依原理原則思考(2)
但是,只是把土地從左手轉(zhuǎn)到右手就能獲取巨大的利益,豈會有如此好事!如果有,那也不過是不義之財或浮利。輕而易舉獲取的錢財將輕而易舉地溜掉。因此我拒絕了所有關于投資的建議。
“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益?!?/p>
我有一個這樣極其單純的信念。這是我一貫奉行的做人處事的哲學。所以,即使聽說可以獲取巨額投資利潤我也告誡自己“不可貪得無厭”,這一理念始終支撐著我,從來不曾動搖過。
明知吃虧也要遵守的哲學,明知有苦也要承受的覺悟,我們是否心存這些?這才是是否能夠度過真正充實完滿的人生,是否能夠收獲成功果實的分水嶺。
貫徹落實才有意義
人類原本是脆弱的存在,若不是特別有意識地約束自己,就終將無法抗拒欲望和誘惑,這是事實。
下面講一個在京瓷公司曾經(jīng)發(fā)生過的故事:
京瓷公司有了某種程度的發(fā)展后,公司董事外出公干時可以使用公司配司機的小車。有個董事在準時下班準備回家時沒有車用。那一天,總務人員以為該董事可能會加班,就把車挪給忙于工作、需要用車的營業(yè)部長了。
該董事知道情況后氣勢洶洶地說營業(yè)部長這樣的人竟然使用公司的小車,這件事也傳到我那里了。于是我叫來該董事對他說道:“不是因為董事了不起才可以用車。而是讓從事更重要工作的職工不要為交 通工具等雜事而費心,讓他們更集中精力工作而準備的小車。你好好想一想,準時回家的董事有資格對忙得東奔西走的部長怒吼嗎?”
即使董事享有優(yōu)先權(quán),那還是公司的車而不是“自己的車”。這既是原則又符合道理。但是,在一個組織中,一旦地位提升,這些原本理所當然的事也被忽視了。對此我也有過同樣的經(jīng)歷。
創(chuàng)業(yè)初期,京瓷公司的公車是小型二輪摩托車,而且還是由我自己駕駛。不久以后,購置了一輛名叫昴360的小型車。剛開始也是我自己駕駛的,但是,我一邊開車一邊總是思考工作上的事情、公司的事情,這樣非常危險,所以決定雇用一個司機。
又過不久,公司換了一輛更大的車,司機可以開車迎送我上下班了。有一天早晨,車來到家門口迎接我時,正好妻子也有事外出。我叫她順便搭車中途下,妻子拒絕了,她說:
“如果那是你的車,那我就讓你送我一程,可那是公司的車??!不要因為順便就公車私用----這不是以前你自己說過的嗎?公私之間一定要劃清界限,所以我走著去?!?/p>
妻子的話,讓我深感汗顏,無言以對。
這僅僅是一個很小的事例,凡事“說起來容易,做起來難”,執(zhí)行起來不是那么容易的。原理原則如果不以如此堅定的意志去貫徹落實是沒有意義的。
原理原則既是正確與堅強的源泉,同時它也很脆弱,如不時刻告誡自己,它就會輕易被人遺忘。正因為如此,任何時候不要忘記反躬自省,對自己的行為要自省自戒,并把它們加入到人生的原理原則里去。
思維決定人生的發(fā)展方向
我從工作與經(jīng)營中學到的那些真理或經(jīng)驗準則,換言之就是人們應該堅守的那些樸素的原理原則,它們無一不是用淺顯的語言來表述的平凡之物。但是這種平凡、單純之物卻深具“普遍性”。在這里,我把哲學和原理原則中的不過是極小的一部分做一個介紹。
首先,我想提出“人生方程式”。就是在前言中介紹的方程式:“人生.工作的結(jié)果=思維方式 X 熱情 X 能力”。這個方程式中最重要的因素是“思維方式”。
前面說過,對只有普通能力的我來說如何才能取得超出常人的成績,如何才能為這個社會貢獻出個人微薄的力量,我在反復思考之后,得出了這個“人生方程式”。在這以后的實際工作以及人生道路中,我總是把它作為我思維方式的基礎。
這個人生方程式關鍵在于乘法這一點上。比如,有人頭腦聰明在能力因素上可以得90分,但是,如果他炫耀自己的能力驕傲自滿懈怠努力,只發(fā)揮了30分熱情,那么乘積就只有2700分。
而另一方面,中等智商水平的人只有60分的能力,而自知“因為我自己沒有能力”,通過努力來彌補不足,以超過90分的熱情投入工作將怎么樣呢?乘積是5400分。與前面的那個有才能而無熱情的人物相比,計算的結(jié)果是取得翻倍的業(yè)績。
而且,再乘以“思維方式”的分數(shù)?!八季S方式”之所以最重要,原因它表示方向性。也就是說,有好的思維方式,也有壞的思維方式。既有朝積極方向揮熱情和能力的人,也有朝消極方向發(fā)揮熱情和能力的人。
因而,思維方式這個要素存在負數(shù),即使熱情和能力的數(shù)值再高,如果思維方式這個因素是負數(shù)的話,乘積的結(jié)果(人生或工作的結(jié)果)也是負數(shù)。富于才能的人傾注熱情去從事欺詐、盜竊等犯罪活動等“工作”,其思維方式朝不好方向發(fā)揮作用,絕對不可能得到好的結(jié)果。
因為人生的方程式是用乘法表示的。所以,首先,思維方式必須朝積極方向發(fā)揮作用。否則,即使有超群的能力、飽滿的熱情,都變成了無用的寶物,反而會貽害社會。
晚年,我看到了福澤諭吉在講演中的一段話,更加證實了“人生方程式”的正確性。他是這樣說的:
“思想如哲學家般深遠,心術如元祿武士般高尚正直,加之以小吏的才干,再加之以百姓的身體,如此則必成實業(yè)社會之俊杰?!?/p>
這句話概述了在實業(yè)社會中,成為杰出人才的必要條件----幾乎是按照先后順序羅列。也就是說,像哲學家那樣的深沉思考,武士那樣廉潔的心,小官吏那樣的才智,老百姓那樣強健的身體。只有這些因素齊備后才能成為社會有用的“俊杰”。
福澤諭吉所說的深沉思考和廉潔的心,不正是我提出的人生方程式中的“思維方式”?而小聰明的才能相當于“能力”,強健的身體相當于不懈努力的“熱情”嗎?如此,我更加堅信思維方式、熱情、能力之于人生的重要性了。
如何導演人生這臺戲
“認真過好每一天”----這看似簡單,其實卻是人生最重要的原則之一。
這就譬如劍術,練習 時不用竹劍而用真劍。又譬如拉弓,必以滿月之勢,不松馳、不懈怠,在極度的緊張中有的放矢??偸且匀绱似疵?、認真、奮力地思想準備和態(tài)度,面對每一天的生活和從事每一天的工作。這樣我們就可能按照我們自己設計描繪的那樣去度過人生。
人生就是一臺戲,我們每一個人都是人生的主人公。不僅如此,這臺戲的編劇、導演、主演都由自己來擔任。我們的人生這樣自導自演的機會只有一次。
所以,最重要的是如何去演繹自己的人生,如何用盡一生的光陰描繪腳本,自己扮演一個怎樣的角色。
缺乏認真和熱情、懶惰松馳地度過人生,沒有什么比這更浪費的了。為了使人生這臺戲內(nèi)容厚重而又充實,必須極盡全力以認真的態(tài)度度過每一天的每一個瞬間。