至谷口，回顧所隨軍兵，止有二十七騎……”
之前曹操與張遼，只剩下了“百余騎”；毛玠救了文聘后，“引數十騎到”；后又加上從馬延、張覬處分得的兩千人馬。這總計兩千多兵馬，又在烏林和葫蘆谷損失了很多。
華容道如果不派關羽完全可以輕松拿下的，所以讓關羽去。恐怕諸葛亮就有放人的意思，順道賣關羽個人情，再用軍令狀拿關羽一道。此一計，三處得益，先生高明。（410-415）
凌云雕龍：那是一個很深的道理，曹操不可以殺，所以孔明可能寫下「天下」兩字，這是殺人的最高境界。
孟起：這個可以參照西安事變釋放老蔣。以當時的革命形勢，要是曹操掛了，孫某無疑就是最有希望做全國的最高領|導|人了，老劉那么一點底子，只有被吃掉的份，所謂三國演義，關鍵就在這個三字上嘛，相互這么制衡著，實力暫時弱小的一方才能有時間和空間去發(fā)展壯大。當然，不是哪個都能發(fā)展壯大的，你實力弱小也得有壯大的潛力才行。不放曹操，小說書上諸葛是這么說的：“亮夜觀乾象，操賊未合身亡。留這人情，教云長做了，亦是美事。”。所謂“乾象”、“不合”。不過是當時戰(zhàn)略大勢其勢所必然的托詞而已。為什么教云長做了是美事，借機會殺殺傲氣的意思是有的。這就是老羅的文字功夫了。寫得不露痕跡。
54. 自從諸葛亮來了以后，劉備真算是言聽計從。這之后他除了哭之外就沒別的能耐了?！?a >三國演義》里的劉備，真不找我待見。
凌云雕龍：如魚得水后，終有明路，總比以前百戰(zhàn)天下而無立足之地好。不獨劉備的世界按照孔明的計劃進行，連曹操及孫權等人，世局大勢亦依孔明的計劃的進行，此為先知先覺者的遠見，故劉備言聽計從。
神弓射雕：45-54.諸葛亮不愧為中國古往今來第一人，另外：周瑜確實是很有才華的，能讓曹操不敢東望的人三國中也只有這么幾個。
55. 周瑜設美人計誆劉備來東吳以換得荊州。書中寫了這么一段話：“卻說玄德沒了甘夫人，晝夜煩惱”——小生偷笑一下，此意頗深呀……（441）
凌云雕龍：劉備史上妻妾成群，突然沒女人，當然寂寞。
56. 甘露寺，吳國太會女婿，我要是國太就把閨女給趙云了！劉備老嘛咔嚓眼的，怎么能把妙齡的女兒給他呢！人家子龍年少英俊，多帥呆呀?。?44）
凌云雕龍：古代講求門當戶對，吳國太為孫權之母，君字輩，與趙云或周瑜之類，手下輩，兩者地位不一樣。
57. 劉備帶著夫人終于逃到了劉郎浦。有這么一段：
趙云曰：“主公在虎口中逃出，今已近本界，吾料軍師必有調度，何用憂疑？”玄德聽罷，驀然想起在吳繁華之事，不覺凄然淚下。
你說他哭什么呢：日后恐怕又要過著顛沛流離的生活，難舍曾經的繁華？還是后怕“美人計”差點泯滅了自己奪天下的壯志？（453）
凌云雕龍：劉備自嘆人事迥異，原來這一段在江東的迎親繁華，竟然是一場空，于是又回到身邊沒女人的寂寞。一方面為江東人心險惡，一方面則是差點被終結。劉備若被殺死，當然沒有結局；要是活著，劉備被軟禁于江東，被一女而輕天下，劉備一生差點斷送于此。
58. 周瑜欲行“假途滅虢”之計，以助劉備攻打西川為由，而圖謀荊州。此計被諸葛亮識破，周瑜行至荊州城下，趙云轉述了劉備的一段話：“孤與劉璋，皆漢室宗親，安忍背義而取西川？若汝東吳端的取蜀，吾當披發(fā)入山，不失信于天下也?！?
那當初為什么要與魯肅定約取西川后還荊州？如果周瑜拿出了當時的約定，劉備又作何解釋？
真受不了劉備這種滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼的偽君子。說了一大段冠冕堂皇的鬼話，其實心里既想著荊州又惦記著西川。真受不了這種人。（462）
凌云雕龍：笑別人偽君子前，最好也用此標準衡量自己。劉備確實得荊望蜀，但是周瑜欲行「假途滅虢」之計，還不是大行偽君子之道，世人多見劉備虛偽，但不知周郎在演義中也是虛偽得很，周瑜與劉備兩人差不多五十步笑百步，一個想暗圖劉備，一個暗取益州，兩人沒有結拜真是可惜?！ ?
59. 周瑜在巴丘發(fā)出了著名的“既生瑜，何生亮”的長嘆后“連叫數聲而亡。壽三十六歲。”
這句長嘆實在有自抬身價的嫌疑。赤壁之戰(zhàn)周瑜確實堪稱英杰，但其后在針對荊州以及諸葛亮的逐個用計及行事中，都棋差許多招，誰叫你在諸葛亮面前犯了那么多的錯誤，周瑜明顯差了很多的檔次，把自己和諸葛亮并列，確實可以抽自己了。（463）
凌云雕龍：欲害別人而被別人反擊，再厲害也應為此負責，「既生瑜，何生亮」，只能說天生相克。
60. 周瑜死后，遺書薦魯肅為都督，總統(tǒng)兵馬?？芍啊爸芾擅钣嫲蔡煜拢懔朔蛉擞终郾?！”，孫權知道后“不勝忿怒，欲拜程普為都督”（454-455）
這時為何不用程普？而用了魯肅？（464）
凌云雕龍：程普與周瑜兩人曾經「遂共不睦，幾敗國事」，而周瑜與魯肅舊有交情（周瑜帶人到魯肅家索米，魯肅給一半，沒要周瑜歸還），而周瑜記住以往交情，所以向孫權推薦魯肅。
孟起：程普資格老嘛，三朝元老哦。也可見孫某用人不如周某任人唯賢，當然孫也還算不錯就是了。
61. 柴?？谂P龍吊喪時，祭文中有這么一句：“哀君情切，愁腸千結；惟我肝膽，悲無斷絕”聽著像哭情人，比較夸張哦。（465）
凌云雕龍：貓哭耗子，假慈悲，若信以為真，周郎死得真冤。
62. 臥龍吊孝后在江邊碰到鳳雛龐統(tǒng)，邀其共助劉備時，說：“吾料孫仲謀必不能重用足下。稍有不如意，可來荊州共扶玄德。此人寬仁厚德，必不負公平生所學。”
首先這點就比徐庶厚道，徐庶也是沒辦法了，才在最后關頭走馬薦諸葛。諸葛亮在舉薦人才上是沒有什么偏心的，況其確有非常之才，才不怕別人頂替了他的位置罷。
其次，這是否也可以成為當年諸葛亮不投孫權的原因？（465）
凌云雕龍：龐統(tǒng)昔日投靠周瑜，周瑜長年讓龐統(tǒng)當功曹，還不如投劉備，未知孔明推薦前，劉備的見面禮就是縣令，后知孔明說帖后，馬上提高為軍師中郎將，與孔明地位相同，再笨也不會想回江東。
63. 魯肅舉薦龐統(tǒng)于孫權后，“權見其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜?！睂O權“生得方頤大口，碧眼紫髯”這已經怪到極點了，還好意思瞧不起別人。（466）
凌云雕龍：以貌取才，曹操曾失之張松，孫權也勢利眼低看龐統(tǒng)，看來面貌還是某人的硬傷。
64. 龐統(tǒng)因相貌問題，不被孫權所喜，后又放出輕視周瑜的狂言，遂見輕于孫權，不被其用。之后魯肅和龐統(tǒng)有一段對話：
肅曰：“公報匡濟之才，何往不利？可實對肅言，將欲何往？”
統(tǒng)曰：“吾欲投曹操去也。”
肅曰：“此明珠暗投矣?？赏G州投劉皇叔，必然重用?！?
統(tǒng)曰：“統(tǒng)意實欲如此，前言戲耳?！?
肅曰：“某當作書奉薦。公輔玄德，必令孫、劉兩家，無相攻擊，同力破曹?！?
魯肅和周瑜有很大的不同，如果龐統(tǒng)對周瑜說了這些，周瑜恐怕會殺了他（前者有諸葛亮的例子），他是不能允許人才跑到敵對一方的。但是假如周瑜還活著，他能否重用龐統(tǒng)？即使被周瑜重用，龐統(tǒng)能屈居周瑜之下？這樣想下來，我才明白諸葛亮為何要隨了劉備。
而魯肅竟然反勸龐統(tǒng)去投劉備，當然他不希望這樣的人才為曹操所用，成為自己的大敵，所以希望他去荊州？但我覺得最安全的方法是，扣住龐統(tǒng)，既然我用不了你，別人也別想用你。魯肅的性*格，很值得推敲。（466）
凌云雕龍：龐統(tǒng)既不在江東重用，獨戀空地于事無補，不如改投他人，不是每個人都很小氣。魯肅若能扣留龐統(tǒng)等一干人等，只怕會失人心，不被江東重用就會被拘留，誰會想來江東，此是非之地非死即傷，恐怕只會造成反效果。
65. 龐統(tǒng)來到劉備處，仍因容貌問題被輕視，被安排到耒陽縣充一縣宰。不知龐統(tǒng)怎么想的，赤壁現(xiàn)連環(huán)計時，曹操并未因其丑陋而輕視他，但孫權和劉備皆因此而見棄之，所以投曹操怎有“明珠暗投”之說，“暗”就“暗”在正統(tǒng)的名分上嗎？
劉備對龐統(tǒng)的問題上，可以看出其實劉備真是個庸才，他其實不能識得真正的有用之才，雖然他很幸運地訪到了如雷貫耳的臥龍先生，但活生生的鳳雛先生就擺在眼前他怎么就沒看出來呢？簡直就是個睜眼瞎。
后來孔明按察四郡歸來，告知龐統(tǒng)之事，劉備才知道龐統(tǒng)是個大大的人才，于是“下階請罪”，前后判若兩人，真是虛偽。（466-468）
凌云雕龍：縣令已是很高的官，再上去就是郡守，就郡縣制而言，郡守與縣令都是一方首長。至于劉備的反應，應為正常，縣令不管縣事，不理政事，終日飲酒為樂，換成是曹操也會很生氣。但劉備不會因耳根輕而隨便處罰，反而派人調查后再處置，張飛作得很好，回報劉備，劉備才大驚大才小用，也還好當初沒有擅殺，否則不就冤殺無辜?？酌鞯慕榻B信在最后才出現(xiàn)，真正起作用的是張飛的識人。比較起來，龐統(tǒng)在周瑜手下當功曹，真是埋沒人才。
66. 書已經看完了，后面的懶得打，提前在這里結束了。最后的感觸是《紅樓夢》里的一句話：呼拉拉似大廈傾……蜀、吳完得太快了。正是前面那段詞：“是非成敗轉頭空”“古今多少事，都付笑談中”
凌云雕龍：三國歷史膾炙人口，英雄輩出，比起其它朝代更引人入勝。
2005年4月6日（農歷二〇〇五年二月二十八）星期三
注：
1. 本文引文及戰(zhàn)事情節(jié)請詳見原書。我所選擇的版本是“人民文學出版社”1973年12月北京第三版，2000年8月北京第6次印刷的《三國演義》，后注數字為頁碼。
