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知ing

丑陋的中國(guó)人

柏楊 著 /

神秘師兄 上傳

  美國(guó)人是一個(gè)喜歡幫助人的民族,“我是不是可以為你效勞”并不只是油腔滑調(diào)一句應(yīng)酬,而是劍及履及的一種行動(dòng)。除了紐約和一兩個(gè)大碼頭地方外,只要你臉上稍露出困惑焦急的顏色*,準(zhǔn)有人上前問(wèn)這一句話。你如果胸懷大志,答曰:“對(duì)呀,俺正需要幫忙,借給五千億美元周轉(zhuǎn)二十年,行不行?”結(jié)果當(dāng)然不行。但假設(shè)你只不過(guò)迷了路,他閣下恐怕要忙上一陣,總要跟你說(shuō)上一個(gè)仔細(xì);不幸你的英文程度跟 先生一樣,任憑他說(shuō)得天花亂墜,仍然不敢聽(tīng)懂,他可能拉著你東奔西跑,好像你是王孫公子,他是販夫走卒?!》蛉艘?yàn)檠鼈从?,臨行時(shí)帶著一個(gè)特制的藤牌,作靠背之用。這藤牌在臺(tái)灣用了半年之久,始終默默無(wú)聞,可是一到美國(guó),它卻立刻樹(shù)大招風(fēng)。無(wú)論走到那里,總有白臉老爺認(rèn)為她閣下的尊腰隨時(shí)都有從當(dāng)中咔嚓一聲,折成兩截的可能。飛機(jī)上、火車上,更像龍袍加身,連站都不敢站,剛一欠屁股,就有人脅肩諂笑曰:“我是不是可以為你效勞?”當(dāng)然不可以,她要去茅坑屙屎,豈有別人可以代屙的。害得她老人家以后只好憋著,以免盛情難卻。
  中國(guó)人際之間的關(guān)系,向來(lái)不流行這一套,而且恰恰相反,對(duì)樂(lè)于助人的人,一律花枝招展地稱之為“好事之徒”。膽敢路見(jiàn)不平,拔刀相助,則現(xiàn)成的形容詞,就像響尾蛇飛彈一樣,尾追而至,咬定他“愛(ài)管閑事”,這種離經(jīng)叛道之舉,必然的“別有居心”。所以,換到臺(tái)北街頭,你就是蹲在那里上吐下瀉,我敢跟你打一塊錢的賭,恐怕是沒(méi)人扶你一把。記得去年, 先生跟一位美國(guó)朋友西格里曼先生在臺(tái)北看電影 ,一位觀眾老爺忽然口吐白沫,從座位上栽倒在地,電影 院來(lái)了兩個(gè)人,把他架了出去,用不著多問(wèn),當(dāng)然是送醫(yī)院去啦。誰(shuí)知道散場(chǎng)后一瞧,他閣下竟原模原樣被扔到側(cè)門通道的水泥地上,好像他不是“龍的傳人”,而是從蚩尤部落捉來(lái)的俘虜,人潮雖然洶涌,卻無(wú)人為之駐足。西格里曼先生大為吃驚,嘆曰:“中國(guó)人跟紐約人差不多啦,這么冷漠無(wú)情?!?br/>   他閣下沒(méi)說(shuō)跟美國(guó)人同樣冷漠無(wú)情,是他聰明之處,否則我這個(gè)愛(ài)國(guó)心切的中國(guó)老漢,可能認(rèn)為他比喻不倫,語(yǔ)帶諷刺,“挑撥zheng府與人民之間的感情”。他之特別提出紐約,因紐約是“不忘本”人物的大本營(yíng),據(jù)說(shuō)外國(guó)人占紐約總?cè)丝诘奈宸种?,以致美?guó)人一提起紐約,就誓不承認(rèn)是他們的城市。
  ──然而,生為中國(guó)人,身在中國(guó)地,要想幫助別人,也不容易。 先生在《猛撞醬缸集》中,就努力嚷嚷過(guò),一個(gè)沒(méi)有高貴情操的人,永不了解別人會(huì)有高貴情操,也永不相信別人會(huì)有高貴情操。“好事之徒”、“愛(ài)管閑事”、“別有居心”的毒箭,早就上了弦,只要對(duì)方有助人一念,亂弩立刻齊發(fā),見(jiàn)血封喉。吾友楊希鳳先生,是一位出租車司機(jī)(他閣下經(jīng)常載我二老,前往鬧市兜風(fēng))。一個(gè)雨天黃昏,載得一位落湯雞女人,在車上不停發(fā)抖,牙齒咯咯猛響,楊希鳳先生遂動(dòng)了不忍其觳觫之心,正好他太太教他從洗衣店取回來(lái)毛衣毛褲,乃建議曰:“小姐,你可以把濕衣服脫下來(lái),換上一換,等你到家再還我?!蹦桥艘宦?tīng)要她脫光,立刻杏眼圓瞪,號(hào)曰:“色*狼,你要我報(bào)警呀?!卑阉w下氣得馬上就咒她害感冒兼三期肺炎。另一位朋友李瑞騰先生,乃中國(guó)文化大學(xué)教堂教習(xí) 。一次在公共汽車上,一位女人(對(duì)不起,又是女人)陽(yáng)傘把柄掉啦,眼看就要踩個(gè)稀爛,他趕忙揀起,巴巴地?cái)D到后座,交 還于她。感謝觀世音菩薩,這次那女人比較有文化,沒(méi)罵“色*狼”,但也沒(méi)有“謝謝”,只用死魚(yú)般眼珠猛瞪,一語(yǔ)不發(fā)。李瑞騰先生只好大敗,向我嘆曰:“老頭,你說(shuō),咱們中國(guó)人是怎么搞的?”嗚呼,中國(guó)人似乎仍停留在林木叢生的山頂洞時(shí)代,身上穿著刺猬一樣的甲冑,只露出冷漠猜忌的兩只大眼,心神不寧地向四周虎視眈眈。
  現(xiàn)在回頭介紹 夫人的藤牌,這藤牌功用可大啦,不但惹得洋大人處處“效勞”,甚至遇到排隊(duì),也總是讓她排到前面。夫排隊(duì)者,是人類文明外在的寒暑表,從一個(gè)國(guó)家的排隊(duì)秩序,可以準(zhǔn)確地判斷它們的文明程度。我在美國(guó)只兩個(gè)月,就想提議把“美利堅(jiān)合眾國(guó)”,改成“美利堅(jiān)排隊(duì)國(guó)”。蓋美國(guó)排隊(duì),不但泛濫,而且已造成災(zāi)難,不得不惋惜那些黑白兩道朋友,竟把那么多寶貴時(shí)間,浪費(fèi)到排隊(duì)上。上飛機(jī)排隊(duì),下飛機(jī)排隊(duì),檢查行李排隊(duì),繳驗(yàn)護(hù)照排隊(duì),買郵票排隊(duì),寄封信排隊(duì),窗口買票排隊(duì),付錢取錢排隊(duì),等公車電車排隊(duì),上公車電車排隊(duì),去廁所排隊(duì)。最使人不耐煩的,是無(wú)論大小飯鋪,也要排隊(duì)。
  對(duì)于排隊(duì),絕不是吹牛,我可不在乎。不但我不在乎,全體中國(guó)人都不在乎。不過(guò)美國(guó)排隊(duì)跟中國(guó)排隊(duì),內(nèi)容上和形式上,都大不相同,這就跟美國(guó)的斑馬線跟中國(guó)的斑馬線大不相同一樣。蓋中國(guó)人排隊(duì),只是一種學(xué)說(shuō),美國(guó)人排隊(duì),卻是一種生活。臺(tái)北排隊(duì)只算半截排隊(duì),上車排隊(duì),本來(lái)排得好好的,可是車子一到,卻像穆桂英大破天門陣,立刻土崩瓦解,爭(zhēng)先恐后。英雄人物殺開(kāi)血路,跳上去先搶座位,老弱殘兵在后面跌跌撞撞,頭腫臉青。嗟夫,真不知道當(dāng)初辛苦排隊(duì)干啥?為了搶一個(gè)座位,或?yàn)榱伺聰D不上車,來(lái)一個(gè)豕突狼奔,還可理解。而對(duì)號(hào)火車汽車,座位是鐵定了的,既飛不掉,又不怕別人的屁股帶鋼釘,真不知道為啥還要猛搶。美國(guó)人好像一生下來(lái)就注定排一輩子隊(duì),所以也就心安理得。大概中國(guó)因?yàn)槿丝谔嘀?,排起?duì)來(lái),鼻孔緊挨后頸,前擁后抱,“縷衣相接聞喘息,滿懷暖玉見(jiàn)肌膚”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之,儼然一串親密的戰(zhàn)友。只洋大人排起隊(duì)來(lái),無(wú)精打彩,稀稀落落,遇到車輛出入口或街口巷口,還會(huì)自動(dòng)中斷,一派凄涼光景,不禁為他們的國(guó)運(yùn)悲哀。在紐約時(shí),一位朋友教我陪他去一家以擁擠聞名于世的銀行取款。我心里想,這家伙準(zhǔn)聽(tīng)說(shuō)過(guò)我在臺(tái)北擠公共汽車的武功,教我異地?fù)P威,自當(dāng)奮身圖報(bào)。一進(jìn)大門,只見(jiàn)柜臺(tái)一字排開(kāi),每個(gè)柜臺(tái)只有一個(gè)顧客在那里唧咕,心中大喜,一個(gè)箭步就跳到其中一人背后,想不到朋友卻像抓小偷似的,施出鎖喉戰(zhàn)術(shù),一把就把我拖了出去,不但不為他的魯莽行動(dòng)道歉,還埋怨曰:“老頭,你干啥?”我沒(méi)好氣曰:“我干啥?我排隊(duì)呀,自從到了你們貴國(guó),俺可說(shuō)是動(dòng)輒得咎,排隊(duì)也犯了法啦?”他曰:“倒沒(méi)犯法,是犯了規(guī)矩。”原來(lái)柜臺(tái)前面有一條線──跟飛機(jī)場(chǎng)檢驗(yàn)護(hù)照的那條線一樣,后面的人都得站在那里,不經(jīng)召喚,不得亂動(dòng)。而那里已排了五六十人,他們要等到柜臺(tái)前顧客走了之后,柜臺(tái)老爺老奶御手輕招,才能像跳豆一樣跳過(guò)去補(bǔ)缺。嗚呼,美國(guó)立國(guó)的時(shí)間雖短,規(guī)矩可真不少,如此繁文縟節(jié),不知道影響不影響他們的民心士氣。


  然而,最可怕的還是,大小飯鋪,也要排隊(duì),這就太超出我偉大的學(xué)問(wèn)范疇。自從盤古開(kāi)天辟地,從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)飯鋪也要排隊(duì)的。柏老在舊金山第一次到飯鋪吃飯,一走進(jìn)去,就被老妻拉出。嗟夫,根本無(wú)隊(duì)可排,當(dāng)然大步進(jìn)場(chǎng),拉來(lái)拉去怎的?誰(shuí)知道即令鬼也沒(méi)有一個(gè),也得站在那里,等待侍女像領(lǐng)尸一樣領(lǐng)到座位之上。如果沒(méi)人來(lái)領(lǐng),就是當(dāng)場(chǎng)餓死,也不能越雷池一步。印象最堅(jiān)強(qiáng)的是大峽谷之夜,好不容易找到一間晚上仍開(kāi)張的小館,那小館倒皇恩浩蕩,特免排隊(duì),但客人們必須先到柜臺(tái)登記尊姓大名,然后蹲在門口聽(tīng)候傳喚。侍女老奶一出現(xiàn),大家把她當(dāng)作大慈大悲救苦救難的圣母瑪麗亞,張著祈求盼望的大眼,惶恐不迭地望著她。聽(tīng)她張金口,吐玉音,傳喚某某先生可進(jìn)去啦,某某先生和他全家大小,立刻歡聲雷動(dòng),大喊大叫。咦,何必多這一道手續(xù)乎哉。臺(tái)北就絕對(duì)不是這種景氣,一群餓殍殺到飯鋪,明明客人已滿坑滿谷,照樣深入虎穴,揀一張看起來(lái)杯盤狼藉,快要吃完了的桌子,把它團(tuán) 團(tuán) 圍住。桌上食客對(duì)這種陣勢(shì),早已司空見(jiàn)慣,任憑餓殍們怒目而視他們的尊嘴,他們的尊嘴仍細(xì)嚼慢咽,氣不發(fā)喘,面不改色*。最后,興盡而退,餓殍們升級(jí)為座上客,另一批新餓殍又洶涌而至,再圍在四周,恣意參觀。非洲草原上胡 狼歪著脖子看鱷魚(yú)大嚼的鏡頭,重新上演,好不刺激。
  最傷心的是,美國(guó)的很多中國(guó)飯鋪,也逐漸染上這種惡習(xí) ,放棄了我們傳統(tǒng)的“看吃”文化。人人都說(shuō)美國(guó)是一個(gè)自由 國(guó)家,我的意見(jiàn)有點(diǎn)相反,僅只排隊(duì),就能把人排得精神分裂。
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