讓夢想成真(1)
實現(xiàn)追求的人生法則
世事不遂人愿----對于人生中發(fā)生的很多事情,我們難免這樣去看。但是,這正是因為你認為“世事不遂人愿”才招致的結果。就此而言,不如愿的人生其實其實也正是他心念而來的人生。
人生是思維所結的果實,這種想法已經(jīng)構成許多成功哲學的支柱。根據(jù)我自身的人生經(jīng)驗,我也堅定一個信念,那就是“內(nèi)心不渴望的東西,它不可能靠近自己”。亦即,你能夠實現(xiàn)的,只能是你自己內(nèi)心渴望的東西,如果內(nèi)心沒有渴望,即使能夠實現(xiàn)的也實現(xiàn)不了。
換句話說,內(nèi)心的愿望和渴望就原樣地形成了現(xiàn)實中的人生。在想要做成一件事情時,首先應該想想自己要這要做或那樣做,并愿意付出比其他任何人都強烈、甚至粉身碎骨的熱情,這是最為重要的。
四十多年前,我第一次有幸聆聽了松下幸之助的演講。當時松下先生并沒有像后來那樣被神化,我也不過是一個無名中小企業(yè)的經(jīng)營者。
松下先生在演講中講到有名的“水庫式經(jīng)營”。一旦下大雨,未建水庫的河流就會發(fā)大水、產(chǎn)生洪澇災害;而持續(xù)日曬,河流就會干涸,水量就會不足。所以,建水庫蓄水,使水量不受天氣和環(huán)境的左右并始終保持一定的數(shù)量。經(jīng)營方面也一樣,景氣時更要為不景氣時作好儲備,應該保留一定的后備力量。
聽了這樣一番話以后,聚集著數(shù)百名中小企業(yè)家的會場里,不滿意的聲音像波浪一樣傳播開來,但坐在后方席位上的我聽明白了。
“說些什么呢?不正因為沒有儲備,大家才每天揮汗如雨、惡戰(zhàn)苦斗的嗎?如果有儲備,那么,誰都不用這樣辛苦。我們相壁報的是如何去建造這個水庫,而你再三強調(diào)水庫的重要性,又起什么作用呢?”
會場里到處都聽到這樣的牢騷或交 頭接耳的聲音。演講終于結束,到了答疑時間,有個男士站起來不滿地提出質問:
“如果能夠進行水庫式經(jīng)營當然好,但是,現(xiàn)實上不能。若不能告訴我們怎么樣才能進行水庫式經(jīng)營的辦法,那還值得說嗎?”
對此質問,松下先生溫 和的表情中露出一絲苦笑,沉默了一會兒。然后解釋道:“那種辦法我也不知道,但我們必須要有不建水庫誓不罷休的決心。”此時,全場啞然失笑。幾乎所有的人都好像對松下先生不是答案的答案感到失望。
但是,我既沒有失笑也沒有失望。相反,我受到似乎像電流擊穿身體似的大沖擊,既茫然若失又驚嘆不已。因為松下先生的話對我來說簡直就是真理。
思考至關重要
“誓不罷休”----松下先生的話告訴了我“誓愿”的重要性。修建水庫的方法因人而異,不能千篇一律地告訴他人如何做。但是,首先必須樹立信心修水庫,松下先生一定是想說信心是一切的開端。
也就是說,若沒有強烈的愿望,就“看不到”辦法,成功也就不會向我們靠近。首先需要有強烈的愿望,這很重要。只有這樣,愿望才能成為新的起點,最終一定能夠成功。無論是誰,人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍圖,而愿望就是一粒種子,是在人生這個庭院里生根、發(fā)枝、開花、結果的最初的、也是最重要的因素。
我碰巧在松下先生的躊躇的嘟噥里感覺到時隱時現(xiàn)貫穿我們?nèi)松恼胬?,而且,在后來的實際人生中,我也把它作為真實的經(jīng)驗準則,學習 它,掌握它。
但是,為了實現(xiàn)理想,只是一般的愿望是不行的。“強烈的愿望”很重要。不是漠然地想“如果能夠那樣就好了”,這是不夠成熟的想法,而應該是抱有強烈的愿望,廢寢忘食地渴望著、思考著。全身上下從頭頂?shù)侥_尖都充溢著這個愿望,就好比是身上劃破后流出來的是“愿望”而不是血。
必須有強烈的愿望,堅定不移的信念。這是使事業(yè)成功的原動力。
具備同等能力,做出相同程度的努力,有的能夠成功,有的以失敗告終。其差別是什么呢?人們往往容易把原因歸結于命運、運氣,其實主要是因為愿望的大小、高度、深度、熱度的差別而造成的。
也許有人會搖頭認為這未免太樂觀了。但是,廢寢忘食地渴望、思考并不是那么簡單的行為。你必須持續(xù)擁有強烈的愿望,并不知不覺地把它滲透到潛意識里去。
無論是企業(yè)經(jīng)營還是開展新的事業(yè)或開發(fā)新產(chǎn)品,很多人頭腦思考的結果首先是沒有信心:恐怕不行吧,恐怕做不好吧。但是,如果一味地順從這個“常識性”判斷,那么原本可以做的也變得不能做了。如果真正想新做一件事情,那么首先要樹立堅定的信心,要有強烈的愿望,這都是不可或缺的。
為了變不可能為可能,就要有近似于“發(fā)瘋”似的強烈的愿望,堅信目標一定能夠實現(xiàn)并為之不斷努力奮勇向前。無論是人生還是經(jīng)營,這是達到目標的唯一方式。
你具有超越現(xiàn)實的想象力和創(chuàng)造力嗎?
成功的基礎是強烈的愿望。也許有人認為這種說法不科學,是單純的精神論。但是,不斷地想,不斷地去思考,我們就將在頭腦中“看得見”即將實現(xiàn)的現(xiàn)實。
總之,不僅僅是一而再,再而三地產(chǎn)生某種強烈愿望,希望這樣或是希望那樣,而是在大腦中反復進行模擬實驗,心中推演種種邁向成功的過程。
這就像象棋手,每走一步都要慎重推敲,思考上萬種棋步,一次又一次地在大腦中模擬演習 達到目的的過程,不達目的的棋步就從棋譜里消去。
如此鍥而不舍,反復思考,成功的道路就好像曾經(jīng)走過似的“逐步清晰”了。那些只出一央夢想里的東西逐步接近現(xiàn)實,不久夢境與現(xiàn)實的界限消失,似乎已成現(xiàn)實。實現(xiàn)的形態(tài),完成的形態(tài)都能在頭腦中或在眼前清晰地顯現(xiàn)。
但是,只是黑白的不鮮明的景象還不夠,更加接近現(xiàn)實就更能看到色彩鮮明的景象----這種狀態(tài)是真實發(fā)生的。就好像是體育運動中的意象訓練,意象最大限度地濃縮,就能看見“現(xiàn)實的結晶”。
相反,在不能清晰看見完成形態(tài)之前,假若事先沒有強烈的愿望、不深思、不認真開展活動,那么創(chuàng)造性的工作及其成功的人生也是沒有把握的。
比如,新開發(fā)的產(chǎn)品并不僅是滿足要求式樣、性能等必要條件即可。沒有達到深思熟慮后的“看得見”的理想水準的產(chǎn)品,即使能充分滿足標準要求也仍然不能說是好產(chǎn)品。這種普通水準的產(chǎn)品不能廣泛得到市場認同。
以前,有一個和我同時大學畢業(yè)的研究員,他和部下辛苦了數(shù)月反復實驗探索,終于完成了一個產(chǎn)品。但是,我一看到這個產(chǎn)品就冷淡地說聲“不行”便退回給他了。
“為什么?產(chǎn)品性能完全符合客戶要求?!?/p>
“不對。原來我期待的比這水平更高。首先顏色就不鮮亮嘛!”
“你如果也是技術人員,就請不要說‘顏色不鮮亮’這樣感性的話。這是工業(yè)產(chǎn)品,你不更科學、更合理地評價就太糟糕了。”