從20世紀(jì)20年代起，羅茲會社致力于建立英美特殊關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)盎格魯美利堅的統(tǒng)一。在《悲劇與希望：我們時代的世界歷史》一書中，奎格雷講到，為了實(shí)現(xiàn)上述戰(zhàn)略目的，美國和英國之間存在著一個“盎格魯-美利堅權(quán)勢集團(tuán) ”。

對美國輿論影響最大的5份報紙——《波士頓晚訊》、《基督教科學(xué)箴言報》、《紐約時報》、《紐約先驅(qū)論壇報》和《華盛頓時報》都掌握在這個權(quán)勢集團(tuán) 的手中。而且這些主流媒體的一把手們互相“舉賢不避親”，比如《基督教科學(xué)箴言報》的主編曾是英國《圓桌》雜志的美國聯(lián)絡(luò)人，而《圓桌》雜志的原主編洛田勛爵擔(dān)任英國駐美大使時，曾是《基督教科學(xué)箴言報》的撰稿人，又曾任羅茲信托基金的秘書長。鼎鼎大名的多個華爾街金融家都曾任美國駐英國的大使。

奎格雷指出，至少在20世紀(jì)早期，美國重要大學(xué)的決策權(quán)在“盎格魯-美利堅權(quán)勢集團(tuán) ”手中。一直到20世紀(jì)30年代，摩根集團(tuán) 基本上控制著哈佛大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)的決策權(quán)；耶魯大學(xué)則在美國標(biāo)準(zhǔn)石油的洛克菲勒集團(tuán) 麾下；普林斯頓大學(xué)歸屬普天壽保險公司。不過，雖然這個“美利堅權(quán)勢集團(tuán) ”有著巨大的影響力，它還是未能徹底控制美國政府。20世紀(jì)初，美國政府在“進(jìn)步運(yùn)動”的壓力下，通過了幾條對該權(quán)勢集團(tuán) 不利的稅收法律，尤其是財產(chǎn)繼承稅，于是這些集團(tuán) 逐步將由華爾街主導(dǎo)的巨額私有財產(chǎn)向免稅的基金會轉(zhuǎn)移，成功地完成了財富隱形的華麗轉(zhuǎn)身。

羅茲會社成員之一的美國政治評論家、政府顧問沃爾特·李普曼( Walter Lipp-mann)，對20世紀(jì)美國社會和外交 政策產(chǎn)生了深刻影響。著名的重建歐洲的“馬修爾計劃”由他最先草擬，美國在“一戰(zhàn)”、“二戰(zhàn)”和冷戰(zhàn)時期的心理戰(zhàn)戰(zhàn)略也由他主持制定，他是外交 關(guān)系協(xié)會和英國羅茲會社之間的關(guān)鍵聯(lián)系人。作為從威爾遜到尼克松的美國歷屆總統(tǒng)的重要謀士，他在第一次世界大戰(zhàn)后陪同伍德羅·威爾遜總統(tǒng)赴巴黎和會期間創(chuàng)立了美國外交 關(guān)系協(xié)會。

無論其成員背景還是使命，是影響輿論的方式還是對美國內(nèi)外政策的影響，外交 關(guān)系協(xié)會都堪稱美國的“影子政府”和英國羅茲會社在美國的翻版。美國對外決策集團(tuán) 的重要喉舌、外交 關(guān)系協(xié)會的“機(jī)關(guān)報”《外交 》雜志即為該委員會影響美國對外政策的旗幟性刊物?！锻饨?》雜志的重要撰稿人囊括了美國對外政策的幾乎所有重量級謀士，包括李普曼、喬治·凱南、布熱津斯基和基辛格，亨廷頓的《文明的沖突》就是最先發(fā)表在該雜志上的。

1919年召開“巴黎和會”時，英國和美國都想趁身居戰(zhàn)勝國的地位之際，建立一個由他們主導(dǎo)的國際社會體系?！鞍屠韬蜁苯Y(jié)束后，李普曼和其他參加會議的美國人，大多都是羅茲會社的成員，在巴黎的一家飯店里成立了“英國皇家國際事務(wù)研究所”。

作為羅茲會社的一個分支，“外交 關(guān)系協(xié)會”最早是以“皇家國際事務(wù)研究所美國分會”的名義進(jìn)入美國的。1921年，“皇家國際事務(wù)研究所美國分會”與一個由紐約的銀行家、律師于1918年創(chuàng)建的主要討論戰(zhàn)時商界、銀行界問題的名為“外交 關(guān)系協(xié)會”的組織合并，并沿用“外交 關(guān)系協(xié)會”的舊名，這就是我們今天所見到的美國“外交 關(guān)系協(xié)會”。

迄今為止，美國外交 關(guān)系協(xié)會已經(jīng)存在了80多年，它無疑早已背離羅茲最早希望英格蘭重新統(tǒng)治美利堅的初衷，卻正在逐步實(shí)現(xiàn)著盎格魯-美利堅利益集團(tuán) 稱雄世界的夢想。當(dāng)中國為全球化歡呼的時候，不知道是否有人看到了這個巨大的社會機(jī)器背后羅茲會社冷峻的面孔和得意的微笑？

說這個世界正為少數(shù)秘密團(tuán) 體所操控并不是什么新奇的觀點(diǎn)，也不是什么稀奇古怪的事。正像一位英國學(xué)者所說：“我們早該想到，有權(quán)有勢者和富人們是按照自己的利益來做事的，這就叫資本主義?！?/p>

我們今天所看到的西方世界，表面上是民主 、自由 與多元化的社會，過去的金融寡頭們已經(jīng)成功地被神圣的民主 制度趕出了權(quán)力的殿堂。有權(quán)有勢的超級富豪家族們仿佛人間蒸發(fā)了一般，再無蹤跡可尋。歷史被改變了嗎？資本主義不再為少數(shù)權(quán)力集團(tuán) 服務(wù)了嗎？國際銀行家果真主動放棄了至高無上的權(quán)柄，歸隱山林過普通人的生活了嗎？

人性其實(shí)是不會改變的，貪婪與控制的欲望 從人類誕生之初直到現(xiàn)代社會，從來就沒有改變，在可以想像的未來，也不會改變。改變的僅僅是貪婪和控制的形式。從商業(yè)資本主義到工業(yè)資本主義，從金融資本主義到壟斷資本主義，再到當(dāng)今的所謂多元資本主義，少數(shù)權(quán)勢集團(tuán) 對社會大多數(shù)人的統(tǒng)治，其本質(zhì)從未改變，只不過今天的統(tǒng)治手段和形式發(fā)生了很大的變化。直接的、可見的、赤裸裸的金融寡頭們躲到了幕后，代之而起的是新興和龐大的基金會體系，它們已成為當(dāng)今西方世界統(tǒng)治力量的重要組成部分，而背后控制者仍然是從前的金融家族們。