各國之間的軍事行動(dòng)的波濤在岸邊停息下來。大規(guī)模軍事行動(dòng)的浪潮退落下去，平靜的海面上形成一個(gè)個(gè)漩渦。外交家們在漩渦里打轉(zhuǎn)兒，并且以為是他們平息了軍事活動(dòng)。

但是，平靜的大海突然又動(dòng)蕩起來。外交家認(rèn)為這次風(fēng)浪驟起是由于他們意見不合，他們預(yù)料各國君王之間又要發(fā)生戰(zhàn)爭，這種局勢是無法解決的。但是他們覺得，這次風(fēng)浪并非來自他們預(yù)料的方向。這次風(fēng)浪仍舊來自運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)——巴黎。來自西方的行動(dòng)遇到了最后一次逆流。這股逆流必須解決外交上似乎無法解決的難題，結(jié)束這一時(shí)期的軍事行動(dòng)。

這個(gè)使法國遭到浩劫的人，沒有施展任何陰謀手段，沒帶一兵一卒，只身回到了法國。每一個(gè)衛(wèi)兵都可以逮捕他，但由于奇怪的偶然機(jī)遇，誰也沒有抓他，大家還熱烈地歡迎這個(gè)一天前他們還在咒罵、一月后他們還要咒罵的人。

這個(gè)人還要為最后一次集體行動(dòng)辯護(hù)。

戲收場了，最后一個(gè)角色演完了。演員奉命卸裝，洗去粉墨胭脂，再也用不著他了。

幾年過去了。在這期間這個(gè)獨(dú)處孤島的人還自我欣賞著他自己演出的悲喜劇，在已經(jīng)用不著為自己的行為辯護(hù)的時(shí)候，他還在耍詭計(jì)、說謊話為自己的行為辯護(hù)，并向全世界表明，人們看作是權(quán)勢的東西不是別的，而是一只引導(dǎo)著他的無形的手。

戲收場了，演員卸裝了，舞臺(tái)監(jiān)督把演員指給我們看。

“請看，你們相信的是什么吧！這就是他！過去使你們感情激動(dòng)的并不是他，而是我，現(xiàn)在你們明白了吧？！”

但是，被這些行動(dòng)的威力搞得頭暈?zāi)垦５娜藗?，很久都無法了解這一點(diǎn)。

至于亞歷山大一世，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)自東向西的逆向軍事行動(dòng)的人，他的一生就顯得有更大的連貫性和必然性。

這個(gè)擋住別人、領(lǐng)導(dǎo)這自東向西的軍事活動(dòng)的人，他需要什么呢？

需要正義感和對歐洲各項(xiàng)事務(wù)的關(guān)心，不是為微利所蒙蔽的關(guān)心，而是長遠(yuǎn)的關(guān)心；他需要在精神上超越于合作共事的各國君王；他要有溫和而富有魅力的人品；需要有反對拿破侖的個(gè)人私仇。所有這一切亞歷山大一世都具備，這一切是由他本人經(jīng)歷的無數(shù)偶然機(jī)會(huì)所造成的：譬如教育，自由主義的創(chuàng)舉，周圍的顧問以及奧斯特利茨戰(zhàn)役、蒂爾西特會(huì)談和埃爾富特會(huì)議。

在全民戰(zhàn)爭時(shí)期，這個(gè)人沒有什么作為，因?yàn)橛貌恢?。但一旦需要進(jìn)行歐洲的全面戰(zhàn)爭，這個(gè)人就顯露頭角，得其所哉，他就能把歐洲各國聯(lián)合起來，領(lǐng)導(dǎo)他們奔向目的地。

目的達(dá)到了。一八一五年最后一場戰(zhàn)爭結(jié)束后，亞歷山大便處在個(gè)人可能達(dá)到的權(quán)力頂峰。他怎樣運(yùn)用他的權(quán)力呢？

亞歷山大一世這個(gè)平定歐洲的人，從青年時(shí)代起就一心為自己的民族謀求福利，并在自己的祖國首先倡導(dǎo)自由主義改革，現(xiàn)在他似乎擁有最大的權(quán)力，因此能為民族謀求福利，而就在此時(shí)拿破侖在流放中竟還癡人說夢，擬訂出兒戲般的虛假計(jì)劃，揚(yáng)言如他掌握政權(quán)，就能造福人類，這時(shí)亞歷山大一世在完成他的使命后，感覺上帝的手在支配他，受到上帝啟示，突然省悟到這種虛假的權(quán)力渺不足道，就擯棄這種權(quán)力，把它交給他所蔑視的小人。他只說：

“光榮的權(quán)力不屬于我們，不屬于我們，而屬于你的圣名！”我也是一個(gè)人，和你們一樣的人，讓我像一個(gè)普通人那樣生活，讓我經(jīng)常想到上帝和自己靈魂的純潔吧！”

太陽和太空的每個(gè)原子都是自身完整的球形體，同時(shí)又是非常龐大的以致于人類無法理解的那個(gè)宇宙整體的一個(gè)原子。同樣，每個(gè)人都有自己的目的，而這種目的又是為那人類無法理解的總目的服務(wù)的。

一只落在花上的蜜蜂蜇了一個(gè)孩子。孩子怕蜜蜂，說蜜蜂活著就是為了蜇人。詩人欣賞采花的蜜蜂，他就說蜜蜂吸蜜就是為了吸取花香。養(yǎng)蜂人看到蜜蜂采集花粉和蜜汁帶回蜂房，于是就說，蜜蜂的目的是要采蜜。另一個(gè)養(yǎng)蜂人更仔細(xì)地研究了蜂群的生活，于是就說，蜜蜂采集花粉和蜜汁是為了養(yǎng)育幼蜂，供奉蜂王，目的是要傳種接代繁衍種族。植物學(xué)家看到，蜜蜂飛來飛去把異株花粉帶到雌蕊上，使雌蕊受粉，因此就認(rèn)為蜜蜂活著是為了傳送花粉。另一個(gè)植物學(xué)家考察植物的遷移，看見蜜蜂有助于這種遷移，于是這個(gè)新的考察者就可能說，這才是蜜蜂的目的。但蜜蜂的最終目的，并不限于這個(gè)、那個(gè)、第三個(gè)等等這些人類智慧所能揭示的目的。人類揭示這些目的的智慧越高，也就更加難以解釋清楚，最終目的到底是什么。

人類所能了解的，只是觀察到蜜蜂的生活和別的生活現(xiàn)象相對應(yīng)的關(guān)系而已。對歷史人物和各國人民的活動(dòng)目的的理解，也是這樣。