看見本月九日侍桁先生在自由 談《談?dòng)哪芬晃?，有很好的幽默的界說。
　　"這個(gè)名詞的意義雖難于解釋，但凡是真實(shí)理解這兩個(gè)字的人，一看見它們，便會(huì)極自然地在嘴角上浮現(xiàn)出一種會(huì)心的微笑來，所以你若聽見一個(gè)人的談話或是看見一個(gè)人作的文章，其中有能使你自然地發(fā)出會(huì)心的微笑的地方，你便可斷定那談話中或文章中，是含有'幽默'的成分?；蛘?，呼那談話，是幽默的談話；呼那文章，是幽默的文章，也未為不可。在西歐的文藝的分野上，幽默的作家和幽默的作品，已經(jīng)顯然成為一大流派了。"
　　"幽默"二字，太幽默了，每每使人不懂，我覺得這"會(huì)心的微笑"的解釋，是很確當(dāng)，而且易解。侍桁君又謂"新文藝作品中的幽默，不是流為極端的滑稽，便是變成了冷嘲……'幽默'既不像滑稽那樣使人傻笑，也不是冷嘲那樣使人在笑后而覺得辛辣。它是極適中的使人在理智上以后在情感上感到會(huì)心的甜蜜的微笑的一種意味。"這是就最高級(jí)的幽默而言。我們覺得幽默之種類繁多，微笑為上乘，傻笑也不錯(cuò)，含有思想的幽默，如蕭伯納，固然有益學(xué)者，無所為的幽默，如馬克·頹恩，也是幽默的正宗。大概世事看得排脫的人，觀覽萬象，總覺得人生太滑稽，不覺失聲而笑。幽默不過這么一回事而已。在此不覺失聲中，其笑是無可勉強(qiáng)的，也不管他是尖利，是寬洪，有無裨益于世道人心，聽他便罷。因?yàn)檫@尖利，或?qū)捄椋驕啒?，或機(jī)敏，是出于個(gè)人性靈，更加無可勉強(qiáng)的。