我以為，作者實際上是通過寫一本暢銷小說來向人們普及這樣一個終極的真理：自從基督教對異教、女神崇拜的鎮(zhèn)壓后，社會就開始異化，人們不再有和諧的自然、和諧的生活與和諧的兩性關(guān)系。新教倫理更進(jìn)一步產(chǎn)生了資本主義，近代工業(yè)社會，由此產(chǎn)生最典型的男性社會。而這個男性社會，這就是我們的現(xiàn)代社會，我們所謂“理性的文化”，其實是一段欺騙的歷史，現(xiàn)在已經(jīng)走到了盡頭。一切需要改變，也必然會改變。雙魚時代必將過度到寶瓶時代。而我們現(xiàn)在，正處于黎明前最黑暗的時期。

（偉大的預(yù)言：雙魚座是盲目信仰的時代，寶瓶座是理性清明的時代。每個時代各是2000年。從公元元年到公元2000年，雙魚座時代已經(jīng)過去，正迎來另一個2000年，即寶瓶座時代。圣經(jīng)預(yù)言，雙魚座結(jié)束的那一年即2000年的第一天是千禧年，整個人類將面臨一場未知的變化，或許是滅頂之災(zāi)。）

男性社會對大自然的影響是毀滅性的。對兩性關(guān)系的影響同樣是毀滅性的。如今的世界，已難見到一塊未經(jīng)污染的土地，難見到一個貞潔的女人。

我們生活于城市中的人們，由于失去了大自然偉大母親的撫慰，我們時常焦燥不安。男人是男性社會的掘墓人，由于對女性的貶低，使得女性真的失去了她們的偉大的本性，變得蕩*婦、怨婦、悍婦。這個世界已不再有一個圣潔的女人。這是男人自己造成的。

色情文學(xué)泛濫。我們在虛偽的“后現(xiàn)代主義”口號的鼓舞下，在恬不知恥的“性解放”的口號的鼓舞下，公然將最神圣的性*色*情化。我們太能接受色*情的合理合法化了，豈知這是對人性的最大的侮辱。

通過“圣婚”得以體會上帝，而在我們現(xiàn)代人所普遍流行的“濫交 ”行為，卻只能算一種低級的獸性的發(fā)泄。絕對跟人性、神性沾不到半點邊。

由于傳統(tǒng)文化對性的扭曲，使這個世間不再有一個貞潔的女人。曾經(jīng)被比喻為玫瑰花一般美麗、圣潔的女性外*生*殖**器現(xiàn)在已經(jīng)成為婬***蕩的代名詞，成為男人們意婬的對象。性***交 對已經(jīng)不是陰陽的交 流，不再是彼此共同的給予和接納，不在是體驗神，不再有狂喜。性***交 對男人來說，只是滿足其自男權(quán)社會開端以來就逐漸加強(qiáng)的占有的的欲望，毀滅的欲望，對女性來說，則是自女權(quán)社會失落后就漸漸加強(qiáng)的被征服、受保護(hù)的欲望。

人不再是人，性***交 不再是溫 柔的，即使形式上是溫 柔的，背后也沒有愛，沒有神性。性**交 這種神圣的儀式到如今只是我們原始獸性（這種獸性存在于男權(quán)主義的人類社會跟存在于“弱肉強(qiáng)食”的低級動物世界沒有兩樣）的滿足。性**交 沒有帶來更多的溫 柔、愛、敬畏、和諧、更美好的生活，相反，短暫的滿足之后是深深的空虛。

中國人呢？當(dāng)羅素于本世紀(jì)30年代來到中國時，驚嘆于中國還保留著如此大規(guī)模的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和自然的生活，驚嘆于中國的民風(fēng)依然是那么純樸，而這在西歐和美國，那個資本主義有著幾百年歷史的另一塊大陸 是不可想象的。

其實，中國人的儒教比起西歐人的基督教，在對女性的貶低上，也并無分別，只是中國人沒有那么極端。在中國人眼里，儒家的禮教固然是立身之本，但比禮教更令之畏懼的還有“天命”，這是老子所說的“道”，自然之道。孔子曾經(jīng)去拜見過老子，嚇出一身冷汗出來，對他的徒弟們說：“這是個危險的人！他是人中之龍，他會殺了我的！”

中國人對自然陰陽之道的畏懼在中國的各種藝術(shù)作品、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等思想中表現(xiàn)出來，使得傳統(tǒng)的中國古代社會相對處在一種較為和諧的生活狀態(tài)中。

然后全球化的、現(xiàn)代通迅、傳播的發(fā)展，使得中國、印度，許多古老的、純樸的東方文明在一夜 之間土崩瓦解。中國正在經(jīng)歷陣痛，處在有史以來最黑暗的時期，無論多么太平的盛世，沒有信仰的生活，沒有精神生活的生活是最黑暗的生活。

《達(dá)芬奇密碼》，我以為每個女人都應(yīng)該看一看，這有助于女人認(rèn)識到自身性別的神圣性，認(rèn)識到自己的本源，從而回歸其本源。我以為：這也正是“女性解放”、“女性獨立”的真正內(nèi)含所在。女性獨立是精神層面的，是當(dāng)唯有當(dāng)她意識到每一種性別都同樣高貴，學(xué)會尊重每一種性別時，那時，才存在女性獨立?？杀氖?，現(xiàn)代中國的“女性獨立運動”造成的戲劇性結(jié)果卻是悍婦越來越多。