最近日益感到失語癥在威脅著我。經(jīng)常會放空，想些有的沒的，但就是不知道該說什么才好?；蛘呖梢哉f，沒什么值得說的。


最近，王小波貌似很紅火的樣子。有朋友在去年底的時候就問過我，讀了王小波時代三部曲否。說是現(xiàn)在在大學校園里讀王小波是最時髦的事。我也不 知道是該高興還是啞然。周五，我和我朋友都說王小波的思想其實很正常，只是因為放在了中國所以一切都顯得那么另類。其實另類的是我們這個國家，這個社會， 這種文化。中國的文化就是如此。從古到今，我們的文人大多都是懷疑主義者。所以像科學，西方文明這些東西才會在我們這片古老的土地上寸步難行。雖然我們的 教育方式在改變，但那些個傳統(tǒng)做派與觀念卻不是那么容易更改?？墒?，那么多年了，小波的東西卻像是新鮮玩意似的被當代大學生視作珍品，讀的津津有味，許多 都流著哈喇子說：“太有道理了，太有道理了”。20年了，我不知道這是不是一種原地踏步的表現(xiàn)呢？ 小波的時代三部和他的一些雜文我都看過。的確吸引人。因為他說的都是大實話。有誰不愿意聽實話呢？何況在小波的文字中，我讀到了那些在時代背景下的自嘲、 戲謔、苦中作樂。這點在中國作家里就是難能可貴的。小波的可貴還在于，在中國大部分人都還精神明顯‘不正?！那闆r下，他能將“真實”說出來，把“正?！?寫出來。

正常人在一群瘋子中，很難不被歸為異類。正常人怎么辦？是選擇被敵視還是與他們一起發(fā)瘋呢？這是個問題。屈原想通了，所以他跳了汨羅江。但我們可以溫和些，再溫和些。畢竟，時代不同，所受的教育也不同了！