第三章紅色優(yōu)勢(2)

晝短夜苦長，何不秉燭游?！睂懗鲞@首詩的，非紅色性格莫屬，大抵是用來嘲諷藍色那種“經常憂慮”的人生態(tài)度。一反一正，把藍色的終生憂慮與紅色放情享受的人生的態(tài)度鮮明地對立起來。

健康的紅色能在每件事情中看到美好的一面，即使是他們不理解或未曾思考過的事物都能使他們快樂。生命的黑暗和死亡的陰影，都無法令他們憂慮。奇妙的是，當他們對生命抱以開放和接受的態(tài)度而不苛求什么時，生命所帶給他們的意義卻更加豐富。

激情澎湃夢想萬歲

一種由內而外的感性動物

紅色具備“生命的激情”包皮括兩方面的含義：其一，為人感性。其二，情感上的高度豐富。

感性

當年我寢室里的紅色同學小文，和外校的一個女生談了戀愛。每天回到寢室里就激動得背誦勃朗寧的詩歌，然后第二天迅速到女友那里去販賣。每次女生寫給他的信件總是無比急迫地在寢室里給幾個哥兒們傳閱，讓我們一同分享他內心的喜悅和分析對方的心理。其實，誰都明白，順便他也可炫耀一下自己的輝煌戰(zhàn)果。小文當時是我們學校樂隊的小號手，剛談戀愛時經常一陣激動，每每亢奮，便與女友通話，通話間隙突然讓那邊電話別掛，然后穿著一個大褲衩，就在寢室的電話這頭吹奏起《今夜無人入睡》的片段。

李敖有演講曾提及自己當初追求女生的一個名段：“送你18朵玫瑰，仔細數(shù)數(shù)只有17朵，還有一朵就是你?！鳖愃七@樣的把戲，當年在我這個紅色同學那兒，早已目睹過無數(shù)次的演繹。比如說：他號稱在這個禮物里裝的是這輩子最愛的女人，結果打開一看，是個化妝鏡。按照小文的說法，他的偶像就是英國的溫 莎公爵。此公早就看到“江 山沒有美人可愛”，所以“人間情圣”的稱號賦予紅色是完全有道理的。不要江 山要美人，在內心深處往往以“情感”代替“目標”來支配行動，這也是我更愿意給紅色定義“感性”的原因。

情感豐富

文學與戀愛，在郁達夫是互為表里的。戀愛的激情本來就已融化在他的血液之中，觀其一生，無時不在飛揚著由戀愛所激發(fā)的才情，然后表現(xiàn)到文學創(chuàng)作之中。同樣，他的戀愛經歷也如同他的文學名篇一樣，煥發(fā)著迷人的光彩。

郁達夫的成名小說《沉淪 》中的原型正是自己。當他十三歲還在小學時，性意識就開始萌動，與相鄰的“趙家少女”有過初戀之情，大約在同一時期，他還與倩兒等兩位姑娘有過類似的戀情。后來在日本留學期間，又曾與后藤隆子、田梅野、玉兒等產生過戀情。后藤隆子是郁達夫宿處附近的“小家女”。郁達夫每次從學校到市上去，都要從她家旁邊經過，遂產生情愫，并為她寫下了四首詩。田梅野是名古屋旅館的侍者，郁達夫與她交往數(shù)月，同樣也為她寫有詩詞。玉兒也是侍女，郁達夫為她所寫的情詩“玉兒看病胭脂淡，瘦損東風一夜 花，鐘定月沉人不語，兩行清淚落琵琶”至今為人稱道。郁達夫風流 倜儻，浪漫多情。

1921年他赴安徽政法學校執(zhí)教時，又結識了一位妓女海棠姑娘，他每日任教結束，必到位于城外的海棠姑娘處。而由于有早課，他又必須凌晨時分早早趕到城門洞里，耐心地等城門打開。

如果你真的能做到，在看本書時，不以道德層面來衡量性格的優(yōu)缺善惡，你才能堅決避免給紅色的情感豐富扣上一頂“道德敗壞”或者“濫情”的帽子。事實上，從《星星、月亮、太陽》遍布的胡 適到張愛玲的男友《今生今世》的胡 藍成，從“半為蒼生半美人”的國學大師文懷沙到被冰心譽為“最像一朵花的男人”梁實秋，從浪漫詩人郭沫若到天才詩人徐志摩，無論以上乃情種、情癡、情圣，均以“感人心者，莫先乎情”為創(chuàng)作要旨。

林徽因為何沒有選擇徐志摩？

林徽因（黃＋藍）在婚姻中最終選擇了梁思成（藍色）的建筑，而沒有選擇徐志摩（紅色）的詩。她在選擇時也許不一定認清了情感的真正價值，也不一定了解什么紅藍黃綠。但我相信，那時她定是感受到藍色的梁思成，相比較紅色的徐志摩更值得被信托。而付出的相應代價就是，她在梁思成那里永遠也沒法體驗到一種輕盈的飄逸的美得醉人的快樂。

林徽因沒有嫁給徐志摩她自己曾經有句話說過，大意是：對于徐的浪漫主義她是欣賞的，可是卻不現(xiàn)實。林是個現(xiàn)實主義者，而梁是個性情木訥而又實在的人。在美國學習 的時候，林有很多思想，用筆表達不行，而一旦梁在身邊，梁總能以其深厚的建筑畫功底將林的思想淋漓盡致地表達出來。在思想上，林和徐是很接近的，可在事業(yè)上，林和梁是完美的一對。按照林徽因的評價，她說志摩有“孩子似的癡與純凈的天真”，說“他愉快起來，快樂的翅膀可以碰到天；憂傷起來，悲戚是深得沒有底”。我相信林徽因如果再有一次選擇的機會，大約也不可能再選擇徐志摩——美麗的詩畢竟不能成為她所癡迷的安定生活，徐志摩的浪漫在于他的天真、純樸、真誠，也注定他的飄忽不定。

除了在事業(yè)上林徽因與梁思成的互補外，有一點可以確定，林徽因沒選擇徐志摩的性格因素是----雖然她是如此喜愛紅色性格的浪漫，但又必須擔憂他紅色性格的輕狂。當她覺得無法把握和掌控的時候，她寧可選擇離去。

無論從郁達夫還是徐志摩的身上，我們都可以感受到紅色在情感上的豐富性，“浪漫多情”大多都是指紅色。正因此，胡 適發(fā)出了“醉過方知酒濃，愛過方知情重”的感慨。這與郁達夫的“曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人”簡直是一個胚子里刻出的。我們再來看小說中的人物，從《天龍八部》的段譽到段譽的老子段正淳，再到古龍小說中的陸小鳳、楚留香、《多情劍客無情劍》的李尋歡 ，甚至連《紅樓夢》里的賈寶玉，這種以紅色男性為主人公的小說，注定了小說的基本旋律無一例外，都有著情感上數(shù)不完的糾葛。

夢想的四種主義

用“夢想家”這三個字來形容紅色，是再貼切不過的。黃色對目標的無限追求，注定是四種性格中夢想最大的，但是以多樣性而言，他們與紅色仍舊是兩個完全不同的路數(shù)。

黃色因為他們的現(xiàn)實主義，在訂立夢想中，更加注重的是“成功”，他們通過社會價值的認可來為自己劃上滿意的逗號，因為黃色不會也不愿給自己劃句號，他們有創(chuàng)造更大更多的欲望。

而對紅色而言，因為他們的浪漫主義，他們更加看重的是人生的“體驗”。紅色內心對于體驗的強烈嘗試心態(tài)，對于一切能夠觸動他心靈的新事物，有著相當?shù)暮酶猩踔量駸帷?/p>

黃色的現(xiàn)實主義，在夢想中更加注重的是成功；

藍色的古典主義，小心合理地判定自己的夢想；綠色的穩(wěn)妥主義，更加寧愿不冒風險安于現(xiàn)狀；

紅色的浪漫主義，更加看重的是人生的體驗。

紅色熱衷于體驗，他們的浪漫主義色彩，注定了紅色的人生是所有色彩中最有變化性的。紅色比其他性格更容易嘗試完全不同的人生感受，因為對生命的好奇，他們可以把一輩子當幾輩子過。在香港四大才子中，除了金庸以外，倪匡、蔡瀾、黃霑三人又被稱作香江 三大名嘴，這三位無一例外均是紅色性格。

風流 才子蔡瀾，天生好玩，憑著一股好玩好動的熱情和沖動，很多事業(yè)就是這樣干出來了，如投資打造了一個香港電影 的黃金時代、主持電臺電視節(jié)目、寫作、開餐廳、搞美食團 ……多不勝數(shù)。他寫美食、嗜酒、愛篆刻、跟名師習 書法繪畫。稱自己不做電影 還可以去磨豆腐、釀醬油。