第82章 正確對(duì)待家庭生活(1)

為了營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍，讓“家”真正成為我們避風(fēng)的港灣，認(rèn)真、正確的對(duì)待家庭生活是一項(xiàng)必不可少的任務(wù)

男人應(yīng)分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)

新婚之后，家務(wù)勞動(dòng)便接踵而來(lái)，尤其是獨(dú)門另過的小家庭，因無(wú)老人幫扶，家務(wù)事就顯得更多。不少年輕夫妻為家務(wù)而苦惱，有的還為家務(wù)勞動(dòng)分配不均而發(fā)生口角。一些家庭為什么會(huì)為家務(wù)勞動(dòng)而產(chǎn)生糾紛呢？一些夫妻尤其是做丈夫的，為什么不愿意參加家務(wù)勞動(dòng)呢？究其原因，大概有三點(diǎn)：

其一，瞧不起家務(wù)勞動(dòng)，以為它僅僅是個(gè)家門內(nèi)的小事，不值一做。

其二，認(rèn)為做家務(wù)是女人分內(nèi)的事，與“男子漢、大丈夫”無(wú)關(guān)。

其三，不懂得料理家務(wù)、處理家政，不會(huì)進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)分工與管理。

前兩種的男人的認(rèn)識(shí)是不對(duì)的，后一種的男人需要學(xué)會(huì)一些方法。家務(wù)勞動(dòng)看起來(lái)是家門內(nèi)的小事，其實(shí)它是社會(huì)勞動(dòng)的延續(xù)與補(bǔ)充，并對(duì)夫妻關(guān)系產(chǎn)生著不小的影響。之所以這樣講，一是因?yàn)榧议T內(nèi)的家務(wù)瑣事牽涉著家門外的社會(huì)大事，家務(wù)事處理得當(dāng)了，生活上無(wú)后顧之憂，就能精力充沛地參加社會(huì)工作，一心一意地干事業(yè)；反之，家務(wù)事安排不合理，會(huì)使人心煩意亂、精神不振，無(wú)法集中精力和時(shí)間去從事社會(huì)工作。那種“家事再大也是小事”的看法，是片面的。二是因?yàn)樯a(chǎn)與消費(fèi)構(gòu)成了社會(huì)生產(chǎn)方式的全過程。而家庭生活是實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的小市場(chǎng)，家務(wù)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的必要手段。比如，工廠生產(chǎn)的布匹、毛料，需要我們縫制成合身的衣服；農(nóng)村生產(chǎn)的糧食、蔬菜，需要我們做成可口的飯菜；市場(chǎng)上的家用電器等，需要我們?yōu)檎{(diào)節(jié)家務(wù)勞動(dòng)而購(gòu)買。這樣的消費(fèi)勢(shì)必會(huì)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)生刺激和促進(jìn)作用，而家庭所生產(chǎn)的工藝及農(nóng)副產(chǎn)品也能給社會(huì)生產(chǎn)以補(bǔ)充。從這個(gè)意義上講，家務(wù)勞動(dòng)不是個(gè)人小事，它對(duì)社會(huì)產(chǎn)生著不容忽視的作用。三是因?yàn)榧覄?wù)勞動(dòng)分工合理與否，直接關(guān)系到夫妻關(guān)系的好壞，這個(gè)問題如果處理不當(dāng)，就勢(shì)必矛盾百出，禍起蕭墻，給家庭帶來(lái)不幸。生活中因家務(wù)小事而吃大虧或造成大不幸的事，時(shí)有出現(xiàn)，我們切不可忽視。

把家務(wù)事純粹當(dāng)作“婦人之事”是不對(duì)的。一些男人喜歡擺大丈夫的架勢(shì)，指手畫腳，卻不動(dòng)手實(shí)干；有的嫌做家務(wù)活“丟人”，一點(diǎn)也不做，即使做點(diǎn)，也常常是背著旁人。這種把家務(wù)勞動(dòng)當(dāng)作低下勞動(dòng)全部推給妻子的做法，其實(shí)是男尊女卑封建殘余思想和大男子主義的表現(xiàn)，不僅傷害婦女的感情，也損害婦女的身體健康。目前，婦女的負(fù)擔(dān)往往比男子重，她們和男子一樣按點(diǎn)上班按點(diǎn)下班，在家里卻要比男子做更多的家務(wù)，不僅要照管全家的吃喝，還要管全家的穿戴，若有孩子，半夜里還須給小孩喂奶、換尿布，連睡個(gè)安穩(wěn)覺也不可能。男人若不主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng)，勢(shì)必會(huì)把妻子累垮。

顯然，家務(wù)勞動(dòng)是夫妻雙方的事。那么，夫妻如何分工才算合理呢？

根據(jù)身體條件和能力進(jìn)行分工。一般說(shuō)來(lái)，做丈夫的力氣大，性格粗獷，社會(huì)交往廣泛，可多做些拉煤、買糧等力氣活，“跑外圈”，處理家庭與社會(huì)上人士交往的事；做妻子的身小力薄，心細(xì)認(rèn)真，忍耐性較強(qiáng)，可將做飯、洗衣、招呼孩子等事承攬起來(lái)。這樣，各司其事、各盡其力，就可提高家務(wù)勞動(dòng)的效率。

根據(jù)雙方不同工作時(shí)間進(jìn)行分工。古代“男耕女織”的分工是有道理的，但也不可絕對(duì)化?，F(xiàn)在一些單位上下班時(shí)間不一致，尤其是工礦企業(yè)實(shí)行三班倒，夫妻倆難免要出現(xiàn)交 叉上班、互不見面的現(xiàn)象，家務(wù)事也因此堆在了一起，在這種情況下，夫妻倆就不應(yīng)拘泥于原有的分工，該一人包皮辦的就一人包皮辦，不必等待。

根據(jù)事情緩急合力辦。家務(wù)事很多，我們可以預(yù)先把一天或一周要辦的事，分為急辦、緩辦、爭(zhēng)取辦三類；急辦的全力拿下，緩辦的不放松，爭(zhēng)取辦的力爭(zhēng)，這樣逐類解決，步驟穩(wěn)、見效快。

根據(jù)時(shí)間巧安排。如今工作節(jié)奏快，時(shí)間緊，而家務(wù)勞動(dòng)又一件不可少，怎樣辦？切忌像串珍珠那樣串完一個(gè)再串第二個(gè)，而要注意學(xué)會(huì)交 錯(cuò)工作或立體工作。即不要等牛奶煮完后才整床 鋪、聽廣播，而應(yīng)該在將牛奶放到爐子上之后，整床 鋪、聽廣播，準(zhǔn)備上班用的東西，當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒之時(shí)，牛奶也煮好了，時(shí)間的利用率明顯提高。

家務(wù)亦稱“家政”，是家庭之大政，它直接關(guān)系到夫妻和諧、家庭和睦、生活甜美，愿大家都能重視它，妥善地處理它，從而使婚后的愛情生活來(lái)一個(gè)升華。

女性在家庭中的地位

女性的家庭權(quán)利是其社會(huì)權(quán)利的重要組成部分，它包皮括女性在家庭內(nèi)的平等權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、生育權(quán)利以及人身安全權(quán)利等。過去一百年來(lái)中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)文化和商品社會(huì)文化這兩重壓力造成了多數(shù)女性的家庭權(quán)利貧困。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀念主張女性要內(nèi)外兼顧、工作家庭兩不誤。大部分女性除了必須在工作上努力與男性競(jìng)爭(zhēng)外，在家庭里還要承擔(dān)大部分家務(wù)勞動(dòng)。盡管社會(huì)的半數(shù)成員是女性，而女性對(duì)社會(huì)和家庭的貢獻(xiàn)可以說(shuō)也超出男性。

經(jīng)濟(jì)地位對(duì)于女性在家庭中地位的影響，常被擺在首位，事實(shí)似乎也是這樣，男女雙方，誰(shuí)掙的錢多，誰(shuí)的話語(yǔ)權(quán)就更大。可是，就一些調(diào)查統(tǒng)計(jì)的資料來(lái)看，經(jīng)濟(jì)地位和家庭地位并不是絕對(duì)的正相關(guān)，甚至無(wú)法斷言，在多數(shù)情況下前者對(duì)于后者的決定性關(guān)系。知識(shí)理論越是發(fā)展完善，經(jīng)濟(jì)決定論提供的單一視角越是無(wú)法滿足學(xué)者甚至是一般人對(duì)于現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。隨著女性解放和更多的女性在職場(chǎng)上的成功，女性和男性收入上的差距正在減小，收入增加對(duì)于婦女在家庭生活中的支撐作用是無(wú)法否認(rèn)的。

但同時(shí)我們也該看到，不少收入不菲的女性，甚至是女強(qiáng)人，她們?cè)诩彝ド钪械牡匚徊]有得到根本性的轉(zhuǎn)變，據(jù)調(diào)查，女強(qiáng)人們?cè)诩彝ド钪邪缪莸慕巧统袚?dān)的責(zé)任并沒有發(fā)生變化。談到家庭角色，男與女的差異似乎源自天然的生物本性的差異，穩(wěn)定的居于一地的采集工作和女性在生育過程中所扮演的特殊角色，似乎注定了女性應(yīng)當(dāng)在居住地?fù)?dān)起撫養(yǎng)孩子還照顧老人的責(zé)任。男女之間本來(lái)的精力差異并沒有世人所想的那樣大，只是女性同時(shí)還要負(fù)擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān)，原本就有限的精力無(wú)法滿足工作女性相對(duì)龐大的角色集。如此，社會(huì)上許多崗位的招工要求“限招男性”便容易理解，社會(huì)并不是不承認(rèn)女性與男性有著相同的工作能力，而是深知女性無(wú)法像男性一樣拿出足夠多的時(shí)間和精力投入職場(chǎng)。

另有資料顯示，盡管在“男主外，女主內(nèi)”的中國(guó)社會(huì)，女性在家庭經(jīng)濟(jì)生活中的角色，也僅限于管理而不是支配。男人把工資交 給妻子，作為日常開支和儲(chǔ)蓄用，而家庭經(jīng)濟(jì)中的重大決策卻在多數(shù)情況下由男方主宰，這不能不說(shuō)是男權(quán)社會(huì)的騙局。另外，值得注意的是，在中國(guó)，獨(dú)生子女的出現(xiàn)，擁有一個(gè)孩子的家庭無(wú)法對(duì)子女進(jìn)行財(cái)產(chǎn)繼承的選擇，女性較從前更容易得到父母的饋贈(zèng)，這無(wú)疑是女性地位提高的助力，通俗的說(shuō)，有了錢，女性說(shuō)話腰桿更硬氣。

“干的好不如嫁的好”、“男主外，女主內(nèi)”、對(duì)于傳統(tǒng)家庭浪漫分工的向往，文化對(duì)于女性家庭地位的影響是巨大的。受種種觀念的影響，不少女性自己不想在職場(chǎng)立身，把“立業(yè)”的任務(wù)完全移交 給了另一半，也就是自動(dòng)放棄了可能的話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)婦德的要求，總是要求女性做出各種犧牲，女性在家庭生活中的投入明顯多于男性，卻由于整個(gè)社會(huì)倫理的舒服而自動(dòng)放棄了對(duì)自身權(quán)利的訴求?？梢哉f(shuō)，社會(huì)倫理對(duì)于女性的約束如不放松，婦女很難無(wú)顧慮的走出家庭，而平等也就無(wú)從談起。在男人中流行一時(shí)的擇偶標(biāo)準(zhǔn)“江 浙人，普通話，新思想，舊傳統(tǒng)”正是反映了不少男性對(duì)于女性的基本訴求中包皮含了要求女性容忍家庭地位的不平等。傳統(tǒng)文化對(duì)女性思想的麻痹，其直接的作用就是削弱了社會(huì)和家庭兩性關(guān)系的對(duì)應(yīng)，否則女性在家庭中遭遇的情形不會(huì)比在職場(chǎng)上遭遇的更遭。中國(guó)的女性，缺少對(duì)自身解放的自覺，缺少反抗的意志，這或許是苛求，也可能是傳統(tǒng)文化的根深蒂固，在短期內(nèi)很難動(dòng)搖。

男人要增進(jìn)家人間的親密感

家庭問題專家認(rèn)為：一個(gè)家庭的牢固程度和幸福程度，從根本上講，取決于其成員在感情上的親密程度。為此，他們提出了增進(jìn)家人間親密感的幾條建議。

騰出時(shí)間與家人團(tuán) 聚

一位國(guó)外的父親曾問兒子：“家里人最使你難忘的回憶是什么？”兒子不假思索地說(shuō)：“我參加童子軍集會(huì)那天，你開車接我回家途中，特意把車停下，去幫我逮那只美麗的蝴蝶?！边@事他父親早就沒印象了，但對(duì)兒子來(lái)說(shuō)，卻作為一件最令人激動(dòng)的往事深深刻在他的記憶里。因?yàn)?，他知道父親總是很忙的，原本以為父親不會(huì)停下汽車的，在他看來(lái)，父親這一舉動(dòng)無(wú)疑是說(shuō)：“我喜歡你。”一些家庭的墻壁上，常掛有一張大大的日歷，假若某天全家都有空閑，便在日歷上將這天畫上一個(gè)大“×”，表示這時(shí)間專門留出來(lái)供家人團(tuán) 聚。在日歷上打上記號(hào)，是為了提醒大家不得侵占它。

加深相互了解

一些心理學(xué)家說(shuō)：“人們對(duì)自己喜愛并與之朝夕相處的人，在某些頂頂重要的事情上常常不甚了解，比如父母?jìng)兘?jīng)常把注意力集中在實(shí)際的家庭瑣事上，如對(duì)家里人食物的好惡、生活的不同習(xí)慣等可以了如指掌，卻往往忽略了與子女在思想感情上的交 流和溝通，一家人在心靈深處甚至可能陌同路人。所以，一個(gè)家庭不妨每隔一定時(shí)間，全家人坐下來(lái)談?wù)撘幌赂髯缘南Ｍ?、目?biāo)和各種喜怒哀樂。這樣可以加深家庭成員之間的相互了解，增進(jìn)親密感。達(dá)到這種目的的惟一途徑，是從互相提問入手，如你最美好的回憶是什么？最讓你煩惱的事情是什么？你有什么信念？為什么會(huì)產(chǎn)生這種信念？等等。交 談時(shí)，應(yīng)當(dāng)保證有足夠的時(shí)間，并且不得有外人在場(chǎng)，同時(shí)，發(fā)問者不要指望對(duì)方立即作出回答，或站在你的角度來(lái)回答。在此過程中，務(wù)必專心致志地傾聽，切不可隨意下結(jié)論或冷嘲熱諷。

共渡難關(guān)

有些父母在遇到像生病、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、親人亡故這類令人沮喪的事情時(shí)，總是想方設(shè)法不讓孩子知道。對(duì)此，心理治療學(xué)家指出，如果孩子已經(jīng)懂事了，父母卻不讓其了解家中煩憂的真相，他們往往會(huì)認(rèn)為父母瞧不起自己，從而產(chǎn)生一種被拋棄般的失落感。

假如能在一種充滿撫愛和關(guān)懷的氣氛下進(jìn)行的話，不妨讓孩子直面親人亡故的現(xiàn)實(shí)——這是相當(dāng)重要的。孩子的父母、兄弟姐妹或祖父母患了重病，若叫他（她）跑跑腿、接接電話，將會(huì)使他（她）感覺到自己的價(jià)值。即便孩子年輕尚小，如果帶上他（她）作一次短暫的探望，也會(huì)使罹病臥床 的親人感到莫大的安慰。

充分利用吃飯時(shí)間

縱然是最為繁忙的家庭，每周至少應(yīng)擠出一兩次時(shí)間，讓全家人享受一頓輕松愉快、豐盛可口的晚餐。一般說(shuō)來(lái)，吃飯時(shí)間通常是一家人談興最濃的時(shí)候。怎樣利用吃飯時(shí)間，爭(zhēng)辯還是懇談，訓(xùn)斥還是夸獎(jiǎng)，這是衡量家人之間關(guān)系親密與否的絕妙的溫 度計(jì)。鼓勵(lì)子女不時(shí)邀請(qǐng)朋友來(lái)家吃飯，也是密切家庭關(guān)系的途徑之一。這樣做的好處在于，父母由此可以增強(qiáng)孩子的自信心，使他們感到自己是受到尊重的家庭成員。

開展挑戰(zhàn)性的活動(dòng)

最好是選擇一些人人都喜歡、能參加的活動(dòng)，以便調(diào)動(dòng)大家的積極性，使之各顯身手，共享歡樂。不妨讓孩子們?cè)囋嚪N植菜園，布置影集，或是學(xué)著烙餅等。

一位父親追憶，當(dāng)他同兒子終于做好一張餐桌時(shí)，兩人是多么的開心：“我們?cè)?個(gè)月前開始籌劃，搜集木材。干完活計(jì)后，我們爺兒倆不禁心花怒放，相視而笑：‘哈哈！我們成功了！’”

舉行儀式

一位朋友去某家參加生日宴會(huì)，賓主圍坐在餐桌四周。大家正等著上生日蛋糕，一個(gè)孩子忽然站起來(lái)，一本正經(jīng)地喊道：“全體起立，齊步走！”于是，他們一家子都笑嘻嘻地站了起來(lái)，來(lái)客也跟著效法，隨主人依次通過寬敞的房間。事后，主人向來(lái)客解釋道：“這是我們的傳統(tǒng)。孩子們小的時(shí)候，每次吃飯老是坐不住。我跟妻子便想出一個(gè)辦法：吃過甜點(diǎn)，先叫他們列隊(duì)繞房子走一圈，待其精力分散些，再吃正餐。孩子們長(zhǎng)大成人 后，每逢特殊的日子，我們依舊保留著這一傳統(tǒng)。我深信，我們一家之所以親密無(wú)間，在很大程度上應(yīng)當(dāng)歸功于此?！逼鋵?shí)，許多場(chǎng)合都可以舉行儀式——小到平常合家爭(zhēng)講笑話趣事，大到每年一度的春游野餐等。儀式在家庭生活中的重要性，不僅僅表現(xiàn)在說(shuō)些什么做些什么，而且還表現(xiàn)在大家共同經(jīng)歷這些程序時(shí)，會(huì)由衷地產(chǎn)生一種“我們”的感覺。

一起玩游戲

即使年齡不大的孩子，也可以參與諸如下象棋、打撲克之類的游戲。游戲或活動(dòng)本身倒無(wú)關(guān)緊要，重要的是它為家庭成員提供了一個(gè)純粹以?shī)蕵穪?lái)融洽關(guān)系的機(jī)會(huì)。

睡覺前講故事

孩子臨睡覺時(shí)，有父母在場(chǎng)能夠減輕以至消除小孩子常有的恐懼感。父母如在此時(shí)講故事給孩子聽，不但可使孩子放心，盡快入睡，而且還能加深彼此間的親情。小孩子特別喜歡聽有關(guān)他們所熟悉的人的故事，譬如媽媽和爸爸是怎么相識(shí)的，爺爺當(dāng)年是如何開始做生意的，等等。這類故事會(huì)使孩子們感到格外親切。如果孩子較大了，父母則又通過在睡覺前與之閑聊代替講故事。這樣與孩子在一種親切、鼓舞的氣氛中交 談，父母不僅可以窺探到孩子的心事，有時(shí)甚至還能取得意想不到的收獲。

共享工作和學(xué)校的生活

在雙職工家庭里，孩子往往會(huì)產(chǎn)生一種同父母的隔離感。如有可能，父母不妨帶子女到自己?jiǎn)挝蝗デ埔磺?，好讓其?duì)父母親的工作有個(gè)大概的印象。

通過跟孩子談?wù)撃愕墓ぷ?、成就和挫折，你可以讓他們分享自己生活中的一個(gè)重要部分。同時(shí)，你將會(huì)幫助他們形成自己的理想和價(jià)值觀。與此類似，父母對(duì)子女的學(xué)校生活表現(xiàn)出興趣，也有益于增強(qiáng)兩代人感情上的親和力。

保持聯(lián)系

當(dāng)孩子離家去念大學(xué)，父母出外辦事或祖父祖母均不在時(shí)，可以借助下列辦法來(lái)維系家人之間的感情紐帶。

經(jīng)常寫信，寄明信片及其他物品（如照片、剪報(bào)等）。誰(shuí)不樂意收到郵件呢！

寄送錄有親人聲音的磁帶。聆聽親人的娓娓話語(yǔ)，遠(yuǎn)比讀信親切得多。父母可把過生日或家人歡聚的實(shí)況錄下來(lái)，寄給異鄉(xiāng)之子女。

寄發(fā)循環(huán)簽名信。如若子女不在一地，父母可采取循環(huán)簽名的方式：即讓每個(gè)人都提供自己的近況，簽上名后，郵給下一位家庭成員。如此循環(huán)往復(fù)，最好再返回給父母。

女性要?jiǎng)?chuàng)造快樂的家庭氛圍

辛苦地工作了一天，回到家中，給大家一個(gè)笑臉，氣氛會(huì)立刻變得活躍。給大家一個(gè)笑臉，給自己一個(gè)笑臉，營(yíng)造良好的家庭氣氛，才能有幸福開心的家庭生活。

怎樣才能控制好自己的情緒，把自己的快樂傳遞給大家呢？