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知ing

水滸傳

施耐庵 /

神秘師兄 上傳

 “林教頭風(fēng)山神廟”和“林沖夜上梁山”這兩回,我認為是《水滸傳》里最美麗,最哀愁的兩回。
前面快意恩仇了那么多回,寫到這里,作者的步伐仿佛緩慢下來了。其實殺機就暗藏在不遠處,但此時此刻,命懸一線的林沖竟然變得像個詩人,而隱藏在背后操縱故事的施耐庵忽然變得像個哲人。
無論是生死未卜的妻子,不離不棄的好友魯智深,慷慨解囊的柴大官人,救他一命的李小二,還是躲在暗處要加害他的陸虞侯,幕后黑手高俅父子,或 者小肚雞腸,斤斤計較的爛秀才王倫,仿佛都被作者做了淡化處理。茫茫夜里,紛紛中,只有一個一無所有的人,除了他扛著的一把花槍——那曾經(jīng)是他吃飯的本 錢,謀生的工具,吊著的一個酒葫蘆——唯一的麻醉劑。
人本來都是處在社會關(guān)系網(wǎng)里的,林沖曾經(jīng)作為社會里中產(chǎn)階級的一員,享受著安穩(wěn)的工作,太平的日子。雖然頭頂有個為非作歹的上司,但好歹也坐 穩(wěn)了奴隸,于是善良溫柔的天性*叫他不去多想什么。然而命運是殘酷的,瞬間,一旦那層社會關(guān)系網(wǎng)一脫落,他什么也不是,只是白茫茫地里,一個一無所有的 人。

看水滸,看形形色*色*的男人??呆斨巧罹拖窀忻暗臅r候,吃了芥末,七竅在痛苦的同時也立刻暢通了;看武松就像飲下一劑味苦的中藥,舌尖難受又擺 脫不得;看燕小乙就像偷嘗了巧克力,又甜蜜又竊喜。但是看林沖,他的味道太復(fù)雜,太不確定。就像王安石的《褒禪山游記》里寫的那樣:“入之愈深,其進愈 難,而其見愈奇?!?
前面三個或多或少都有小男孩子氣,當(dāng)然這個名單里還會包括李逵等人。但是林沖是個真正成熟的男人。吳用、宋江也是真正成熟的男人,但是吳用太 奸詐,太聰明,表演欲|望太強;宋江雖然大方慷慨夠豪氣,但意志太不堅定,想法太愚昧。而林沖智謀不夠,仁義有余;威望有限,卻立場堅定。
他不夠傳奇,卻最像普通人。

他遭受的苦難最深,于是他沒有道理不是立場最堅定的那一個。誰遭遇的侮辱和損害有他多?魯智深要替天行道,打死了人,才不得已。武松要報私 仇,要路見不平一聲吼,幾次三番作案,才不得已。宋江要講兄弟義氣,要失手殺人,才不得已。吳用不甘心只當(dāng)個村小教師就算了,他要表演,他要秀,才不得 已。阮家三兄弟要把自己的一腔熱血賣給識貨的,才不得已。盧俊義樹大招風(fēng),人怕出名豬怕壯,才不得已。
根本就不是不得已。
唯有林沖,所謂“逼上梁山”的這個“逼”字,用在他身上才是最貼切的。其他人都作為道德與天理的代言人的身份出現(xiàn),但是他們自己果真?zhèn)€個都很善良嗎?都很道德仁義嗎?
而他真正的善良,他真正的道德仁義,他甚至軟弱,他軟弱到阻止流氓調(diào)戲自己妻子,看到流氓是上司的兒子的時候,會先手軟。他軟弱到三番五次默默忍受兩個武藝平庸,道德敗壞公人的羞辱,甚至還要“豪杰束手就死”。
但他卻是一個真正的,純?nèi)坏氖芎φ摺?
他的生活在一夜之間天旋地轉(zhuǎn)??戳纸填^風(fēng)山神廟,看林教頭夜上梁山,會感覺特別的絕望,會不由自主的對照自己的人生,會恐懼,恐懼自己失 去現(xiàn)在擁有的一切。而失去了擁有的一切的人,他孤零零的行走在夜里,會不會覺得從前那種“車如流水馬如龍,還似舊時游上苑”的日子,就像一場虛幻的夢。
而此時此刻,饑餓,寒冷,危險,身份的被剝奪,尊嚴的喪失,才是人生的真相?
在那些寒冷的夜晚,他會想很多,他想的比任何一個人都多。
在那些寒冷的夜晚,他改變了自己,他想要改變這個骯臟的世界,盡管他的出發(fā)點最樸素,他要為他的家庭,為他自己報仇。
但是,就像電影《牯嶺街少年殺人事件》里說的那樣:“這個世界是不會因為你而改變的”。
盡管在那一剎那間,他如愿殺了背叛自己的朋友——以殘忍的手段。我想那一刻他其實是傷心的,因為他說“奸賊,我與你自幼相交,你今日卻來害我。”被最親密的人背叛,這是一種什么樣的感受???
盡管在那一剎那間,他從那個“不怕官,只怕管”的忍氣吞聲的中產(chǎn)階級,變成了吆喝著“都去了,老爺快活吃酒”的草寇。
盡管那時候他寫下“身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬”,接下來馬上又寫道“他年若得志,威震泰山東”。

對于大多數(shù)旁人來說,梁山泊只是一個暫時的避難所,或者一個大齡男孩的游樂場,而不是人性*的理想國,最后的歸宿與終極理想。于是說到招安,只要在名譽上給他們平個反,工作機會上對他們多多優(yōu)先,物質(zhì)享受上讓他們更加舒適,他們也就滿足了。
對于招安,林沖是堅決反對的。但是那個時候,作者關(guān)注的焦點已經(jīng)不是他,他的感受,也沒有多花筆墨寫。只在倒數(shù)第二回的時候,草草交代,他得了風(fēng)癱,不出半年就去世了。
他是絕望而死的,我以為。
因為他或許明白了,這個世界是不會因為他而改變的。


但是,就算世界因為他而改變了,又怎么樣?梁山泊里有沒有權(quán)力的斗爭?有沒有利益的分歧?時間長了,有沒有又一個像他那樣被侮辱和損害的人?或者更多?
其實,根本就沒有改變,只有輪回和交替。
每一個人,都是地里的人。

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