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《讀大學(xué)，究竟讀什么》　第一部分

大學(xué)不是技校(2)

記得原來在房地產(chǎn)公司工作的時(shí)候，我們部門需要做一份關(guān)于樓盤容積率的報(bào)告。容積率就是整個(gè)項(xiàng)目的建筑面積除以占地面積。一般來說，容積率越高，可以拿來賣的房子就越多，但是價(jià)格會(huì)越低。為了總建筑面積乘以每平方米銷售價(jià)格的總數(shù)達(dá)到最高，就需要確定這個(gè)項(xiàng)目的最佳容積率。建筑系的畢業(yè)生肯定學(xué)過這方面的知識(shí)，但是全國每一座城市的情況都不相同，同一座城市不同片區(qū)的情況也各具特點(diǎn)，如果照搬教材上有限的觀點(diǎn)肯定無法解決問題。

后來我們仔細(xì)挑選了20個(gè)與我們項(xiàng)目具有可比性的在售樓盤進(jìn)行分析，并建立了一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上所謂的理論模型，得出了在深圳房地產(chǎn)市場中容積率與銷售價(jià)格的內(nèi)在關(guān)系。然后我們針對自己的項(xiàng)目假定了幾個(gè)可能的容積率，并對這幾個(gè)容積率進(jìn)行了對比分析，最后確定了一個(gè)最理想的方案。

對于我們幾個(gè)政治、中文、生物等專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生來說，讀大學(xué)的時(shí)候絕對沒有學(xué)過關(guān)于容積率的知識(shí)，但我們通過大學(xué)期間系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，已經(jīng)學(xué)會(huì)了深入分析問題的方法，當(dāng)這種獨(dú)立思考問題的能力應(yīng)用在上面這項(xiàng)工作當(dāng)中，我們便能夠游刃有余了。而這項(xiàng)工作如果讓幾個(gè)沒讀過大學(xué)的人來做，恐怕再怎么認(rèn)真也很難做得出來。所以，大學(xué)生真正要學(xué)的并不是教材上那些知識(shí)和理論，而是將這些知識(shí)和理論應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐的能力。

為了讓自己擁有全面、系統(tǒng)而深入地分析、解決問題的能力，前提便是需要擁有深厚的專業(yè)知識(shí)。要做到懷疑并不難，但是如果懷疑缺乏理性的思考和淵博的知識(shí)，懷疑就將墮落成一種玩世不恭。沒有專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)，深入分析問題的能力就不會(huì)憑空產(chǎn)生，就算擁有了這樣的能力，也無法將這種能力付諸現(xiàn)實(shí)的工作之中。

比如說，某個(gè)人知道應(yīng)該通過社會(huì)調(diào)查來做出某種判斷，但如果他沒有掌握社會(huì)調(diào)查的相關(guān)知識(shí)，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷都會(huì)很成問題，調(diào)查出來的數(shù)據(jù)也很可能背離調(diào)查的初衷。又如果他思維非常活躍，很善于發(fā)現(xiàn)市場空缺，但如果他沒有一定的知識(shí)背景，發(fā)現(xiàn)的市場空缺可能會(huì)毫無市場價(jià)值，就算有價(jià)值也很難變成一個(gè)切實(shí)可行的項(xiàng)目。

教材上的東西當(dāng)然要學(xué)，但這只是前提和基礎(chǔ)，最關(guān)鍵的還是要進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí) ，在學(xué)習(xí) 知識(shí)的過程中獨(dú)立思考，得到系統(tǒng)的思維訓(xùn)練。自主性學(xué)習(xí) 需要對自己學(xué)習(xí) 的內(nèi)容有所取舍，并有一個(gè)比較明確的取舍標(biāo)準(zhǔn)。不能夠?qū)W校開什么課程就學(xué)什么課程，更不能夠老師講什么內(nèi)容或者考試考什么內(nèi)容就學(xué)什么內(nèi)容。否則，就會(huì)學(xué)很多毫無用處的屠龍之術(shù)或花拳秀腿，并錯(cuò)過很多真正適合自己而且非常有用的東西。

對于教材和其他書籍中的觀點(diǎn)應(yīng)該帶著批判的眼光加以學(xué)習(xí) ，不能認(rèn)為書上說的就一定是對的。比如我這本書中的觀點(diǎn)就很可能因?yàn)槲业闹R(shí)范圍和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的有限性而失之片面或流于表面，很多所謂學(xué)術(shù)大家的著作也同樣不可能是絕對真理，只有經(jīng)過自己獨(dú)立的思考和評價(jià)，書中正確的觀點(diǎn)你才知道為什么正確，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)也才能被你摒棄。

同時(shí)，老師在課堂上說的觀點(diǎn)也不一定是絕對正確的，要敢于懷疑、善于懷疑。事實(shí)上書上的觀點(diǎn)或者老師講授的觀點(diǎn)都可能只是學(xué)術(shù)界對某一問題很多種觀點(diǎn)中的一個(gè)，在這些有爭議的觀點(diǎn)中做出何種取舍，必須要經(jīng)過自己獨(dú)立的思考過程。

在某大學(xué)的咖啡館，一個(gè)學(xué)生說：“４０加７等于４７，４１加６等于４７，３１加１２加４等于４７，２５加１７加５還是等于４７。你們看，這么多個(gè)運(yùn)算的結(jié)果都是等于４７，所以，４７是這個(gè)世界上最重要的數(shù)字，其余任何數(shù)字都是不重要的。你們一定覺得這種思維方式非?；奶瓶尚Π?？而類似的錯(cuò)誤何嘗不是比比皆是呢？有些人看到三個(gè)河南人很討厭，于是不假思索地下定結(jié)論河南人都是討厭的；或者是在某個(gè)地方挖了三口井卻沒有找到水，便下定結(jié)論那個(gè)地方根本沒有水。所以，我覺得歸納和演繹都是不可信的，一切歸納和演繹都可能使我們的認(rèn)識(shí)偏離真理?！痹捯魟偮?，這個(gè)同學(xué)便受到了身邊人的一致圍剿，而他卻始終固執(zhí)己見。最后，其中一位女生質(zhì)問他：“你有本事就在期末考試的答卷上把你剛才的觀點(diǎn)寫下來！”

我這么說并不是贊同那個(gè)“異類學(xué)生”的觀點(diǎn)，我也相信他期末考試的時(shí)候絕對不可能這樣天馬行空地作答，但是，如果這群年輕人來我的公司面試，我只會(huì)聘用他一個(gè)人。一個(gè)經(jīng)過獨(dú)立思考而堅(jiān)持錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人比一個(gè)不假思索而接受正確觀點(diǎn)的人更值得肯定，因?yàn)榍罢叩娜烁癫攀仟?dú)立的，獨(dú)立的人格理應(yīng)比一切都更重要。人格之獨(dú)立，說起來似乎非常輕巧，可真正能夠堅(jiān)持這一點(diǎn)又談何容易？在某些特殊時(shí)期能像陳寅恪一樣獨(dú)立思考并堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的人能有幾個(gè)呢？更多的人為了迎合現(xiàn)實(shí)的需要而放棄了自己學(xué)術(shù)良心。很多著名的科學(xué)家都盲目地去尋找畝產(chǎn)十萬斤的科學(xué)根據(jù)，這樣的科學(xué)家還能做出什么學(xué)術(shù)成果呢？