第77章 和諧的性生活是幸?；橐龅谋ＷC(4)

增加性感魅力

異性相吸是一種生理本能。這樣說(shuō)似乎異性之間只要有接觸就有性沖動(dòng)，實(shí)際上并不完全這樣。這只是性的最基本的一個(gè)條件。性感和性欲望沖動(dòng)的強(qiáng)弱還決定于異性之間的其他因素。其中之一就是異性各自的外在體征的美。增加異性各自的魅力，可以強(qiáng)化吸引的膠合力，為啟動(dòng)****創(chuàng)造良好的條件。一般來(lái)說(shuō)，新婚夫妻的魅力和性感強(qiáng)化是不成問(wèn)題的。因?yàn)樾禄榉蚱揠p方大都比較注重修飾自己的外表形象。夫妻應(yīng)重視這種增強(qiáng)性感的“形象分”。尤其是女性，施脂抹粉加以裝點(diǎn)后，更會(huì)顯得嫵媚、嬌柔、富有魅力和性感；如果穿著時(shí)選擇淺色內(nèi)衣 和睡衣，對(duì)調(diào)動(dòng)****就更有直接作用了。

掌握表露方式

夫妻應(yīng)將各自關(guān)于性方面的秘密吐露給對(duì)方，以選擇傾心點(diǎn)：一是身體表露。夫妻****不必回避在燈光下進(jìn)行。當(dāng)然這種光的亮度是要大大低于照明燈光的。二是性感表露。交 流性感受，包皮括用語(yǔ)言和非語(yǔ)言兩種手段。三是偏愛(ài)表露。性偏愛(ài)是指異性各自對(duì)****方式、時(shí)間、環(huán)境的適應(yīng)。注意這個(gè)問(wèn)題，選擇雙方較多的共同之點(diǎn)，對(duì)提高****興味、活躍性感氣氛是很重要的。

制造愛(ài)的氛圍

在夫婦間的兩性生活上，事前需要制造一種適當(dāng)?shù)臍夥铡Ｒ灿腥苏J(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間，但在不少人看來(lái)，這確是一種很有價(jià)值的夫妻間的****藝術(shù)。表現(xiàn)感情的音樂(lè)、舞蹈，在啟發(fā)夫妻間的性的欲望上具有積極的功效。那種通俗情調(diào)的音樂(lè)及“幻想交 響曲”的大部分，對(duì)夫妻都具有啟發(fā)****的功效。至于跳舞，自古以來(lái)，就一向被用作求愛(ài)的一種手段。不論是社交 舞或其他什么舞，由于身體的運(yùn)動(dòng)與彼此的接觸，就具有了一種啟發(fā)****情緒的作用。尤其是跳舞的節(jié)奏，能夠制造出特有的氣氛，使男女雙方都能得到某種程度的滿足。此外，夫妻間平時(shí)說(shuō)話也應(yīng)是一種溫 存體貼的親切態(tài)度。有時(shí)候，妻子可用鋪展衾枕的手段來(lái)表達(dá)自己的欲念。同時(shí)，也可突如其來(lái)地?fù)Q睡衣來(lái)暗示，可以使丈夫產(chǎn)生欲望。這一類富有含蓄意味的動(dòng)作，在制造愛(ài)欲的氛圍方面，常有奇效。

注意提前“加熱”

長(zhǎng)期以來(lái)，人們有種并不可取的習(xí)慣想法，即以為性生活只是夜晚的事、床 上的事，與白天的日常接觸關(guān)系不大。其實(shí)不然。如果夫妻一整天都不怎么親近，到了晚上休息后，一時(shí)“性”起，親密一番，往往并不能使雙方特別是妻子享受到足夠的快感。性生活過(guò)得和諧，是需要一定的情緒準(zhǔn)備的。對(duì)于朝夕相處的伴侶來(lái)說(shuō)，性生活往往沒(méi)有多少神秘感了。有的甚至把它做為“例會(huì)”處理，這是不利于享受性生活的樂(lè)趣的。可取的方式是借鑒一下有些化學(xué)反應(yīng)的常識(shí)——要想使反應(yīng)更好地發(fā)生，要提前加熱。在接近夜晚的時(shí)候，男人可以用關(guān)懷、愛(ài)撫的言語(yǔ)或行為給妻子以不同尋常的照顧，聰慧的妻子是不難領(lǐng)會(huì)這種異常的親切的舉動(dòng)暗示著什么的。同時(shí)，為了保障妻子的體力，使她能夠“悠閑”一點(diǎn)兒，丈夫可多做一些家務(wù)。這樣，當(dāng)妻子有了充分的身心準(zhǔn)備后，她會(huì)很積極地與你幸福地纏綿。

感情的充分表達(dá)往往是需要場(chǎng)合保障的，這是人的理智與感情并存而導(dǎo)致的特殊性，這或許意味著夫妻還需一道努力——關(guān)心居室的環(huán)境。首先要整潔、舒適；其次房間溫 度不能過(guò)高或偏低，要能保證溫 暖；光線適宜——亮一盞光線幽暗柔和的小燈，或完全憑借透過(guò)窗簾照進(jìn)來(lái)的月華星輝，等等。具體如何，是需要妻子們施展才智、丈夫做好參謀的。

排解性愛(ài)困擾

一些有性問(wèn)題困擾的人通常會(huì)有較大的焦慮。有的因?yàn)樯罨蚬ぷ魃系膲毫Γ械膶?duì)自己缺乏信心，有的過(guò)于害羞或?qū)Α靶浴庇凶飷焊?。有一位女士因過(guò)去家庭教育而視性生活為骯臟污穢的東西，婚后經(jīng)常逃避先生的性要求，而且事后到浴室一遍又一遍地沖洗全身，以解除內(nèi)心的那種不安。還有一位丈夫一直擔(dān)心自己不能滿足妻子的需求，他愈是擔(dān)憂，愈有焦慮，就愈產(chǎn)生所謂陽(yáng)痿，甚至不敢一試。類似這種個(gè)人的困擾，應(yīng)該尋求醫(yī)生的幫助，先檢查一下生理機(jī)能有無(wú)問(wèn)題，再求助于心理醫(yī)生或輔導(dǎo)人員。當(dāng)然，自己如何建立正確、合理的性觀念，培養(yǎng)改變現(xiàn)實(shí)的勇氣，更為重要。同時(shí)，減輕生活或工作上的壓力，鼓勵(lì)和肯定自己的信心等，也是緩解緊張的良藥。

有些人求助于補(bǔ)腎藥之類的偏方，這對(duì)于有性心理障礙的人來(lái)說(shuō)并不可取。求助于偏方的弊端，一是在于有些偏方的效果實(shí)在有限；二是因?yàn)榉怂帲安∪恕彪y免對(duì)自己的性能力期望過(guò)高，這樣反而容易造成挫折，失調(diào)的情形也愈發(fā)嚴(yán)重。

學(xué)習(xí) 性愛(ài)知識(shí)

一方面由于人們認(rèn)為性是本能活動(dòng)，不學(xué)也會(huì)，另一方面由于人們諱于談性，認(rèn)為那是下流的，性的知識(shí)便一直不為教育界所重視。這樣許多年輕人便只能從不良 的書刊、色情錄像帶，或者道聽途說(shuō)中得知一些不正確的性知識(shí)。有的誤以為自己早期的****造成了現(xiàn)在的困擾；有的因?yàn)樽詰M不及影片上的人物而有了挫折感；甚至有的因?yàn)樵谛苑矫鏌o(wú)知，第一次夢(mèng)遺或月經(jīng)帶來(lái)的恐懼竟經(jīng)久不散，即至成年，仍深深地受到影響而產(chǎn)生性心理障礙。在這種情況下，年輕夫妻在有了問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該一方面勇敢地向自己的父母談出性生活的苦惱，請(qǐng)他們以多年的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)你；另一方面，大膽求助于婦科或心理醫(yī)生，或自學(xué)一些醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、生理衛(wèi)生等方面的書籍，自己補(bǔ)上性知識(shí)這一課。同時(shí)，還要注意與自己的伴侶多進(jìn)行一些必要的交 流，用心體會(huì)、熟悉他（她）的性生活習(xí)慣，積累具體而實(shí)用的******。

善用溝通技巧

許多性方面的問(wèn)題不能解決，常是因?yàn)橐环交螂p方不會(huì)或不便以坦誠(chéng)、直接的態(tài)度來(lái)溝通。在一項(xiàng)關(guān)于夫妻性關(guān)系的調(diào)查中，有關(guān)人員了解到絕大多數(shù)的性要求都是由丈夫主動(dòng)提出的，而妻子即使鼓起勇氣，也是以半主動(dòng)的暗示居多。這往往會(huì)產(chǎn)生一些溝通不良 的情形。有時(shí)妻子會(huì)責(zé)怪丈夫自私，想要的時(shí)候就要；有時(shí)拒絕了對(duì)方的要求，心中又不免忐忑：“他會(huì)不會(huì)不高興？”“我實(shí)在很累了，可是我怎么告訴他？”而遭到拒絕的人也可能會(huì)想：“是不是她對(duì)我沒(méi)興趣了？”諸如此類的心理活動(dòng)，不說(shuō)出口，就會(huì)造成彼此的胡 亂猜忌。因此夫妻之間對(duì)于床 第之事應(yīng)該鼓勵(lì)對(duì)方表達(dá)清楚，并且積極接納對(duì)方的想法與做法，同時(shí)，自己也該坦然地表明自己的態(tài)度。除了言語(yǔ)上的溝通，也可以用一些非言語(yǔ)的方式表達(dá)，如穿上一件特定的睡衣，打開一盞特別的燈，放一曲音樂(lè)等。當(dāng)然，若能語(yǔ)言與非語(yǔ)言溝通兩者并用更佳。除了性方面的溝通外，其他生活上各方面的溝通也很重要。有些夫妻平時(shí)就不太了解對(duì)方的意思，又不能肯定地表達(dá)自己的意見，自然很難建立一種輕松愉快的關(guān)系，也就難免阻礙性生活的溝通。

人的性生活不同于動(dòng)物間的交 配。在大多數(shù)情況下，人的****不是為了生兒育女，而是為了滿足人的生理、心理欲望，取得特殊的性快感。因此，在一定程度上，性生活可以視為夫妻感情生活的一部分。在性生活過(guò)程中，夫妻兩人不僅要相互配合，還要注意感情的發(fā)揮，要以愛(ài)至上，要善于體貼伴侶。此外，熟悉伴侶的性格，了解他（她）的體質(zhì)情況等，也都有助于性生活質(zhì)量的提高。

給予積極反饋

性生活是夫妻的共同需要，在性生活過(guò)程中，雙方都有可能分享到性的歡樂(lè)。因此，在性生活中，夫妻應(yīng)該和諧一致起來(lái)。但如果溝通得不好，往往只是享受了****，而使心理的需要落空了。由此還會(huì)生出不滿，影響以后的性生活。有些丈夫埋怨妻子沒(méi)有反應(yīng)，而有些妻子則怪丈夫完事后倒頭就睡，原因就在于此。

這種性的不和諧反映出夫妻各自的本位傾向——每個(gè)人都只顧自己的享受，而忽視給予伴侶的反應(yīng)。這種沒(méi)有反饋的性關(guān)系往往會(huì)使一方或雙方有沮喪、被忽視的感覺(jué)。無(wú)法知曉對(duì)方此刻感受如何，就可能會(huì)引起自責(zé)或猜疑對(duì)方，從而破壞了“性”趣。反之，即使丈夫有力不從心的情形，妻子若給予積極的鼓勵(lì)，就能幫助丈夫增強(qiáng)信心。相對(duì)的，丈夫若只圖自己的需要，動(dòng)作粗魯、草率，不給妻子一些愛(ài)語(yǔ)，或事后的親吻等，就容易使妻子感到失望，甚至產(chǎn)生受盡凌辱的痛苦感受，對(duì)以后的性生活漸漸不積極了。因此，性伴侶的良好反應(yīng)可以說(shuō)是性生活的潤(rùn)滑劑，有待夫妻多互相鼓勵(lì)和練習(xí) 。

重視外部環(huán)境

人的性生活，外部的環(huán)境很重要。現(xiàn)實(shí)生活中，某市發(fā)生過(guò)這樣一件事：某男子同一個(gè)有夫之婦胡 搞。一天，正當(dāng)兩個(gè)人玩在興頭上時(shí)，丈夫破門而入，這一男子因?yàn)橥蝗坏捏@嚇，當(dāng)場(chǎng)癱在床 上。此后，不僅精神失常，而且性功能再也沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái)。還有一對(duì)新婚夫妻，由于住房緊張，只能與家人同居 一室，房間當(dāng)中以木柜隔開。他們怕過(guò)性生活時(shí)被隔壁的老人聽見，所以心情緊張，男方緊張的結(jié)果，有時(shí)****不舉，有時(shí)早泄。這本不是什么大問(wèn)題，只要換一下環(huán)境，“操作焦慮”就會(huì)消失。但女方由此認(rèn)為男方的生理有毛病，使之心理壓力越來(lái)越大，后來(lái)陽(yáng)痿現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。夫妻間因此發(fā)生了很大的矛盾，甚至要離婚，幸喜這家老人們明白“內(nèi)情”，主動(dòng)“撤離”，這才避免了一場(chǎng)悲劇。

夫妻間的性生活，雙方感情必須融洽而又單純。人類經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的進(jìn)化和發(fā)展，已經(jīng)超脫了動(dòng)物界并形成了一種心理定勢(shì)，男女間的“茍且”之事，決不能讓別人聽見，更不能讓別人看見。性生活的外部環(huán)境，必須幽靜和諧，必須在自己認(rèn)為“放心”的情況下，才能盡情享受性生活的幸福。外部環(huán)境不安靜或讓人“不放心”，心理上即有一種恐懼感。這種恐懼感通過(guò)神經(jīng)中樞傳到大腦，性欲望便立即消失。有的夫妻正在過(guò)性生活時(shí)，突然想起門未上鎖，立即喪失了快感；有的甚至連床 發(fā)出“吱吱”的聲音，也會(huì)使性生活失去意義。因此，夫妻在過(guò)性生活之前，最好檢查一下外部環(huán)境：看看門是否上栓，窗是否開著，窗簾是否拉上，孩子是否睡著……待一切都認(rèn)為放心以后再行房事，這樣就不會(huì)有恐懼感了。

融洽夫妻感情

人是感情動(dòng)物。夫妻間的結(jié)合更是以感情的發(fā)展為前提。一旦結(jié)婚，感情又成了溝通夫妻關(guān)系、制約夫妻關(guān)系的紐帶。性生活也是一種精神活動(dòng)，其幸福和諧與否，要受夫妻感情的制約。夫妻感情越深厚、越融洽，性接觸時(shí)就越有快感，越幸福。否則，沒(méi)有精神上的接近和感情的融洽，性方面的一致性很快就會(huì)消失。矛盾很多的夫妻，雙方很難有性要求。

有過(guò)性生活體驗(yàn)的夫妻都知道，家庭中夫妻雙方態(tài)度的溫 和或生硬，壓制或贊許，粗暴或文雅，冷淡或親切，高興或悲憤，會(huì)造成不同的心理氣氛，或是愿意同配偶交往，或是討厭這種交往。性生活也在其中。有些丈夫，不善于創(chuàng)造相應(yīng)的心理氣氛。他們有時(shí)剛剛與妻子吵過(guò)架，或剛說(shuō)了些侮辱傷害對(duì)方的話，馬上就要求同妻子進(jìn)行性接觸。這是不講道德、沒(méi)有涵養(yǎng)的表現(xiàn)，只能引起妻子的厭惡，甚至妻子會(huì)毫不客氣地罵其一句“真是畜牲”！因?yàn)樗麄儌α似拮拥淖宰?，破壞了夫妻感情，在不具備和諧性生活的條件下，強(qiáng)迫對(duì)方硬來(lái)，從這一意義上講，說(shuō)是“畜牲”也不過(guò)分。人是社會(huì)的人，是人就應(yīng)該講道德。只有畜牲才不受道德的約束。

性生活的和諧和感情上的融洽，對(duì)妻子來(lái)說(shuō)尤為重要。性生活中，丈夫處于主動(dòng)地位，妻子處于被動(dòng)地位。妻子們更重視性格的和諧和感情的強(qiáng)度。女人一般說(shuō)來(lái)比男人更容易克制住性沖動(dòng)。愛(ài)情、依戀、尊重、忠誠(chéng)和其他崇高的感情對(duì)女人來(lái)說(shuō)，往往比****更重要。因此，丈夫們要想獲得家庭的幸福，必須給妻子以關(guān)懷、體貼和愛(ài)，使妻子在感情上同自己融為一體。這樣，性生活才有快感，才能享受到精神上的幸福與快樂(lè)，從而進(jìn)一步增進(jìn)夫妻感情。沒(méi)有夫妻感情的融洽，就沒(méi)有和諧的性生活；沒(méi)有和諧的性生活，夫妻間也不可能幸福和睦。這三者互相制約、互為條件，而感情的融洽則是和諧性生活和夫妻和睦幸福的基礎(chǔ)。舍此，決無(wú)他求。