第二章 愛情的理論

(三)愛的對象

愛首先不是同一個(gè)特殊的人的關(guān)系，而更多的是一種態(tài)度，性格上的一種傾向。這種態(tài)度決定一個(gè)人同整個(gè)世界，而不是同愛的唯一“對象”的關(guān)系。如果一個(gè)人只愛他的對象，而對其他的人無動(dòng)于衷，他的愛就不是愛，而是一種共生有機(jī)體的聯(lián)系或者是一種更高級意義上的自私。盡管如此大多數(shù)人都認(rèn)為愛情取決于對象，而不是能力。他們甚至認(rèn)為專愛一個(gè)人就是強(qiáng)烈愛情的證明。我們在上面已經(jīng)提到過這一錯(cuò)誤的結(jié)論。正因?yàn)槿藗儾皇前褠矍榭醋魇且环N積極的行動(dòng)，靈魂的一股力量，所以他們認(rèn)為只要找到愛的對象就行，別的東西自然而然就會產(chǎn)生?？梢园堰@一態(tài)度同想畫一張畫的人作一比較：這個(gè)人雖然想畫畫，但他不是去學(xué)繪畫這門藝術(shù)，而是強(qiáng)調(diào)他首先要找到他愿意畫的合適的對象。如果他找到了這么一樣?xùn)|西，他也就能畫了。如果我確實(shí)愛一個(gè)人，那么我也愛其他的人，我就會愛世界，愛生活。如果我能對一個(gè)人說：“我愛你”，我也應(yīng)該可以說：“我在你身上愛所有的人，愛世界，也愛我自己。”

認(rèn)為愛情是一種同所有人相關(guān)，而不是只關(guān)系到一個(gè)人的觀點(diǎn)并不意味著不同形式的愛情在愛情的對象方面沒有區(qū)別。