想起寫(xiě)這篇讀后感，一是覺(jué)得自己先前寫(xiě)的那篇評(píng)論實(shí)在無(wú)聊，有損勃朗蒂女士的高雅，雖然我也厭煩她和奧斯丁小姐那種清教徒的道德說(shuō)教，但畢竟她是我年輕時(shí)代鐘愛(ài)的作家，二是剛在一本雜志上看到一條消息，說(shuō)袁泉將要出演同名新版話劇的女主角。
　　實(shí)在是嚇了本人一跳。
　　
　　我不敢想象袁泉小姐瞪著她那招牌式的凹陷的大眼睛，對(duì)男主角叫道--
　　“我們是平等的！”
　　假如我是演對(duì)手戲的演員，我會(huì)激靈打個(gè)冷戰(zhàn)，然后直挺挺的在她據(jù)說(shuō)是朱利亞羅伯茨式的明眸注視下摔倒在舞臺(tái)上。
　　天吶，這哪里是〈簡(jiǎn)愛(ài)〉，分明一個(gè)〈打金磚〉嘛。
　　
　　這簡(jiǎn)直比讓章子怡演林黛玉還可怕！
　　
　　雖然象許多女人一樣討厭林志玲--因?yàn)樗龥](méi)有什么可挑剔的，也沒(méi)有什么特點(diǎn)，但是男人都喜歡的女人一定是女人的公敵，是啊，我不會(huì)發(fā)嗲，也沒(méi)有出身富貴，更沒(méi)有完美的身材，呵，她可真是個(gè)全乎人，所以我就生出幾分嫉妒來(lái)。不過(guò)，讓她演小喬也還說(shuō)的過(guò)去，反正是個(gè)花瓶唄！
　　她沒(méi)有思想！
　　可我雖然沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有美貌，沒(méi)有男人垂涎，至少我還有思想，有氣質(zhì)，有個(gè)性*！
　　
　　所以我，一個(gè)過(guò)時(shí)的文藝女青年絕對(duì)不能容忍我心中最最親愛(ài)的偶像，我們無(wú)錢(qián)無(wú)貌無(wú)人愛(ài)的女人致死不渝永恒的經(jīng)典--簡(jiǎn)愛(ài)，被一個(gè)漂亮水靈的女人玷污！
　　要知道，簡(jiǎn)愛(ài)，是我們唯一的精神寄托，天吶，難道連她都不放過(guò)，非得讓一個(gè)漂亮女人糟蹋了，把一個(gè)堅(jiān)貞樸素，建立在精神溝通與共鳴基礎(chǔ)上的英國(guó)式愛(ài)情故事改編成一個(gè)打工妹和老板的婚外情不成？就象電視臺(tái)熱播的感情節(jié)目一樣。一把荒唐鼻涕一把辛酸淚，外帶個(gè)指點(diǎn)迷津聲討負(fù)心人的律師和拿別人隱私開(kāi)心取樂(lè)的巧舌如簧主持人，也許都是為了滿足時(shí)下觀眾已經(jīng)娛樂(lè)過(guò)度麻木得過(guò)度，沒(méi)有強(qiáng)烈的刺激就再也無(wú)法打起精神擺弄遙控器的虛弱心理而已，當(dāng)然都是為了錢(qián)考慮。
　　不知道羅切斯特將由誰(shuí)來(lái)扮演，莫非是段奕宏，孫紅雷？
　　焦晃的羅切斯特即便有點(diǎn)難以改變的北京味和上海知識(shí)分子的局促，奚美娟的簡(jiǎn)多了上海女士的纖細(xì)，也太老，可是看在兩位比較優(yōu)秀的舞臺(tái)劇演員的份上，聽(tīng)著--我沒(méi)看過(guò)，只是憑著看過(guò)以往二人的影視作品猜測(cè)他們的表演風(fēng)格，還算能夠接受，可是，我實(shí)在不知道為什么要讓袁泉來(lái)演女主角，很顯然，她身上缺乏那種質(zhì)樸端莊的氣質(zhì)，樸素優(yōu)雅的風(fēng)格，她太水靈靈精透透，渾身充滿了活潑的動(dòng)感，是那種讓人一見(jiàn)就覺(jué)得很伶俐乖巧的女孩子，和那個(gè)沉郁刻板，老成壓抑的孤女在神態(tài)氣質(zhì)上毫無(wú)相似之處，簡(jiǎn)最大的特點(diǎn)是一種倔強(qiáng)和自由，而一般中國(guó)女人身上最大的特點(diǎn)是精明圓滑。當(dāng)然，她們兩個(gè)都瘦，一個(gè)是因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良餓瘦的，一個(gè)是骨感美人。
　　
　　很難想象這出劇是個(gè)什么樣子。
　　
　　
　　我們來(lái)談?wù)勥@本書(shū)。
　　我承認(rèn)這個(gè)男主角是僅次于達(dá)西先生本人最鐘情的文藝作品中的男人。雖然喬治斯科特和奧森威爾斯是出色*的演員，但是和我心目中親愛(ài)的先生比起來(lái)還是有所差異，倒是簡(jiǎn)這個(gè)角色*，無(wú)論是芳汀還是約克，甚至甘斯布，都還符合我的理想。只有那個(gè)據(jù)說(shuō)是按照埃熱先生塑造的羅切斯特，我至僅尚未找到一個(gè)符合自己讀書(shū)后心目中的范本。
　　記得很久以前，我讀過(guò)一本名叫《世界名人情書(shū)選》的書(shū)，其中有一封夏洛特寫(xiě)給埃熱的，開(kāi)頭是--親愛(ài)的先生。
　　我想夏洛特是很痛苦的，因?yàn)榘釠](méi)有對(duì)她表示特別的愛(ài)意，可是她一直在為這種沒(méi)有回應(yīng)的單相思而苦惱。
　　這種沒(méi)有男主角的痛苦是一個(gè)熱情的渴望愛(ài)情的女人的宿命。
　　無(wú)論是簡(jiǎn)愛(ài)還是呼嘯山莊，你都可以體會(huì)到這種強(qiáng)烈的感情所發(fā)出的絕望的呼喚，那仿佛是一個(gè)沒(méi)有得到愛(ài)情的幽靈孤獨(dú)的飄蕩在哈沃斯的荒野上，她還在尋找她的愛(ài)人，她的愛(ài)情。
　　唉，我痛苦！我愛(ài)！我恨！我受難。
　　上帝啊，為什么要拋棄我？
　　
　　對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)立個(gè)性*和思想的女人來(lái)說(shuō)，精神上的寂寞更勝于財(cái)富的與肉體的貧瘠與孤寂。沒(méi)有這種精神需求的人是不會(huì)體驗(yàn)到這種痛苦的，簡(jiǎn)單的滿足生理的欲|望對(duì)大多數(shù)人是容易的，可是對(duì)于一個(gè)渴求靈魂交融的人來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)的漫游在這個(gè)熙熙攘攘，實(shí)則無(wú)聊之極的世界上真的是一種懲罰。對(duì)理智來(lái)講，這個(gè)世界是一個(gè)喜劇，對(duì)于感情來(lái)說(shuō)是個(gè)悲劇。這是奧斯丁與勃朗蒂的分水嶺。后者曾經(jīng)鄙夷前者的紳士淑女，雖然兩個(gè)女人都是強(qiáng)烈的要求思想的的交流，精神的平等，作為女性*的自由和個(gè)性*的舒展，但是奧斯丁本質(zhì)上還是屬于理性*的，英格蘭式的，勃朗蒂由于她的愛(ài)爾蘭血統(tǒng)，畢竟帶有許多的感情*色*彩，所以她的文字盡管也夾雜著牧師之女的說(shuō)教，但是更為激*情和熱烈。奧斯丁的女主角是真冷，勃朗蒂是外冷內(nèi)熱。所以前者沒(méi)有結(jié)婚，后者畢竟還是結(jié)婚了。
　　至于男主角，顯然，奧斯丁的男主角基本上是沒(méi)有瑕疵的，雖然冷淡，傲慢，但畢竟是個(gè)完美的紳士，歷史總的來(lái)說(shuō)清是白的。而羅切斯特，他是犯過(guò)罪的，他是個(gè)罪人--無(wú)論以年輕無(wú)知還是害怕失去所愛(ài)為借口，他把自己的妻子關(guān)起來(lái)另外再娶就是有罪的。簡(jiǎn)的出走，絕對(duì)不是象有人說(shuō)的，只是不想做情婦，而是一種對(duì)于道德的訴求，對(duì)于獨(dú)立人格的激烈的維護(hù)，對(duì)于自我熱情的肯定。最后她回到羅切斯特身邊，也是愛(ài)情兼具基督教式的拯救，其中別有一翻殉道自我犧牲精神，在簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)中一種宗教的感情貫穿始終，而在奧斯丁那里卻很少聞到這種強(qiáng)烈的宗教氣息，她是很輕松的用世俗的舒適代替了道德的拯救。作為一個(gè)畢竟是小康人家的中產(chǎn)階級(jí)女性*當(dāng)然和生活中充滿了死亡和屈辱中下層的女性*有所不同。所以勃朗特就特別有一種反抗與隱忍并存的圣經(jīng)精神，基本上是感情化的作家。她的書(shū)有一種理想主義的熱情，詩(shī)意，在那看似平靜的外表下隱藏著一座火山。她的道德感也比較趨向完美，對(duì)人性*的理解也是浪漫主義的。
　　
　　羅切斯特這個(gè)人物自從問(wèn)世以來(lái)就寄托了許多知識(shí)女性*的理想，似乎這個(gè)人物是真正平等精神的象征。其實(shí)我一直覺(jué)得這個(gè)人物不太可愛(ài)，因?yàn)樗麑?duì)簡(jiǎn)的感情更象是一種厭倦了浮華之后的欣賞和對(duì)青春的向往，還有對(duì)純潔的依賴。至少他在對(duì)前妻的存在說(shuō)謊一事，我就認(rèn)為他做的很不好，至于用英格拉姆小姐來(lái)試探，就顯得很殘忍和自私。書(shū)中為人所樂(lè)道的他與簡(jiǎn)的對(duì)話，我不認(rèn)為那是基于平等的原則所做的交流，他有一種抱怨甚至暴虐之氣--當(dāng)然我們的簡(jiǎn)很喜歡這種所謂的男子氣，所以我總懷疑她是否有一種不平等的思想隱藏在這種似乎平等的對(duì)話里，他難道不是在拿她打趣？
　　我看不出他真正的平等在哪里，最后他又殘又窮，還是已經(jīng)成了地主小姐的女人來(lái)拯救他。拉平了！超過(guò)了！
　　有關(guān)知識(shí)女性*一向喜歡談?wù)摰哪信降龋窠涣鞯脑掝}，我?guī)缀醵疾槐Щ孟肓耍嬲^對(duì)的平等，無(wú)論是肉體，還是精神都是不存在的，總是有一方強(qiáng)一方弱。一個(gè)女人真正平等就是不和男人相處，只要他相處就無(wú)所謂平等。
　　
　　我曾經(jīng)把奧斯丁比做孤傲的梅花，那么勃朗蒂就是石楠。
　　是荒野里的，任憑狂風(fēng)暴雨蹂躪的，具有堅(jiān)韌和浪漫色*彩的野花，在她樸素古板的外表下，是一顆涌動(dòng)著熱情與真摯的富足而傷感的靈魂，她靜靜的開(kāi)在北方的原野上，脆弱而絕不屈從，她呼喚狂風(fēng)，呼喚愛(ài)情，讓愛(ài)情的狂風(fēng)將自己卷向遠(yuǎn)方。