這個(gè)世界上的人很多，但歸根結(jié)底就只有兩種人，一種是領(lǐng)著別人干的，另一種是跟著別人干的。意即，不當(dāng)主角，就是龍?zhí)住?/p>

　　 ——民間智語

原本在26歲的格林斯潘看來，世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的規(guī)律已盡在他的“格氏模型”之中了，他堅(jiān)信，只要他得到正確的初始變量，他的“格氏模型”將能計(jì)算出全部經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，就像牛頓在經(jīng)典力學(xué)世界中所做到的一樣。

　　但問題是，初始變量是誰設(shè)置的呢？這是格林斯潘以前連想都沒有想過的問題。實(shí)際上按照牛頓的話說，上帝之手推了世界一把，剩下的事就是牛頓力學(xué)可以處理的范疇了。但在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，誰是上帝呢？誰的手推了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)一把，誰的掌心握著經(jīng)濟(jì)機(jī)器的鑰匙？這個(gè)問題首次與格林斯潘迎面對(duì)撞。

　　在遇到安·蘭德之后，格林斯潘第一次意識(shí)到“上帝之手”的重要性。是安·蘭德啟動(dòng)了格林斯潘的“頭腦風(fēng)暴”，也是安·蘭德令格林斯潘頓悟到了問題的答案。

　　格林斯潘在傳記中強(qiáng)調(diào)，在認(rèn)識(shí)安·蘭德之前，他沒有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人的重要性，當(dāng)跟安·蘭德關(guān)系越來越深，他突然幡然醒悟，其實(shí)人才是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最需要關(guān)注的研究對(duì)象。當(dāng)然，格林斯潘所說的人并不是門口賣冰棍的老太太，也不是街邊打太極拳的老大爺，他所指的人正是安·蘭德極盡所能贊譽(yù)的統(tǒng)治精英階層。

　　正是他們?cè)跊Q定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行方向，是他們推了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一把，格林斯潘從前只是看到被他們推動(dòng)之后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)，并且對(duì)這個(gè)狀態(tài)進(jìn)行了正確描述，僅此而已。而他以前從來沒有關(guān)注過初始條件的設(shè)置，以及是誰在設(shè)定這些初始條件，誰讓經(jīng)濟(jì)往這個(gè)方向而不是往另外的方向發(fā)展，誰是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體的初始推動(dòng)力，誰是上帝之手。

　　是這一系列驚雷般的問號(hào)吸引著格林斯潘走上了拜訪安·蘭德的道路，從26歲那年起，一走就是8年。那個(gè)神秘而強(qiáng)大的磁場(chǎng)不是哲學(xué)，也不是藝術(shù)，更非小說。格林斯潘朝著磁場(chǎng)中心越走越近，他想知道上帝之手將如何發(fā)力。

　　安·蘭德成為格林斯潘的指路明燈，徹底改寫了他的人生軌跡。格林斯潘的頓悟?qū)⑺麖臄?shù)學(xué)模型和數(shù)據(jù)局限中提升出來。格林斯潘從此平步青云。