我已說(shuō)過(guò),我父親是一個(gè)基督教的牧師,但是一個(gè)迥非尋常的。他最好的德性乃是他極愛(ài)他的教友。他之所以愛(ài)眾人并不是以此為對(duì)上帝應(yīng)盡之責(zé),他只是真心真情的愛(ài)他們,因?yàn)樗约阂彩怯筛F家出身的。我在這簡(jiǎn)略的自傳之中也不肯不說(shuō)出這句話(huà),因?yàn)槲乙詾槭鞘种匾摹S行┥L(zhǎng)于都市而自號(hào)為普羅作家者嘗批評(píng)我,說(shuō)我不懂得平民的生活,只因在我的文章里面常說(shuō)及江 上清風(fēng)與山間明月之故,不禁令我發(fā)笑;在他們看來(lái),好像清風(fēng)明月乃是資本家有閑階級(jí)的專(zhuān)利品??墒窍茸婺冈且粋€(gè)農(nóng)家婦,膂力甚強(qiáng),嘗以一枝竹竿擊敗十余男子漢,而將他們驅(qū)出村外。我父親呢,他在童時(shí)曾做過(guò)賣(mài)糖餌的小販,曾到牢獄中賣(mài)米,又曾賣(mài)過(guò)竹筍。他深曉得肩挑重?fù)?dān)的滋味,他常常告訴我們這些故事,尤其是受傭于一個(gè)沒(méi)有慈悲心的雇主之下的經(jīng)驗(yàn),好作我們后生小子務(wù)須行善的教訓(xùn)。因這緣故,他對(duì)于窮人常表同情。甚至在年老之時(shí),他有一次路見(jiàn)不平要同一個(gè)抽稅的人幾乎打起來(lái)。因?yàn)橛幸焕项^兒費(fèi)了三天工夫到山斬了一擔(dān)柴,足足跑了廿里路,而到墟場(chǎng)只要賣(mài)二百文銅錢(qián),而那抽稅者竟要勒索他一百廿文。我母親也是一個(gè)最簡(jiǎn)樸不過(guò)的婦人,她雖然因是牧師的妻子而在村里有很高的地位??墒撬^不曉得擺架子是甚么一回事的。她常常同農(nóng)人和樵夫們極開(kāi)心的談話(huà)。這也是我父親的習(xí)慣。他兩口子常常邀請(qǐng)他們到家里喝茶,或吃中飯,我們相處都是根據(jù)極為友善的和完全平等的原則。
在內(nèi)地農(nóng)村里當(dāng)牧師,無(wú)異是群羊的牧人,其工作甚饒意義。我父親不僅是講壇上的宣教者,而且是村民爭(zhēng)執(zhí)中的排難解紛者,民刑訟事中的律師,和村民家庭生活中大小事務(wù)之幫閑的人。他常常不斷的為人做媒;他最喜歡做的事就是令鰥夫寡婦 成婚,如果不是在本村禮拜堂中,就是遠(yuǎn)在百里外的教堂中。在禮拜堂的教友心中,他很神秘的施行佛教僧人的作用。據(jù)村民陋習(xí) ,凡有失足掉下野外毛廁里的,必須請(qǐng)一僧人為其換套新衣服,改換一條新的紅繩為其打辮子,又由僧人給他一碗湯面吃,如此可以逢兇化吉。有一天,我們教會(huì)里有一個(gè)小童掉在毛廁里,因?yàn)槲腋赣H要取僧人的地位而代之,所以他便要替他打紅繩辮子,而我母親又給他做了一碗湯面。我不相信我父親所傳給那些農(nóng)民的基督教和他們男男女女一向所信奉的佛教有甚么分別,我不知道他的神學(xué)立場(chǎng)究竟是怎樣,但是他的一片誠(chéng)心,確無(wú)問(wèn)題,——只須聽(tīng)聽(tīng)他晚上禱告的聲音言辭便可信了。然而也許連他自己也不知道他是為情勢(shì)所逼
十,要宣傳獨(dú)一種的宗教而為農(nóng)民所能明白的。這位基督教的上帝,猶如隨便那一所寺廟中的佛爺,是可以治病、賜福,而尤為重要的乃是可以賜給人家許多男孩的。他常對(duì)教友們指出好些基督徒雖受人逼
十害,但結(jié)果是財(cái)運(yùn)亨通而且子媳繁多的。在村民之信教者看來(lái),如果基督教沒(méi)有這些效力,簡(jiǎn)直全無(wú)意義的了。又有不少的信徒是來(lái)到治外法權(quán)的藩籬影子底下而求保護(hù)的。今日我已能了解有些反基督教者對(duì)于我們的仇恨了,然而在那時(shí)卻不明白。
有一個(gè)在我生命中影響絕大決定命運(yùn)的人物——那就是一個(gè)外國(guó)教士YoungJ.Allen。他自己不知道他的著作對(duì)于我全家的人有何影響。我在早年知道他的中國(guó)名字叫作林樂(lè)知——似與我們同姓本家,直至近年,我才知道他的本名。大概他是居于蘇州的一個(gè)教士,主編一個(gè)基督教周刊——《通問(wèn)報(bào)》,兼與華人助手蔡爾康翻譯了好幾種書(shū)籍。我父親因受了范禮文牧師(Rev.W.L.Warnshuis)的影響而得初識(shí)所謂"新學(xué)",由是追求新知識(shí)之心至為熱烈。林樂(lè)知先生的《通問(wèn)報(bào)》,報(bào)費(fèi)每年一元,獨(dú)為吾父之財(cái)力所能定閱的,而范禮文牧師與吾父最友善,將其所能得到的"新學(xué)"書(shū)籍盡量介紹。他藉林樂(lè)知的著作而對(duì)于西方及西洋的一切東西皆極為熱心,甚至深心欽羨英國(guó)維多利亞后期的光榮,復(fù)因而決心要他的兒子個(gè)個(gè)讀英文和得受西洋教育。我想他對(duì)于一切新東西和全世界之好奇之心和詫異之情,當(dāng)不在我個(gè)人之下。
一日,他在那周刊上看見(jiàn)一個(gè)上海女子所寫(xiě)的一篇論說(shuō)。他放下周刊,嘆一口氣,說(shuō):"哦,我怎能夠得著一個(gè)這樣的媳婦呢!"他忘記他原來(lái)有一個(gè)一樣聰明而苦心求得新教育的親生女兒呢。只是他因經(jīng)濟(jì)支絀,又要幾個(gè)男孩得受高等教育,也是莫可奈何,這我也不能埋怨他啊。令他自己的女兒不能受大學(xué)教育,是他一生最痛心的大憾事。這是做父親的才能明白。我還記得當(dāng)他變賣(mài)我們?cè)谡闹葑詈蟮囊蛔》孔樱怨┙o我哥哥入圣約翰大學(xué)之時(shí),他淚流滿(mǎn)面。在那時(shí),送一個(gè)兒子到上海入大學(xué)讀書(shū),實(shí)為廈門(mén)人所罕見(jiàn)的事,這可顯出他極熱的心腸和遠(yuǎn)大的眼光了。而在一個(gè)牧師,每月受薪僅得十六至二十元(只是我如今給家中仆人或廚子的工金),更是難之又難了。然而領(lǐng)得一個(gè)學(xué)額,加以變賣(mài)舊產(chǎn),卻籌得送家兄入大學(xué)之最低額的學(xué)費(fèi)了。后來(lái)家兄幫助我,而我又轉(zhuǎn)而幫助我弟弟,這就是我們弟兄幾人得受大學(xué)教育的機(jī)緣,然而各人尚須幸得領(lǐng)受學(xué)額才能過(guò)得去。
我由基督教各傳教會(huì)所領(lǐng)受的恩惠可以不必說(shuō)出來(lái)的了。我在廈門(mén)尋源書(shū)院所受的中學(xué)教育是免費(fèi)的;照我所知,在那里歷年的膳費(fèi)也是免繳的。我欠教會(huì)學(xué)校一筆債,而教會(huì)學(xué)校(在廈門(mén)的)也欠我一筆債,即是不準(zhǔn)我看中國(guó)戲劇。因?yàn)槲以诨浇痰耐陼r(shí)代,站在戲臺(tái)下或聽(tīng)盲人唱梁山伯祝英臺(tái)戀愛(ài)故事,乃是一種罪孽。不過(guò)這筆債不能算是大的;他們究竟給我一個(gè)出身的機(jī)會(huì),而我現(xiàn)在正圖補(bǔ)救以前的損失,趕上我的信邪教的同胞,以求與他們同樣識(shí)得中國(guó)的戲劇、音樂(lè),和種種民間傳說(shuō)。到現(xiàn)在我關(guān)于北平戲劇的知識(shí)還有很大的缺憾。在拙著《吾國(guó)與吾民》一書(shū)中,我已寫(xiě)出,當(dāng)我在廿歲之前我知道古猶太國(guó)約書(shū)亞將軍吹倒耶利哥城的故事,可是直至卅余歲才知孟姜女哭夫以至淚沖長(zhǎng)城的傳說(shuō)。我早就知道耶和華令太陽(yáng)停住以使約書(shū)亞殺完迦南人,可是向不知后羿射日什落其九,而其妻嫦娥奔月遂為月神,與乎女?huà)z氏煉石——以三百六十五塊石補(bǔ)天,其后她所余的那第三百六十六塊石便成為《紅樓夢(mèng)》中的主人寶玉等等故事。這些都是我后來(lái)在書(shū)籍中零零碎碎看得,而非由童年時(shí)從盲人歌唱或戲臺(tái)表演而得的。這樣,誰(shuí)人又能埋怨我心中憤恨,滿(mǎn)具被人剝奪我得識(shí)中國(guó)神話(huà)的權(quán)利之感覺(jué)呢?然而,我剛說(shuō)過(guò),傳教士給我出身的機(jī)會(huì),后來(lái)我大有時(shí)間以補(bǔ)足所失,因?yàn)槟昙o(jì)愈長(zhǎng),求知愈切,至今仍然保留小孩子的好奇之心啊。多謝上天,我還沒(méi)有失了欣賞"米老鼠"漫畫(huà)或是中國(guó)神仙故事之能力。