自　序　二

我發(fā)表此書(shū)后，得著不少的批評(píng)，使我獲益匪淺，至為感謝。除全部贊成和全部否認(rèn)者外，其有認(rèn)為大致不差，某某點(diǎn)尚應(yīng)該改者，我已遵照修改。有些地方，雖經(jīng)指示，而我認(rèn)為尚應(yīng)商酌者，則暫仍其舊，請(qǐng)閱者再加指正。所有賜教文字，請(qǐng)交 重慶《國(guó)民公報(bào)》轉(zhuǎn)交 ，以便再加修改。

讀者常駁我道：“人之心理，變化不測(cè)，哪里會(huì)有規(guī)律？”我說(shuō)：物理也是變化不測(cè)，何以又有規(guī)律？今之科學(xué)家，研究物理，可謂極精了。我們?cè)嚾∫淮杀?，置之地上，手?zhí)一鐵錘，請(qǐng)問(wèn)：此錘擊下去，此杯當(dāng)成若干塊？每塊形狀如何？恐怕聚世界科學(xué)家研究之，無(wú)一人能預(yù)知，所可知者，鐵錘擊下，此杯必破裂而已。何也？杯子內(nèi)部分子之構(gòu)造，無(wú)從推測(cè)也，我們不能因此就說(shuō)，物理變化，無(wú)有規(guī)律。人藏其心，不可測(cè)度，與瓷杯之分子相同，所以心理變化，如珠走盤(pán)，橫斜曲直，不可得知，所可知者，必不出此盤(pán)而已。人持弓箭，朝東射，朝西射，我們不能預(yù)知，但一射出來(lái)，其箭必依拋物線(xiàn)進(jìn)行，這即是力之規(guī)律。我所謂心理變化有規(guī)律可尋者，亦就是也。

我說(shuō)“心理依力學(xué)規(guī)律而變化”，原是一種臆說(shuō)，不能說(shuō)是公例。公例者，無(wú)一例外之謂也。當(dāng)初牛頓發(fā)明萬(wàn)有引力，定出三例，許多人都不承認(rèn)，后來(lái)逐漸證明，逐漸承認(rèn)，最后宇宙各種現(xiàn)象，俱合牛頓規(guī)律，惟天王星不合，有此例外，仍不能成為公例。直到1846年，有某天文家，將天王星合牛頓規(guī)律這部分提出，將其不合規(guī)律之部分加以研究，斷定天王星之外，另有一行星，其形狀如何，位置如何，加入此星之引力，天王星即合規(guī)律了。此說(shuō)一發(fā)表出來(lái)，眾天文家，依其說(shuō)以搜求之，立把海王星尋出，果然絲毫不差錯(cuò)，牛頓之說(shuō)，乃成為公例。心理之變化，較物理更復(fù)雜，更奇妙。我之說(shuō)法，不為一般人所承認(rèn)者，因?yàn)槔庵绿嘁病Ｎ也徽J(rèn)為我之臆說(shuō)有錯(cuò)，而認(rèn)為人心中之海王星太多。我們亦能只握著大原則，以搜求各人心中之海王星耳。

有人說(shuō)：你想把人事與物理溝通為一，從前許多人都做過(guò)這種工作，無(wú)奈這條路走不通。我說(shuō)：蘇彝士運(yùn)河，從前許多人都說(shuō)鑿不通，卒之鑿?fù)?。巴拿馬運(yùn)河，許多人都說(shuō)鑿不通，卒之也鑿?fù)?。我認(rèn)為自然界以同一原則生人生物，物理上之規(guī)律，必可適用于人事，不過(guò)我個(gè)人學(xué)識(shí)不夠，不能把他溝通為一罷了。學(xué)術(shù)者，世界公物，當(dāng)合全世界研究之，非一人之力所能勝也。尚望讀者諸君共同研究，如我這種方式走不通，希望讀者另用他種方式把他弄通。我研究這個(gè)問(wèn)題，如墜五里霧中，諸君其亦憐我之愚，而有以教之乎！

物理紛繁極矣，牛頓尋出規(guī)律，紛繁之物理，厘然就諸，而科學(xué)因之大進(jìn)步。世界紛亂極矣，我們?cè)谌耸律先缒軐こ鲆?guī)律，則世界學(xué)說(shuō)，可歸一致，人世之糾紛，可以免除，而文明自必大進(jìn)步。此著者所為希望諸君共同研究者也。

中華民國(guó)三十一年十月八日，李宗吾，于陪都。