女性
因?yàn)橄雽?xiě)一個(gè)故事，就和別人聊了聊。別人問(wèn)我故事的主題是什么，我說(shuō)大概是女性在愛(ài)情里的報(bào)復(fù)。他說(shuō)：哦，像繁漪一樣？
所以我就重新看了下《雷雨》，看完后覺(jué)得曹禺其實(shí)是怕女人的。
曹禺說(shuō)繁漪是這出戲里最好的人物。他對(duì)女人的可怕是很了解的，女人的利害不在殺人，而在她能徹底摧毀一個(gè)人的生活。當(dāng)然這種過(guò)程中十有八九也要搭上自己的生活。其實(shí)書(shū)里兩個(gè)女人都是這樣，就算拋開(kāi)其他所有矛盾，美麗的四鳳還是摧毀了周家兩兄弟的一切。再遠(yuǎn)一點(diǎn)，卡門(mén)提起了裙子，就摧毀了唐?豪塞的一生，（梅里美對(duì)女人的恐懼更是怕到了骨子里，《伊爾的美神》在這點(diǎn)上簡(jiǎn)直登峰造極），此類(lèi)，等等。
在有女性恐懼心理的男人看來(lái)，女人永遠(yuǎn)是破壞性的。無(wú)論她是否善良，無(wú)論后果是否出于她的本意，總之她在破壞。
這點(diǎn)很奇怪，理論上講，女性應(yīng)該和破壞無(wú)關(guān)，因?yàn)樗齻兡苌?，所以她們?yīng)該是“建設(shè)性”的。在男人那里，女人永遠(yuǎn)的美德自然是母性，只有壞女人才在破壞。這大概可以解釋?zhuān)瑸槭裁磳?xiě)到那些美麗的，摧毀了男人生活的妖精們，卡門(mén)和四鳳們，她們都是沒(méi)有生育的年輕姑娘。而已經(jīng)生育了的繁漪，只有歇斯底里地將母性拋棄掉，才能擔(dān)當(dāng)一個(gè)合格的壞女人。
如果能結(jié)合這兩點(diǎn)，一個(gè)女性能通過(guò)生育來(lái)破壞，那她簡(jiǎn)直就是天下無(wú)敵了。想來(lái)想去，想到一個(gè)莉莉斯。她是中東和伊斯蘭教，猶太教等同源的小宗教里的人物，在這些宗教的傳說(shuō)里，世界上第一個(gè)女人不是夏娃，而是莉莉斯，但是因?yàn)閬啴?dāng)壓在她身上，她不高興地打了亞當(dāng)跑出伊甸園，后來(lái)化成毒蛇引誘夏娃吃禁果 。據(jù)說(shuō)她最后逃到紅海之濱，和魔鬼簽下契約，每天生100個(gè)小魔鬼來(lái)禍害人間?？纯?，宇宙頭號(hào)女魔頭果然是成功結(jié)合了這兩點(diǎn)的女人。
四鳳最后要死，也就是因?yàn)樗亲永镌杏粋€(gè)破壞性的力量。這太可怕了，曹禺無(wú)法忍受這種事情的發(fā)生。事實(shí)上我覺(jué)得曹禺對(duì)世界是沒(méi)有絕望的，比如雖然他安排了天使角色的周沖死去，但在尾聲里，周樸園還是沒(méi)有戾氣地要去看兩個(gè)女人。最重要的是，他讓最大的罪孽在瞬間的電光里胎死腹中了——就像上帝在瞬間的火光里毀滅了所多瑪。

父權(quán)
整部劇里，周樸園代表了父權(quán)社會(huì)的全部力量——他是無(wú)所不在的，可怕的皇帝，可怕的父親，可怕的丈夫。而三個(gè)兒子，一個(gè)通過(guò)亂倫，一個(gè)通過(guò)罷工，一個(gè)通過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，從倫理上，地位上，思想上，對(duì)父權(quán)發(fā)起了挑戰(zhàn)。
張藝謀后來(lái)改編雷雨拍黃金甲時(shí)，加重了弒父的情節(jié)。除了原本就有的長(zhǎng)子和繼母私通外，起兵弒父的次子有非常明顯的戀母情結(jié)，戀母和弒父是一體的，而三子最后弒兄，這是弒父的另一個(gè)變體。其實(shí)光說(shuō)這一個(gè)矛盾上，他改編得已經(jīng)很高|潮了，卻被其他東西弄的稀奇古怪。
黃金甲的最后，兒子還是失敗了。母親還得繼續(xù)喝藥。但在雷雨里，最后一個(gè)兒子不剩的周樸園要面對(duì)一個(gè)父親的黃昏。父權(quán)社會(huì)看似牢如鐵桶，其實(shí)岌岌可危。所以又是前面那句話，曹禺對(duì)世界也沒(méi)那么絕望，他覺(jué)得父權(quán)是可以被摧毀的，弒父是可能達(dá)到的。