【原文】

沅甫九弟左右：

二十六日接弟信，并廿二史二十六套，此書(shū)十六史系極古閣本，宋遼金遠(yuǎn)系《宏簡(jiǎn)錄》、《明史》系殿本，較之兄丙申年所購(gòu)者，多《明史》一種，余略相類(lèi)，在吾鄉(xiāng)已極為難得矣，吾前在京，亦未另買(mǎi)全史，僅添買(mǎi)遼金元明四史，及《史漢》各佳本而已，《宋史》至今未辦，蓋闕典也。

吉賊決志不竄，將來(lái)必與得賊同一辦法，想非夏未秋初，不能得手，弟當(dāng)堅(jiān)耐以待之，迪庵去負(fù)在潯，于開(kāi)潯守邏之外，問(wèn)亦讀書(shū)習(xí) 字，弟處所掘長(zhǎng)壕，如果十分可靠，將來(lái)亦有間隙，可以偷看書(shū)籍，目前則須極為講求壕江 巡邏也。

周濟(jì)受害紳民，非泛愛(ài)博施之謂，但偶遇一家之中，殺害數(shù)口者，流傳遷徘，歸來(lái)無(wú)分者①，房屋被焚，棲止靡定者，或與之?dāng)?shù)千金，以周其急。先星岡公云：“濟(jì)人湎濟(jì)急時(shí)無(wú)。”又云：“隨緣布施，專(zhuān)以目之所觸為主?！奔疵献铀Q(chēng)是乃仁術(shù)也。若目無(wú)所觸，而泛求被害之家而濟(jì)之，與造冊(cè)發(fā)賑一例，則帶兵者專(zhuān)行沾名之事，必為地方官所織，且有掛一漏萬(wàn)之慮，弟之所見(jiàn)，深為切中事理，余系因昔年湖口紳士受害之慘，無(wú)力濟(jì)之，故推而及于吉安，非欲弟無(wú)故而為沽名之舉也。（咸豐八年正月廿九日）

【注釋】

①棲止靡定者：棲，棲息，形容流離失所，居不定所。

【譯文】

沅甫九弟左右：

二十六日接到弟弟的信，以及《二十二史》二十七套，這套書(shū)中，十七史最為極古閣本，宋、巡、金、元是《宏簡(jiǎn)錄》，《明史》是殿本。比兄長(zhǎng)丙申年所買(mǎi)的，多了《明史》一種，其余相類(lèi)似，在我們家鄉(xiāng)已是極為難得的書(shū)，我以前在京城，也沒(méi)有買(mǎi)過(guò)合史，只加買(mǎi)了遼、金、元、明四史及《史漢》各佳本罷了?！端问贰分两駴](méi)有買(mǎi)，也許是缺少資料面難以成書(shū)征。

吉安敵決計(jì)不逃，將來(lái)必然與潯陽(yáng)敵取同一辦法，看來(lái)非到夏未秋初不能得手，弟弟要堅(jiān)持忍耐的等待，迪庵去年在潯陽(yáng)，在開(kāi)潯河守城巡邏之處，間或也讀書(shū)習(xí) 字，弟弟那邊所挖壕溝，如果十分可靠，將來(lái)也有空閑，可以偷偷看書(shū)，目前卻要極力講求巡邏。

周濟(jì)受害士紳、百姓，不是泛愛(ài)博施，只偶見(jiàn)一家之中，殺害幾口人的，流轉(zhuǎn)遷徒，回來(lái)缺吃的，房屋被燒，流離失所的，或給數(shù)千金，以應(yīng)急需，先祖星岡公說(shuō)：“救人要救急難中沒(méi)有的人?！庇终f(shuō)：“隨緣份布施，專(zhuān)以眼睛親見(jiàn)的為主。”就是孟子說(shuō)的，這是施仁的方法，如果沒(méi)有親見(jiàn)，而泛泛的去找受害人救濟(jì)，與造冊(cè)發(fā)賑二樣，那么帶兵的人專(zhuān)干沽名的事，一定被地方官所惑，并且有掛一漏萬(wàn)的憂(yōu)慮，弟弟的見(jiàn)解，切中事理，我是因?yàn)檫^(guò)去湖口紳士受害的慘況，沒(méi)有力量救濟(jì)，所以推而達(dá)于吉安，不是叫弟弟無(wú)緣無(wú)故去做沽名釣譽(yù)的事。（咸豐八年正月二十九日）